「這位法師就是從中國九死一生來到天竺的玄奘法師。」
「啊，玄奘大法師！」眾人刷的一下都合掌向玄奘拜了下去……
佛教的又一聖地——孤山迦布路寺（古印度伊爛孥缽伐多國，今印度比哈爾邦吉爾地區），坐落在泉清花芳、綠林奇岩的風景勝地。那一帶因為寺廟雲集，菩薩眾多，所以地靈廟神，多感應現象，曾出現種種神異。由於觀音廟中塑有觀自在菩薩像，所以，到寺里瞻仰菩薩。祈請還願的人絡繹不絕，使這塊勝地也越來越有名。
玄奘乘著象，在僧侶的陪同下來到了這座寺廟，一踏進院里便見焚煙裊裊，清馨異常，玄奘轉過頭對同伴說：
「果然是一靈寺。」
他們來到中央精舍，見到了用檀香木雕刻的觀自在菩薩像，離塑像七步遠的四周已架起了木圍欄，前來瞻仰的人都只能站在離菩薩七步遠的圍欄外。玄奘走上前，見向菩薩禮拜的人都買了香花環向菩薩手臂投去，如能掛上，就表示敬香人的請願吉祥。
陪同的人向玄奘介紹說：
「如果祈願的人很度誠就可看到菩薩顯靈。於是為了表示虔誠，他們之中有不少已一星期、甚至十四天沒有進食了。」
「噢，是嗎？」另一個同伴驚問道。
「對，菩薩法相莊嚴，威光四射，佛從檀香中出來，去安慰向他祈願的人，並使眾生的心愿得以實現，所以來求願的人越來越多。」
玄奘聽了，忙說我也向菩薩求個願，於是他便去買了香花，仿照別人圍成花環，向觀自在菩薩跪了下去。他禮拜後發了三個願，默念道：
大慈大悲觀世音菩薩足下，今有中國弟子玄奘前來求願：
「第一個願，望菩薩保佑我學成歸國時一路平安。如許願，花環請落在菩薩手上。
「第二個願，所修福慧，願來世往生兜率宮，以侍彌勒菩薩。如願，花環掛落在貴尊兩臂上。
「第三個願，聖教曾說過，眾生界中尚有沒能成佛的，弟子惟恐自己沒有佛性，若我有佛性，可以通過修行成佛，那就請讓花環落在菩薩您的脖頸上。」
結果三個所求都如願以償，當第三個花環穩穩地落到觀世音菩薩脖頸上時，周圍響起了掌聲。
「吉祥啊，吉祥！」香客們歡呼了起來，都圍到了玄奘身旁，寺院住持向大家介紹說：
「這位法師，就是從中國一人來到天竺的玄奘法師。」
「啊，玄奘法師！」眾人刷的一下都合掌向玄奘拜了下去……
人們都向玄奘身邊圍了過來，其中一個香客說：
「玄奘法師，您真了不起，聽說您是一個人來的，路上碰到了許多危難都履險如夷了，今天又三願皆中，您的福德真是浩大啊！」
又一人說道：
「聽說您碰上的幾起強盜都被您感化了，您還為他們剃度，難道強盜也能成佛？」
玄奘合十答道：
「佛祖曾說過世間的一切眾生，人人都有佛性。只不過有些人的佛心被貪慾妄念給遮蔽了。所以，佛法只要幫助他們解除貪妄，去掉遮蓋，便都能使他們的佛心顯現出來，這就是強盜也能改惡從善的原因。」
門聽了頻頻點頭。
玄奘又說：
「釋迦牟尼不是度化了一個專吃小孩的叫做鬼子母的女人嘛！以後這個女人經過贖罪，還救助了許多小孩呢，據說，後來還成為了民間供奉的送子娘娘呢。」
「阿彌陀佛！原來是這樣！」
一個僧人問：
「尊敬的中國法師，照您所說，是不是所有的壞人都可以顯現佛心？」
「不是！」玄奘搖丁搖頭，說，「有些作惡太多，罪孽太深，邪惡貪妄把佛心遮蔽得太久的人，也很難挽救，比如四害佛祖的那個提婆達多就是一個十惡不赦、死不悔改的惡人。他是佛祖的堂弟，但因爭娶公主，爭繼承王位，爭當佛陀而幾次謀害佛祖。有一次他放猛獸慾害佛祖，結果他自己險些被猛獸吃掉，還是佛祖救了他。」玄奘頓了頓，又說：
「按理，他應該良心發現，從此改惡歸正了。但他非但不改反而繼續作惡，結果在一次謀害別人的時候摔死在崖澗，這就是報應。可見傷天害理的事做得太多了，就必然受到應有的懲罰。……」
大家聽了都點頭贊同。
玄奘又說：
「但是絕大多數的人是可以度化的，如曾謀害釋迦牟尼佛祖的大盜鴦哥摩羅，不是也被佛祖感化了嗎？那個殺父篡權的太子阿閣世，不是也被佛祖度化了嗎？可見，眾生都有佛性的道理是對的。」
