黃大仙祠雖說是香港一個最著名的廟宇，但是與大陸的很多著名廟宇比起來的確是小巫見大巫，整個廟宇佔地不過只有1.8萬平方米而已，具體點說也就是方圓還不到140米大小的一塊地方。
「嗬，真壯觀，我雖然走過無數的廟宇，香火像黃大仙祠這麼旺盛的地方還從來沒有看到過呢！」
我老婆驚訝地說。
我說：「看來是廟小神仙大啊！」
但見廟中人流如梭，香火繚繞，香火焚燒之後產生的香煙縈繞在空中，並且一點一點地彌散開來，進了廟中竟然被嗆得睜不開眼睛，喘不過氣來。善男信女每人拿著一捆捆又粗又長又大的焚香紛紛向佛像前走去，站在那裡虔誠地膜拜、焚香、許願。廟前有一個中國式的庭院，叫做從心苑，很多人站在那裡或者跪在那裡閉著眼睛痴情地搖晃著手中的簽筒。
「嘿，這裡有抽籤的，走，我們也去抽一簽，據導遊說這裡的簽文極其靈驗！」
我說著，就走向了一個擺放了很多簽筒的攤檔：「抽一簽多少錢？」
「不要錢，隨便！」
攤檔里的一個面容獃滯的婦女無精打采地說。
「香港這個金錢世界裡竟然還有這樣的好事，來來來，我們一人抽一簽！」
我、老婆、兒子，我們分別捧著簽筒站在那裡開始搖晃。
我虔誠地將簽筒搖晃了半天，終於從裡面跳出一個竹籤來，我急忙撿起來，拿到手中一看，竹籤上竟然只有一個號碼，是29。
我回身問剛才那個婦女：「大姐，上哪裡去看簽文？」
「前面。」
依然是一臉的木然。
這個時候妻子和孩子也抽出了自己的竹籤，妻子抽的是96號，兒子抽的是35號，我們一起來到下面。下面一溜兩行擺了很多攤檔，每個攤檔上都擺放了很多粉紅色的紙條，上面標記著1到100的號碼，號碼下面寫著的文字就是我們急於想要知道的簽文。兩元錢一張。
原來如此。
「我說呢，像香港這樣的地方怎麼會有免費的午餐呢！」
「他們為什麼不在抽籤那地方直接收錢，為什麼要繞這麼一個彎子呢？」
我兒子不明白了。
「這正是妙處所在。商品的價格高，社會的需求量就低；商品的價格低，社會的需求量就大。現在黃大仙祠竟然免費進入，免費抽籤，需求量肯定高。你想啊，如果在抽籤的地方收錢，有很多人可能就不花這個冤枉錢了。一是有很多人不一定信，讓他花錢就更不可能去抽籤了；二是在抽籤的地方收錢就可能需要排隊，這樣耽誤時間，可能就要影響下面的遊覽時間，所以又會有一些人不願意去參與抽籤。這樣的話參與抽籤的人就會很少，他們賣出去的簽文就會減少，他們的收入也一定減少。現在，進廟是免費的，抽籤也是免費的，因此絕大多數第一次來的人們根本不知道這裡面的規矩，就會在潛意識裡認為這裡從頭到尾都是免費的。所以就毫不顧忌地參與抽籤活動，即使不信的人也要玩一玩。所以參與抽籤活動的人就會非常非常多，他們的收入也就會無限地增多。這也是一種經營方式的美妙設計。姜太公釣魚願者上鉤。」
「那麼如果人們抽了簽都不來看簽文呢？那他們不是白白浪費了資源嗎？」
「這你就不懂了，他們充分地利用了人們好奇心理。簽筒搖了半天，竹籤也出來了，而且簽文就擺在眼前，不過兩元錢一張，過來的人沒有不捨得花這兩元錢的。就是玩也要有一個完滿的結果，這是人的普遍心理。你算一算，像這樣壯觀的場面，一天的遊客還不來個兩萬三萬的。來兩萬個遊客，每人買一捆香，抽一個簽，黃大仙祠就要進賬十四五萬元，這還不算那些大把大把自願捐錢的施主呢！」
說話間兒子已經把我們的簽文買到了手中。
