松明，火把，大牛油燭，依秩序一一燃點起來，照得全坪通明如白晝。那個野豬皮鼓，在五羊手中一個皮捶重擊下，蓬蓬作響聲聞遠近時，神巫戎裝披掛上了場。
他頭纏紅巾，雙眉向上直豎。臉頰眉心擦了一點雞血，紅緞繡花衣服上加有朱繪龍虎黃紙符籙。手執銅刀和鏤銀牛角。一上場便在場坪中央有節拍的跳舞著，還用嗚咽的調子念著娛神歌曲。
他雙腳不鞋不襪，預備回頭赤足踹上燒得通紅的鋼犁。那健全的腳，那結實的腿，那活潑的又顯露完美的腰身旋折的姿式，使一切男人羨慕一切女子傾倒。那在鼓聲蓬蓬下拍動的銅叉上圈兒的聲音，與牛角嗚嗚喇喇的聲音，使人相信神巫的周圍與本身，全是精靈所在。
圍看跳儺的將近一千人，小孩子佔了五分之一，女子們佔了五分之二，成年男子佔了五分之二，一起在神壇邊成圈站定。小孩子善於唱歌的，便依腔隨韻，為神巫湊歌。女子們則只驚眩於神巫的精靈附身半瘋情形，把眼睛睜大，隨神巫身體轉動。
五羊這時節雖已酒醒了。但他又沉醉到一種事務中，全部精神集中在主人的踴躍行為上，勻勻的擊打著身邊那一面鼓。他把鼓槌按拍在鼓邊上輕輕的敲，又隨即用力在鼓心上打。他有時用鼓槌揉著鼓面，發出一種人的聲音，有時又沉重一擊戛然停止。他臉為身邊的焚柴火堆薰得通紅，頭像個飯籮搖擺又搖擺。平時一見女人即發笑的臉上，這時卻全無笑容，嚴重得像武廟那尊泥塑的關夫子了。
神巫把身一踴，把把一腳，再把牛角向空中畫一大圈，五羊把鼓聲壓低下去，另外那個打鑼的人也打鑼稍停，忽然像從一隻大冰櫃中傾出一堆玻璃，神巫用他那銀鐘的喉嚨唱出歌來了。
神巫的歌說：
你大仙，你大神，睜眼看看我們這裡人！
他們既誠實，又年青，又身無疾病，
他們大人能喝酒，能作事，能睡覺，
他們孩子能長大，能耐飢，能耐冷，
他們牯牛肯耕田，山羊肯生仔，雞鴨肯孵卵，
他們女人會養兒子，會唱歌，會找她心中歡喜的情人！
你大神，你大仙，排駕前來站兩邊！
關夫子身跨赤兔馬，
尉遲恭手拿大鐵鞭！
你大仙，你大神，雲端下降慢慢行！
張果老驢上得坐穩，
鐵拐李腳下要小心！
福祿綿綿是神恩，
和風和雨神好心，
美酒白飯當前陳，
肥豬肥羊火上烹！
洪秀全，李鴻章，
你們在生是霸王，
殺人放火盡節全忠各有道，
今來坐席又何妨！
慢慢吃，慢慢喝，
月白風清好過河！
醉時攜手同歸去，
我當為你再唱歌！
神巫歌完鑼鼓聲音又起，人人拍手迎神，人人還吶喊表示歡迎那個唱歌的神的僕人。神巫如何使神駕雲乘霧前來降福，是人不能明白知道的事，但神巫的歌聲，與他那種優美迷人的舞蹈，卻已先在雲石鎮上人人心中得到幸福與歡喜了。
神巫迎神歌唱完，幫手的宰好的豬羊心獻上，神巫在神面前作揖，磕頭，風車般翻了三十六個筋斗，鼓聲轉沉，神巫把豬羊心丟到鐵鍋里去，用手咬訣，噴一口唾沫，第一趟法事就完結了。
神巫退下壇來時，坐到一張板凳上休息，把頭上的紅巾除去，首事人獻上蜜茶，神巫一手接茶一手抹除額上的汗漬。這時節，一些頑皮小孩子，已把五羊包圍著了，爭著搶五羊手上的鼓槌，想打鼓玩。五羊站到一張凳上不敢下來，大聲吒叱那頂頑皮的正在扯他褲頭的孩子。神巫這一面，則有族總，地保，甲長，與幾個上年紀的地方老人陪著。
場坪上，各處全是火炬，樹上也懸掛得有紅燈，所以凡是在場的人皆能互相望到。神巫所在處，靠近神像邊，有大如人臂的天燭，有火燎，有七星燈；所以更見得光明如晝。在火光下的神巫，雖作著神的僕人的事業，但在一切女人心中，神不可知的則數目也不可知，有憑有據的神卻只應有一個，就是這神巫。他才是神。因為他有完美的身體與高尚的靈魂。神巫為眾人祈福，人人皆應感謝神巫，不過神巫歌中所說的一切神，從玉皇大帝到李鴻章，若果真有靈，能給雲石鎮以幸福，就應人把神巫分給花帕族所有的好女子，至少是這時節應當讓他來在花帕族女人面前，聽那些女人用敷有蜜的情歌搖動他的心，不合為一些年老男子包圍保護！
