《舊唐書·太宗本紀》中有這樣一段記載：貞觀二十二年，使方士那羅邇娑婆於金飈門造延年之葯。
那羅邇娑婆就是王玄策送給李世民的禮物，也是王玄策手中的最大籌碼，如果這個天竺方士真的有他自己聲稱的那麼神，那麼作為推薦人的王玄策，未來前景不難想像。
說起來，天竺方士那羅邇娑婆也能吹，見了李世民之後就開始往自己臉上貼金。他平靜地告訴李世民，自己已經二百歲了，而且有長生不老之術，他本人非常願意為李世民服務，將自己的長生不老之術與李世民共享。
如果時光倒退二十年，李世民一定會抽那羅邇娑婆一頓大耳光，然後讓他在自己眼前消失，然而時代不同了，李世民也不一樣了，此時的李世民渴望延年益壽，渴望長生不老，他願意相信世間有長生不老之葯，所以他願意為那羅邇娑婆提供機會，讓他為自己製造延年之葯。
就這樣，李世民命那羅邇娑婆在金飈門煉製丹藥，命刑部尚書崔敦禮作為此次煉丹工程的總負責人，其他相關部門予以高度配合。
從此，一切為了丹藥，一切服務于丹葯，為了採集原材料，李世民派出的使者遍布天下，他們的任務是到各地採集怪葯異石，他們中最遠的足跡遍布東西南北中五個天竺。
那羅邇娑婆的丹藥配方不僅怪，而且採集起來難度很大。
有一種配方叫畔茶法水，《新唐書》是這樣介紹的：
所謂畔茶法水者，出石臼中，有石象人守之，水有七種色，或熱或冷，能銷草木金鐵，人手入輒爛，以橐它髑髏轉注瓠中。
從描述來看，可能是硫酸硝酸一類的東西。
除此之外，還有一種配方，一種叫咀賴羅的樹葉。
要採集這種樹葉，可費勁了，這種樹的樹葉外形像梨，一般地方不長，專門長在窮山崖腹，平坦的地不長，專門往懸崖上長，採集難度比天山雪蓮都難。長的地方險還不算，要命的是這種樹的旁邊一般都是毒蛇的洞穴，有毒蛇在洞里守著，人根本過不去。
爬又爬不到，上又上不去，可又必須採到，怎麼辦呢？
用方鏃箭射！
不過用箭射也得碰運氣，如果運氣不好，剛把樹葉射下來就被鳥叼走了，這時候你只能耐著性子再射，什麼時候葉子飄到你手裡了，什麼時候才算完！
總之，那羅邇娑婆就是這樣詭譎，靈不靈先不說，反正折騰死人不償命！
那羅邇娑婆的丹藥到底靈不靈呢？還是趙本山那句廣告詞：別看廣告，看療效！