三天以後，朮赤醒過來。他父親的氣味還未散盡。者勒蔑回答他的詢問，說，是的，那不是你夢見的，你的父親曾經把你抱在懷裡，親自為你吮吸淤血，不許別人碰，一直到天黑。朮赤問者勒蔑，他哭了么？者勒蔑說，他喊叫你的名字，你不應，我見他的眼睛紅了。
朮赤說我記得我明明應了啊。者勒蔑說是的，在昏迷中你一直不停地呼喚來著。朮赤說我懂，人在夢中呼喚的都是他內心最熱愛的，平常說不出來的，但願我的父親聽到了沒有見怪。說完這句話，朮赤蒼白的臉變紅了，有了血色。者勒蔑說是的是的，你的父親沒有見怪，你始終在呼喚你的母親來著，你叫阿媽阿媽，讓人聽了心酸。
朮赤驚異地問，是這樣的么？者勒蔑說就是這樣，人在昏迷中沒有什麼難為情的。我也一樣，我的母親雖然早已不在了，一到餓了、冷了，我就夢見她，疼痛的時候更是。者勒蔑說的話朮赤沒聽見，他走神了。怎麼可能呢？他想，難道我熱愛父親不如熱愛我的母親？在內心中？
許多年過去了，朮赤的兒子們都已經長大了，他仍然想不通這個問題。在欽察草原，他染了重病，好幾次在昏迷中夢見了父親和他驚天動地的哭聲，醒來以後十分傷感。他想讓父親知道他對他的熱愛，臨死時派人捉了一千頭野驢，不遠萬里給他的父親趕過去，好讓他的父親狩獵盡興。那次狩獵結束的當天晚上，鐵木真讓人把野驢肉烤了，在汗帳里宴請朵兒必答失。野驢肉質粗糙，有土腥氣，但後腿內胯部分特別肥嫩、鮮香，比羊羔的肉還要可口。朵兒必答失返回汪古部時，鐵木真還送了他好馬五百、駝五百、羊一千，表示感謝。
再後來，他乾脆把自己的女兒阿拉海嫁給了汪古部首領阿拉忽失。就是那個阿拉忽失，若干年後，為成吉思汗伐金打開了大門。
朵兒必答失走後，鐵木真決定去迎擊乃蠻部。
按後人的計算，當時鐵木真駐紮的呼倫貝爾距離乃蠻部的阿爾泰山，鳥道三千三百里，因為鳥在空中飛行可以不拐彎，人馬在地面行走要加倍，有六千六百里。古時候的牧人對一里有多長沒概念，對他們來說，距離就是騎馬行走所需要的時間。有人對鐵木真說，春天我們的馬瘦，不宜走遠路，更不適合打仗。等到秋天馬喂肥了再去最好。可是鐵木真不這樣想，按以往的習慣，只要得到消息，他一定要去半路上迎擊敵人，不能坐等，不管是什麼理由。他坐不住，等不及。太難受了。
哪怕走得慢一點，也不能等著挨打。在庫里台會議上他們討論最多的不是戰術，仍然是馬匹肥瘦問題。這是戰爭勝敗的關鍵。古時候不備乾草，冬天的馬用它的蹄子刨冰雪下的草根吃，因此，春天是它最瘦的時候。瘦馬打仗沒力氣，沒速度。而秋天是馬上膘的季節，馬們要為即將到來的冬天積攢脂肪，屁股和肚子圓滾滾的，比較笨重，跑起來很難看，不靈活。所以，鐵木真決定現在出發，如果走得不快，路途大約需要三個月或者更長的時間，正是水草返青的日子。這樣，他們可以沿途一路放牧，不緊不慢，到時候差不多就快秋天了，那時，馬的肥瘦正好適宜戰鬥。
蒙古馬個子不高，特點是敏銳靈活，速度快，跑起來幾乎將肚皮挨近地面，像貼著地皮飛，但它說停就停，掉轉馬頭只是眨眼工夫，動作半徑很小。另外一個特點就是耐寒、耐熱，不怕疲勞，特別能夠適應環境，可以在烈日下疾走，也可以在冰雪裡賓士；它可以吃任何地方的牧草，白天晚上都站立睡覺，能迅速恢複體力。還有一點最重要的，就是重情。蒙古馬至死都能認出自己的父馬和母馬，以及它的兄弟姐妹。一匹馬離群多年，一旦回到親族之中，必相互咬扯鬃毛表示親密。子馬絕不與生身的母馬交媾，給它蒙上眼睛也難以做到，一旦它發現自己被騙了，就此拒絕吃草，不叫，不動，一直把自己活活餓死。
因此，人們稱它為義畜。蒙古馬愛清潔，不吃腐敗的草，不喝渾濁的水，嬌貴，難伺候。但它在戰場上不膽怯，主人不害怕，它就不害怕，沒有它不敢跨越的障礙；它忠於主人，懂得主人的心思，知道主人對它的好。而蒙古人猶善馴養馬匹，調理、照料、保護，無微不至。有時候，他們寧願自己渴著，累著，也不讓他們的馬受一點委屈，遠離飢餓、骯髒、疾病、流血。每到一地，自己還沒喝一口水，也要先飲馬，把它梳洗乾淨。馬也一樣，它能體諒主人，會幫助主人躲避危險，如果主人受傷了，它不會離開他，而是設法把他拽到安全的地方，或者卧下來，讓主人爬上背，把他送回家去。為了主人的性命，它可以一路不停歇，忍著飢餓，不吃不喝。