圍著聽玄奘佈道的人越來越多，寺院住持乾脆敬請玄奘留下來講幾天經，玄奘同意了，於是便在寺院中央精舍住了下來。
玄奘還到了佛祖釋迦牟尼的故土，瞻仰了佛祖誕生的藍毗尼（迦毗羅衛國），在臘伐毗尼森林（今尼泊爾境內），看了佛祖的母親摩耶王后在林中生下佛祖的無憂花樹。
據說佛祖的母親快生他時，在半路看到林中美麗的無憂花，便下車去採摘，於是佛祖便誕生在了樹下。
佛祖釋迦牟尼的誕生地藍毗尼森林、涅槃地、鹿野苑及菩提寺院是佛教四大聖跡。
藍毗尼森林又叫臘伐毗尼森林，在釋迦牟尼的故鄉迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）。
兩千五百年前的一天，在美麗富饒的天竺迦毗羅衛國，釋迦牟尼的母親摩耶王后要臨產了，按當地規定，孕婦必須到娘家去生產。於是國王凈飯王派車隊護送摩耶王后回家，途經藍毗尼森林時，忽然聽到百鳥歌唱，仙樂傳來……王后感到好奇，便下車讓宮女扶著進入林中。頓時，一陣林風拂過，送來陣陣芳香，王后感到心曠神怡，便沿著花香走了進去，看見一池碧湖，湖水清澈，湖岸有一棵無憂樹，樹上開著美麗的無憂花，正溢散著香氣。花香引來了百鳥在歌唱，摩耶王后被這美麗的景色陶醉了，竟忘記了陣陣腹痛。她走到那棵無憂樹下背靠在樹上，欣賞著那一朵朵盛開的無憂花，深吸著那馥郁的芳香。一陣動人的樂聲傳來，她忽然感到腹痛難耐，一會兒，佛祖釋迦牟尼便涎生了……
玄奘和眾人來到了這一聖地，玄奘合十虔誠地對無憂樹禮拜。這一天正好是4月8日，是佛教的「佛誕節」，到藍毗尼森林的僧俗多如潮湧，大家都擠到這棵用鐵欄杆保護住的聖樹下合掌禮拜，呼吸著這聖樹下的芬芳。
玄奘一行又到了拘屍那揭國，要去瞻仰如來涅槳的聖地。
便從該國都城出發往西行三四里，渡過阿恃多伐底河便來到了如來涅槳的娑羅林，見到了頗似槲而皮青葉白極光潤的樹，那就是如來涅槃的兩棵大樹。
玄奘長久地凝望著這雙大樹，頗有感觸地說：「佛祖和樹真有緣分，他誕生在樹下，成佛在樹下，連圓寂也在樹下。這也許是天意吧！」
後人在樹旁建立了大祗園精舍，內里塑有如來北首而卧的涅槳像。精舍里的僧侶們，聽嚮導及隨同們介紹了玄奘的來歷後，對玄奘都十分敬重，他們在如來涅槃的樹下，對玄奘他們講了如來涅架時的真實故事。
一位年老的僧侶講道：
「……那年，佛陀帶著阿難陀準備到拘屍那迦羅城佈道，天色將晚進城不及，便準備在帕筏村投宿。對佛陀崇拜得五體投地的鐵匠古拉姆熱情地接待了佛陀二人。
「那鐵匠極為熱心地為佛陀的到來殺了牛招待佛陀。當時除了過年，平時只有招待至高無上的人才殺牛，足見佛陀在人們心目中的地位。豈料佛陀吃了鐵匠的齋飯盾便連夜腹瀉不止……
「次日天還沒亮，當地的人都趕來請佛陀為他們說法，可佛陀已經虛弱得站不起來了。
「佛陀的病還在惡化，他頭暈眼黑，氣息如絲，預感到大限將到，便支撐著趕到舍衛城的祗園去。年已八十的佛陀走到這兩棵樹下就倒了下去，於是便圓寂在這兩棵樹下。
「佛陀在臨圓寂前還收了最後一個弟子，一個一百零五歲的弟子，並留下了諸法無我、無常、涅槃寂靜的佈道。」
玄奘聽了眼睛濕潤了……他久久地立在樹下回昧著佛陀的遺訓，深為佛陀的佈道精神所感動。
玄奘又乘船沿恆河向東而去，到達了瞻波國（今孟加拉國境內），法師對恆河下游的國家進行了訪問學習後又沿海南下，到達恭烏茶國（今印度奧里薩邦北部）。
玄奘本打算到獅子國（今斯里蘭卡）訪問，但因該國內亂而取消。站在海岸邊，望著一望無際的印度洋，玄奘感到很遺憾。於是不怕翻山越嶺，不畏猛獸強盜出入，又前往中印度的南僑薩羅國，之後又南下至達昆茶，然後沿印度西海岸北上到達蘇刺陀國，又北上向西到波刺斯國（波斯國）。
一天，玄奘和嚮導站在大西海岸邊，遙望著大海景色，嚮導介紹了海島上有個西女國，說：「她們是清一色的女人，每年國王派一批男人去和她們交合，生下女兒就留下，是男嬰就扔到大海里。法師去否？」
玄奘搖了