司馬牛憂曰：「人皆有兄弟，我獨亡。」子夏曰：「商聞之矣：『死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。』君子何患乎無兄弟也？ 」
辜講
孔子的一位學生（司馬牛）總是不開心，總是抱怨說：「大家都有兄弟姐妹，而我卻孤身一人。」聽到這個，另一位學生（子夏）對他說：「我曾聽說過，人的命運都是由上天註定的，榮華富貴皆天賜。聰明而高尚的人做事認真，無怨無悔。在對待別人的時候，他認真執著、公私分明且判斷力強。他會發現凡是能來拜訪的各方朋友都是兄弟。那麼，一個聰明而高尚的人還有什麼理由去抱怨自己在家沒有兄弟姐妹呢？ 」
辜解
平等、自由和真正意義上的「開放」——博愛，這是基督教的精神實質。就好像中國人說的：一視同仁。因為心中有著「博愛」的信念，所以法蘭西人德穆蘭 能在斷頭台上風趣地把自己稱為「優秀的長套褲漢」耶穌。中國的皇太后陛下對康格夫人和其他大使的夫人們說「中外一體，天下一家」，要表達的意思也就是基督教的精神實質——那種真正意義上的「開放」，不過康格夫人和她的丈夫並不明白。因為之前的皇太后發出的呼籲白費力氣，並沒有產生作用，因此中國的「優秀長套褲漢」義和團成員才不得不發動起義，和法國的平民在1789年所做的努力一樣，他們通過血向全世界發出呼籲——希望全世界平等對待中國人，把中國人視為民族之林中親如一家的弟兄。