第十五章 28

子曰:「人能弘道,非道弘人。」

辜講

孔子說:「人可以將其信仰或其信奉的原則發揚光大,而不是信仰或者所信奉的原則讓人變得偉大。」

辜解

孔子說:「人能弘道,非道弘人。」通俗翻譯就是:「你是什麼樣的人,就會遵守什麼樣的道德,而不是遵守什麼樣的道德決定你是什麼樣的人。」一個人對他人仁慈、友愛,他就是一個文明的人,無分國籍身份;一個人對他人自私、冷酷,那麼他就是一個卑劣小人,無分身份地位。和宗教教導下的道德法則一樣,孔子所教導的更是經過提煉、更加有序的人們必須遵守的人間鐵律,用愛默生的話來說就是體現「最直率最單純的心靈」的人的法則,而不是滿大街的那種骯髒、卑下、低俗的法律。事實上,想要知道什麼是君子,首先必須了解君子律法,還用愛默生的話來說,就是一個人不許根據自身的發展來印證君子那直率而又單純的心靈,這也是為什麼孔子說「人能弘道,非道弘人」。

而且,孔子還說,只要我們能主動學習並嘗試去體驗君子的道德情感,就可以很簡單了解到什麼是君子律法。在孔子的經文里,「taste」被翻譯為禮儀,也可以翻譯成禮節、禮數或者禮貌,不過直接翻譯為「品味」。品味君子的高尚情感和細膩情趣,就是反映在道德行為上的榮譽感。當然,孔子道德律法表現的也是這種榮譽感,孔子直接稱為君子律法。不過,表面上這是一種呆板、死硬的對錯形式或者程式化的知識,但是實際上不過是榮譽的感知,是對正義的生命和靈魂活的感知。

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