正文 第一百八十六章 夜叉秘術

「餓鬼道中的各個鬼族,大多都擁有一些只有本族才能施展的技能,即所謂的種族天生技能。」

在一間寬敞的大殿里,光明王在娓娓解說著。

「你曾見識過的『八部神形』秘術,就是我們夜叉一族才能施展的秘技,理論上凡是夜叉均能夠學會。」

「但是,」光明王嘆了一口氣,「因為某些原因的限制,此技法卻不能讓所有夜叉鬼都來學習。甚至,就是在夜叉一族中,都僅有極少數人能得到傳承。」

「具體原因等會兒再說吧,現在我先給你講解八部神形本身的奧義。」

光明王換了個話題,伸手指了指大殿周圍屹立的八尊雕像。

「一切說法開始之前,你必須先明白,此八部神形之名,其中的『八部』,乃是出自『天龍八部』。」

昶浩望向大殿內的八尊雕像,只見其各自佔據了一個方向,排布在大殿的四周。

正東方的那尊雕像,頂生鮮花,腦後光環,身著天衣,手執雷霆,乃是一尊天人之像。

正西方的雕像,三頭六臂,威猛兇惡,其三面分別作忿怒相、慈悲相和暴笑相,卻是佛寺中比較多見的阿修羅之像。

正南方的雕像,乃是一巨鳥,雙翅展開,金光閃耀,名副其實的金翅鳥之像。

正北方的雕像,塑作巨大的銀翼金蛇之形,騰雲駕霧,威風無比,乃是一真龍之像。

東南方的雕像,則是夜叉之形,其腳下踩著諸鬼類,手中托著一骷髏,萬般血腥之中卻有一種飄然仙去的空靈。

東北方的雕像,是眾多雕像中唯一的女形,此像全身衣襟飄飛,雲霓繚繞,營造出一種虛無縹緲的不實感。其面部的刀工初看甚是清晰,但若細看卻又看不清楚任何細節,倒是將一種不可捉摸的氣質再現得惟妙惟肖。

「此像乃是仿照乾達婆王華君所造,她是現任的香蔭族族長。」光明王見昶浩特別注意此像,於是出言講解,「雖然我也未曾見過她本人,但單看此雕像,便可知其手底的虛實變幻,難以揣摩,未來將是我們的勁敵。」

「這麼說,這裡的雕像大多都是依真人所塑?」昶浩再轉頭看看西南方,那處的雕像銀髮披肩,頂生獨角,說不完的儒雅文秀,正是緊那羅王頭婁摩的造像。

至於最後一尊西北角的雕像,乃是蛇首人身,身後還拖著一條長長蛇尾,形似一條站起來的大四腳蛇,倒是昶浩未曾見過的。

「這八尊雕像年代已經極久遠了,是從上一任族長手中傳下來的,不過其中所塑的人物大多都還健在。」光明王稍微指了一下,「天是帝釋天因陀羅,龍是龍帝沙竭羅,金翅鳥是金翅鵬王蘇波那。此外,還有乾達婆王華君和摩呼羅迦王大智行,而且因為它們所屬的香蔭族和蟒神族都屬鬼道,所以它們還是我們這次城際賽的對手。」

「至於樂神族……」光明王站到頭婁摩的塑像前,「雖然前族長頭婁摩尚健在,但他不會參與此次大選,而且現任緊那羅王未得其親傳,對我們或許威脅不大。」

「那這夜叉雕像,又是我族哪一任族長之像?」昶浩指了指夜叉雕像。

「這是上古時期,我族的寶賢王,也是一飛天夜叉。」光明王眯眼目注此雕像,「據傳它聽佛說法,大徹大悟,超脫出多元宇宙後不再回來。若它還在此魔界的話,後來哪輪得到閻摩羅奢一統鬼道?」

「那這阿修羅像,又有何典故,所塑何人?」昶浩再問,現在他已得阿修羅道傳承,故對此分外關心。

「此阿修羅像,卻是這八尊雕像中,唯一不是依具體人物所塑之像。」光明王搖了搖頭。

「傳說中的諸大阿修羅,其形象俱不相同,有現九頭千目者,有現千手千足者,更有千首二千手者,無不怪誕離奇。而且阿修羅一道還是諸族雜合,其中又再分天、人、鬼、畜牲四類,形態更是千奇百怪,難以盡述。所以這雕塑作者在造像的時候,遂取了最常見的三頭六臂之像,用以代指阿修羅全族。」