這樣的良夜，風又不冷，滿天是星，正適宜於年青人在洞中幽期蜜約，正適宜於在情婦身邊放肆作一切頑皮的行為，正適宜於倦極做夢，把來到雲石鎮唱歌娛神的神巫，解下了法衣，放下了法寶，科頭赤足來陪一個年青花帕族女人往無人處去，並排坐到一個大稻草積上看天上的流星，指點那流星落去的方向，或者用藥面喂著那愛吠的黃狗，悄悄從竹園爬過一重籬到一個女人窗下去輕輕拍窗邊的門，女人把窗推開援引了這人進屋，神見到這天氣，見到這情形，神也不至於生氣！
為了神巫外貌的尊嚴，以及老年人保護的周密，一切女人真是徒然有了這美貌，徒然糟蹋了這一年無多幾日的天氣。各人的野心雖大，卻無一個女人能勇敢的將神巫從火光下搶走。雖說「愛情如死之堅強」，然而任何女人，對這神巫建設的堡壘，也無從下手攻打。
休息了一會，第二次神巫上場，換長袍為短背心，鼓聲蓬蓬打了一陣，繼著是大銅鑼鐺鐺的響起來，神巫吹角，角聲上達天庭，一切情形復轉熱鬧，正做著無涯好夢的人全驚醒了。
第一次法事為獻牲，第二次法事為祈福。
祈福這一堂法事，情形與前一次完全兩樣了，照規矩，神巫得把所有在場的人叫到身邊來，瞪著眼，裝著神的氣派，詢問這人想神給他什麼東西，這人實實在在說過願心後，神巫即向鬼王瞪目，再問天神磕頭，用銅劍在這人頭上一畫完事。在場的人若太多時，則照例只推舉十來個人出場，受神巫的處治，其餘也同樣得到好處了。因為在大儺中的人，請求神的幫助，不出幾件事：要發財，要添丁，要家中人口清吉，要牛羊孳乳，要情人不忘恩負義；縱有些人也有希望憑了神的保佑將仇人消滅的，這類不合理要求，當然無從代表，然而互相向神納賄，則互相了銷，神的威靈彷彿獨於這一件無應驗，所以受神巫處治的縱多，也不能出二十個人以上。
鑼鼓驚天動地的打，神巫蹺起一足旋風般在場中轉，只要再過一陣，把表一上，就應推舉代表向前請願了，這時在場年青女人，都有一種野心，想在對神巫訴願時，說著請求神把神巫給她的話。在神巫面前請求神許可她愛神巫，也得神巫愛她，是這樣，神就算盡了保佑弱小的職分了。在場一百左右年青女人，心愿莫不是要神幫忙，使神巫的身心歸自己一件事，所以到了應當舉出年青女人向神請願時，因為一種隱衷，人人皆說事是私事，只有各自向神巫陳說最好。
眾女人為這事爭持著，盡長輩排解也無法解決，顯然明白今夜的事情糟。男子流血女人流淚全是今夜的事。他只默然不語，站在場坪中火堆前，火光照曜到這英雄如一個天神。他四顧一切爭著要祈福的女人，全有著年青美健的身體與潔白如玉的臉額，全都明明白白的把野心放在衣外，企圖與這年青神之子接近。各人的競爭，即表明各人的愛心的堅固，得失之間各人皆具有犧牲的決心。
族中當事人，也有女侄在內，情形也大體明白了，勸阻無效，只有將權利付之神巫自己。
那族中最年高的一個，見到自己兩個孫女也包了花格子布巾在場，照例族中的尊嚴，是長輩也無從干預年青人戀愛，他見到這事情爭持下去也不會有結果，於是站到凳上去，宣告自己的意見。
他先拍掌把一切的紛擾鎮平，演說道：
「花帕族的姊妹們，請安靜，聽一個痴長九十一歲的人說幾句話。
「對於祈福你們不願意將代表舉出，這是很為難的。你們的意見，是你們至上的權利，花帕族女人純潔的心愿，我不能用高年來加以干預。我並不是不明白你們的意思。只是很為難，今天這大儺是為全鎮全族作的，並不是我個人私有；也不是幾個姊妹們私有。這是全鎮全族的利益。這儺事，應當屬於在場的公眾，所以凡近於足以妨礙儺事的個人利益要求，我們是有商量考慮的必要。
「如今的夜晚天氣並不很長，這還是新秋，這事也請諸位注意。若果照諸位希望，每一個人，（有女人就說，並不是每一人，是我們女人！）是的，單是女子，讓我來數數吧，一五，一十，十五，二十……這裡像你們這樣年青的姑娘，共七十五個。或者還不止。試問七十五個女人，來到神巫身前，把心愿訴盡，又得我們這可敬愛的神巫一一了願，是作得到的事么？你們這樣辦，你們的心愿神巫是知道了，（他覺得說錯了話又改口說）你們的心愿神已知道了，只是你們