正文 第九篇 大漢建國

聖人無常心,以百姓心為心善者吾善之,不善者吾亦善之,德善信者吾信之,不信者吾亦信之,德信聖人在天下,歙歙焉;為天下,渾其心。百姓皆注其耳目,聖人皆孩之。

——老子《道德經·第四十九章》

以法治國,聖人之心就是治國之法。治國之法並不是一成不變的,要隨著時代的發展而不斷變革,變革的依據就是「百姓之心」。

善民的百姓固然要善待之,不善良的百姓,也是自然的一部分,因此使要想辦法善待他們,這樣有可以得到主體真正的善,也才是真正的德政。

誠實的百姓,固然要信任之,不老實的姓,我們更得信任之,這樣才能使全體歸於信實,這叫作德信。

治理天下的聖人,對任何人都應收斂謙讓,用其心,不用其智,質樸無欲,以心對待百姓,百姓自然會集中耳目的注意力於聖人的言行,聖人也會如同對待嬰兒般的給全體百性無限的關懷。

擊敗頂羽後,天下復回一統,劉邦建立了中國史上最重要的王朝——大漢。

直到會天,我們仍以「漢族自稱,可見漢文明對我們的影響了。」

但當這個偉大王朝剛誕生之際,一切仍屬童蒙期,至充滿了無限生機,但仍不免危機四伏,統合及發展均面臨諸多問題。

一向沒有什麼「意見」的劉邦,必須扮演著這個新時代的首任領導者……

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