昶浩點點頭,這個立意倒是不錯。就他在崑崙瑤池邊上的所見,那些阿修羅眾的形態確實是千奇百怪,幾乎無一雷同,硬是要給它們造一尊共有塑像的話,就只能取其神而棄其形了。

「好了,閑話也說得多了,現在我就向你傳授『八部神形』的要義。」光明王說到了正題。

「簡單說的話,八部神形,就是一種臨時祭煉多重身外身的秘術,此『臨時』二字就是其要義所在。」

「既然是要祭煉身外身,何不幹脆祭煉一尊永久性的,要臨時的有何用處?」昶浩啞然失笑,對於曾擁有過多重身外身的他來說,這個概念並不生疏。

「正是因為其臨時性,所以才具有永久性身外身所沒有的靈活。」光明王微微一笑。

「它族祭煉身外身之法,不外乎是一點一滴凝聚法陣,或者直接用現成法寶祭煉。因為身外身難得,一旦融入自身,就可成倍地提高最大力量的輸出,亦即是你們說的能量強度,所以凡是煉成者大多都捨不得拆離出自體。萬一需要到多重分身的場合,要再拆離出去就費時費事,甚至耽誤戰機,這就是靈活性上的一點缺失。」

「嗯……」昶浩點點頭,倒也同意了這個觀點。

如果有數尊分身排成陣勢,協調得當的話,那最終的能量強度,自然比同樣數目的身外身合一要來的高。就好像是純粹的九倍聖人之力,根本就不可能動得了內宇宙聖人,但是有九龍排成九龍神火陣的話,卻是從無一合之將,甚至傳說能一擊殺滅十二祖巫。

只不過,以前極少用到陣法來對敵,就算需要用到,南中洲隊的人數也夠多。所以他們煉成身外身的這幾人,都貪圖方便,一向都是直接將身外身煉入體內,極少單獨放出來對敵的。

「另外,永久性的身外身,還有兩個缺點。」光明王看到挑起了昶浩的思索,一笑後繼續說下去。

「從頭開始祭煉身外身的話,耗時頗長,沒有個數百上千年難以竟全功。藉助現成法寶的話,那需要一件至少能增幅一倍力量的高品質法寶,對於我們這樣程度的高手而言,就意味著需要先天至寶或聖人道器級別的法寶。這樣的寶貝可遇不可求,像我集光明城之富庶,到現在都僅能將本命法寶祭煉到增幅80%力量的程度,離祭煉身外身的要求還有些許距離。」

昶浩聽到這,才忽然之間意識到以前搜刮到的聖人遺產是多麼了不得。別人還在為法寶品質不過關憂愁的時候,南中洲隊卻是直接拿先天至寶當飯吃,單是他一個人,在《咒怨》世界裡就連吞了兩件先天至寶,直接將八百萬神祗數千年的積蓄給吞掉了一半。雖然能祭煉成身外身,也不算是敗家了,但在別人眼裡看來,那也是一種無比肉痛的行為。

「永久性身外身的最大一個缺點,就是不可能同時累積太多重。」光明王說到下一點,「就演算法寶無窮無盡,但是人力有時而窮,一個人不管多麼天賦異稟,也總有一個掌控力量的上限。身外身越多,要控制起來就越困難,如果沒有真正成就聖人,與道相合的話,能夠控制三重身外身就已經很不錯了。」

這一次,昶浩是大力的點頭。上一世他成就准聖之後,也僅能控制四重身外身,掌控五龍之力而已。李志國比他稍好一點,也不過是五重身外身,六倍聖力而已,要再往上升就無比困難了。所以,對於身外身難以控制這一點,他是有切身體會的。

「既然八部神形能夠塑造出多達八重身外身,那就是說,在控制上必有殊勝之法。」昶浩準確地抓住了要點。

「不錯,」光明王讚賞的點點頭,「其奧義之所在,其實和八部神形的原理息息相關。」

「八部神形之所以殊勝,在於構建其核心的力量,乃是來自於眾生的信仰願力。」光明王站到八尊雕像之前,「而天龍八部在俗世間已享有多年的香火,信仰基礎深厚,卻是提供了足夠我們施術需要的源力。」

「原來如此!」昶浩觸類旁通,立即想起在《奪寶奇兵3》世界裡遇到的古聖穆罕默德,他的神性之城正是一種汲取源力,臨時塑造出身外身的法門。如果不是因為他此法尚未圓滿,同時還有一個精通源力御駕的大巫古瑞克利在,那南中洲隊說不得要在其手下吃個大虧。

現在看來,這八部神形是用了同樣的原理,藉助源力快速塑形,難怪片刻之間就能祭煉出八具分身來。

「八部神形既然是借用了源力,那要攝取到屬於本族所有的信仰應該不難,但是屬於其它七部的信仰,應該不能被我們所用吧?」昶浩再問,「如果不能盡收八部信仰,那這『八部』之名似乎就有點名不副實了。」

光明王臉上現出一副「就知道你會這樣問」的笑容,同時輕輕地搖了搖頭。

「此秘術最殊勝的地方,就是能盜取其它七部的源力以為己用!」光明王說話之間,語氣中透出濃濃的自傲。

「夜叉的本性之一,就是吞食其它族類營養自身,所以即使是針對其它七部的信仰,也同樣能夠

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