孔子曰：「天下有道，則禮樂征伐自天子出；天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。天下有道，則政不在大夫。天下有道，則庶人不議。」
辜講
孔子說：「當帝國政府在正常狀態下，帝王的最高特權包括宗教、教育及宣布戰爭的發起和最終決定權。當帝國政府出現異常情況，特權就會轉移到帝國的諸侯手中。在這種情況下，這種特權很少可以堅持十代。如果帝國特權掌握在貴族手中，這種特權能維持五代就極為罕見了。當再低一級的官員掌握了國家大權，一般在三代內就會失去特權。」
「當國家秩序穩定，司法嚴明的時候，政府特權必然不在統治階層的貴族手中。當國家政府司法嚴明、秩序穩定的時候，普通百姓是不會擾亂政府行為的。」
辜解
曾國藩去世後，掌握幕府大權的人是鼎鼎大名的李鴻章，他並沒有曾國藩那樣的素養，只具有處理行政事務的知識和能力，而且作為一個官僚色彩極為嚴重的大臣，他僅僅發揮著處理日常事務的作用。
就這樣在中國，因為幕府大權的掌管者是個沒有真正的文化素養、也不能算是政治家的李鴻章，幕府政治就轉變為寡頭政體。這個寡頭政體，是一群傲慢、混賬、充滿著利己思想的政客組成的集團，人們稱為「北洋黨」或者「直隸派」。不過不幸運的是，李鴻章碰上了甲午中日戰爭。而且甲午戰爭表面上是中國和日本的戰爭，實際上是李鴻章的北洋集團和日本的戰爭。隨著中國的戰敗，李鴻章被迫下台，寡頭政體就一下子倒台了。
不過，不久之後，因為袁世凱對滿洲貴族公開的、無所不用其極的奉承，他又獲得條件在天津重建了幕府。袁世凱所領導的寡頭政治集團由一群更混賬、更傲慢、更加唯利是圖的流氓地痞組成，這些腐朽透頂的人的價值觀在於吃喝玩樂，國家利益是全不考慮的。而且，袁世凱周圍還圍繞著一群受過淺薄的外國教育的知識分子。這些無恥的文人就像在南方港口一些身份低下的、向中國人大吹特吹外國情形的外國人一樣，他們希望採用外國的文化、制度，來發揮自己的「能力」和「才幹」。之後，革命爆發，這個北洋集團就背叛了皇帝，無恥的投入革命黨的懷抱。
康有為的派別自稱為「新中國黨」，但是實際上，應該被叫做「吹牛黨」。義和團運動以後，以孫中山為首領的那群人應該被叫做「亂嚷黨」，各種類似的新團體紛紛出現……最後吹牛黨和亂嚷黨就聯合起來，自稱為「新中國黨」了。
事實上，革命後的這兩群烏合之眾的聯合，表面上看起來勢力龐大，但是實際上並沒有對政府產生什麼威脅。只不過因為袁世凱和北洋集團的殘餘成員極端利己主義、卑鄙無恥的劣根性、背信棄義等，最終顛覆了中國的君主統治，建立了所謂的共和制。然而，與其說中國從此進入了共和時代，事實上，還不如說中國從此陷入混亂的狀態而且更加黑暗
這段歷史就是所謂的最近的中國黨派的歷史。