子曰：「鄙夫可與事君也與哉？其未得之也，患不得之。既得之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
辜講
提到當時一些公眾人物，孔子說：「這些卑鄙可恥的人呀！怎麼可能同這些人同流合污去為國家利益效力呢？沒有取得職位的時候，他們只想著如何才能得到職位；在得到職位以後，只想著害怕失去職位；在害怕失去職位的恐懼中，還有什麼事情他們不能做呢！」
辜解
昔司馬溫公論言官當以三事為先，一不愛富貴，二重惜名節，三曉知治體。三者具而始可稱諫官，然兼之者難矣。國朝陳黃中與王次山論諫臣書云：「御史之職，本無所不當言，而其要在裨主德、肅紀綱、持大體而已。」近日江春霖御史因參權貴褫職，遂恝然去官歸鄉。由此直聲震朝野，人皆曰真御史。余謂江御史不畏強御，此顧名節也，恝然掛冠而去，此不愛富貴也，然今日國事如此之陵夷，豈是如前代朝有大奸大慝，竊政柄以抑揚威福所使然耶？特以上下皆以頑頓無恥為有度，以模稜兩可為合宜，不學無術以自是其愚，植黨乾沒以自神其智，此真患得思失之鄙夫，而皆足以亡人家國也。
編者注
當年，司馬光評論說，作為一個言官應該具備以下三個特質，一是不愛慕榮華，二是愛惜自己的名聲氣節，三是通曉治理國家的道理，只有兼具這三種品格才能成為一個好御史，然而這是非常困難的！本朝陳黃中給王次山寫信評論進諫的言官說：「御史的職責，本就應該無所不說，要點就是在彌補主上的德行、維護國家綱常、堅持大原則而已。」最近，江春霖御史因為彈劾權貴而被開除，遂憤然辭去官職歸隱鄉里，因此名聲響徹朝野，大家都說他是一個「真御史」。我認為江御史不畏懼權貴，這是重視名聲氣節；毅然辭職歸隱，這是不愛慕富貴。但是現在國事敗壞，難道僅僅是和以前各個朝代一樣，朝中有大奸大惡，把持大權、作威作福造成的嗎？我認為，上上下下全部把愚昧無恥當做能自我控制，把模稜兩可當做合乎時世，官員不學無術還自欺欺人，拉幫結派來裝點自己的智慧，這全部都是患得患失的小人所做的，而能讓國家滅亡的現象啊。