我的簽文是這樣寫的：「古人張翰思《鱸魚》：鱸魚作膾菊花黃，美酒盈樽近晚涼。泛棹正當潮上候，這般佳景樂無央。」
人生40，妻賢子孝，愛情甜蜜，事業有成，衣食無憂，正是人生的佳境，可謂上上之簽了。
兒子的簽文是這樣寫的：「古人《唐僧取經》：天將降任此其人，筋骨先勞苦彼身。莫謂佳景來何易，貧窮富貴有前因。」
兒子正當高中，學業於中途，錦繡前程不可限量，只是還需要一年半載的努力，考上一個名牌的大學才是功成名就，簽文說得也不錯，也應該是一個上籤。
妻子的簽文是這樣寫的：「古人《文姬思漢》：羌笛頻吹意更悲，異鄉作客觸歸期。南來孤雁如憐我，煩寄家書轉達知。」
妻子的簽文寫的是蔡文姬的典故，妻子沒有讀懂，被其中的「意更悲」、「孤雁」之類的字眼給弄得很不開心，非要找人解簽，我怎麼說也不管用，結果讓一個鬼迷神道的老女人胡說八道一通，騙去了20元錢。
聽了老女人的一派胡言，我拉著老婆就走，一邊走我一邊給她講文姬歸漢的故事：
其實文姬思漢這個簽也不是一個下籤，只是解簽的人故弄玄虛罷了。蔡文姬是漢朝著名學者蔡邕的女兒，戰亂中流落到南匈奴12年，期間與左賢王結為恩愛夫婦，生下一兒一女。她與左賢王恩恩愛愛，生活幸福，只是心中因為思念父母、思念家鄉而常常流露出一絲的惆悵。東漢末年，曹操派董祀、周進專程前往南匈奴，對左賢王宣揚曹操的文治武功，通情達理的左賢王被感動，讓蔡文姬回歸故里，參與《續漢書》的撰寫。臨行，左賢王發誓永遠與漢朝和好，董祀很感動，將曹操賜給自己的玉具劍贈送給左賢王，蔡文姬也將自己隨身攜帶的銅鏡留給了左賢王。
8年之後，蔡文姬的兒女都已經長大成人，他們遵照父親的遺囑來到了漢朝。左賢王臨終將董祀贈給自己的玉具劍贈給了兒子，而將蔡文姬贈給自己的銅鏡轉贈給董祀。曹操明白了左賢王「鏡劍配合」之意，親自主婚，董祀與蔡文姬結為患難與共的「生死鴛鴦」。
當時解簽的婆娘拿著簽文問妻子：「你問什麼？」
妻子說：「愛情。」
從蔡文姬的典故我們知道，蔡文姬12年在外，她的愛情是甜美的，但是她思念父母和家鄉；後來她回到了漢朝，她又開始思念自己的兒女。但是她最終與董祀結為生死鴛鴦，與兒女團圓，是一個非常圓滿的結局。對一個問愛情的女人來說，這個簽絕對應該是上籤，這叫好事多磨。
「但是為什麼那個倒霉的算命先生說了很多不中聽的話呢？」
兒子問。
「當然還是為了錢啊。你想，如果給你說得很不好，你是不是很可能又要花錢免災呢？她不是又要大賺一筆了嗎？那可就不是20元就能輕易打發的了，至少要你三百五百，或者三千五千的。」
「太黑了吧？」
「免費的，又沒有強迫你來。」
「我看，從頭到尾就是一個套！」
兒子果斷地說。
我說：「這就對了。從導遊在車上不厭其煩地對黃大仙祠誇大其詞的吹捧，到黃大仙祠的免費，再到免費抽籤，整個就是一個套。然後從你到這裡買簽文、解簽，這又是一個套。咱們快走吧，也許一會你媽還會鑽進他們設計的另外一個什麼套里呢！」
「我說的呢，這裡的香火這麼旺盛，原來這裡面暗藏著這麼多的玄機。」
生意經：
開動腦筋，為自己的生意設計一種贏利模式，這很重要。同樣的生意，不一樣的經營模式，利潤是絕對不同的。
先進發達的國家、地區有很多設計精巧的盈利模式，「它山之石可以攻玉」，我們不妨借鑒一二。
創新其實不只存在於技術領域，經營同樣需要創新。所謂營銷、所謂策劃，其實就是對經營模式的一種設計。