所以蒙古人寧肯餓死也不吃馬肉。就像馬是另一個自己。一個蒙古男人很窮，頭上沒有戴的，腳上沒有穿的，但他的馬很漂亮，鬃毛上系著彩條，脖子上掛著鈴鐺，皮毛光滑。騎在這匹馬上，他不會為自己的貧窮羞恥。富裕者也一樣，他們自己不愛打扮，最好看的裝飾都在馬的身上。那才是他們最為得意、值得炫耀的財富。每逢出征的時候，每人至少備四五匹馬，一路上須細心侍候，時時要它們處於最適合戰鬥的狀態，因為馬的狀態和體力將決定戰士的生死，是人最依賴的，不敢有一點疏忽。對蒙古人來說，養馬的經驗等於生活的經驗、戰爭的經驗。成為一個好的戰士，必先是一個好的牧人。
自春初罷兵後，凡出戰好馬，並恣其水草，不令騎動，直至西風將至，則取而控之，繫於帳房左右，啖以些少水草，經月後，膘落而實，騎之數百里，自然無汗，故可以耐遠而出戰。尋常正行路時，並不許其吃水草，蓋辛苦中吃水草，不成膘而成病，此養馬之良方也。
《黑韃事略》
於是他們出發了。
途中鐵木真反覆囑咐部下，要他們別貪戀射獵，因追逐獵物而忽略了保養馬匹，使馬累著了，或者一頓飽，一頓飢，耗散了體力。鐵木真愛惜馬匹是出了名的，以至於苛刻。出發時他發布了軍令，軍令中這樣說：「我們爬山渡河遠途行軍，定要愛惜馬匹於未瘦之時，如果戰馬瘦弱了，再想愛惜就來不及了。你們途中捕獵要適度，平常行軍時，大家所騎的馬都要卸下鞍子，脫去轡頭，讓它們隨意行走，不可催趕，叫戰馬出汗。若有違令的，要杖責。如果違令者是我認識的，就領他到我面前來，讓我親手懲處他。」
把愛護戰馬作為軍令頒布下去，歷史上十分罕見，從鐵木真到成吉思汗都是這樣。他愛馬，當特別孤獨、煩惱時，他寧願和自己的戰馬待在一起，聽它咀嚼的聲音，它們黑亮的眼睛似乎能看透他的心事。他也願意把自己的煩惱告訴它們。據說，成吉思汗西征中的最後一年，軍隊里發生了瘟疫，戰士們一到夜晚就唱起思鄉的潮格兒潮格兒，一種沒有歌詞的合唱。，叫他心煩。那時，他已經征服了大半個西方世界，一心要從日出之地打到日落之城，再往西走，一直走，走到頭為止。這是他的夢想，不會輕易放棄。
白天，耶律楚材告訴他有一頭獨角獸口吐人言，要他撤兵東歸。該回家了。還說這是天意。令他心情鬱悶。晚上，回到了帳中，他發現，平日最喜歡隨他出征的忽蘭妃也厭倦了征戰，想念東方的草原，說，家鄉的苜蓿花該開了，她常夢見一片嫩黃。成吉思汗聽了不高興，內心備感孤獨。半夜，他獨自來到馬廄里，和他的戰馬們做伴。在西方的月光下，他無意中看到，所有的馬匹都頭朝東站著，迎著風，連他心愛的白鬃馬也不例外。真是太奇怪了！這是怎麼回事呢？它們一向都是背著風睡覺的啊，難道連它們也都思念家鄉了？這個景象讓成吉思汗大為震驚。那一刻，他摸著睡夢中的戰馬，忽然心軟了，從此正式考慮撤兵東歸。
所謂西風將至時，差不多就到秋天了。草原的秋天來得早，越往西越是。鐵木真的軍隊一路西行，走到斡爾寒河一帶，草已經打了籽，黃了梢。在那兒，鐵木真的前哨遇到了乃蠻部的哨望，兩股哨兵開始相互追逐。
什麼叫做相互追逐呢？就是你追逐我，我追逐你，像一種遊戲；不是誰要把誰怎麼樣，而是試探、威脅、挑逗。你追來的時候，我就跑，跑幾步又停下來，再追再跑；你停下，我就反撲回來，那架勢像要把你一口咬死似的，到了跟前又突然分散開，怕中了埋伏，上了圈套。看著，等著，於是你又追上來，我再跑。這樣彼此追逐。人都不多，幾十或者幾百，來回反覆。但沒有人落馬，或者受傷。最後，蒙古乞顏部的哨兵跑了，丟下了一匹淺色的青白馬。乃蠻哨望將這匹馬擄了，帶了回去。
此時太陽汗還在被窩裡睡覺。如果不是古兒別蘇提醒他，他幾乎忘了自己說過的話：去摘掉蒙古人的箭筒，擄幾個年輕女子給他的汗妃做僕從。不是因為膽怯，而是懶，那麼遠的路途，太寂寞了。古兒別蘇當然不會跟他一起走。現在，蒙古人自己送上門來了，正好省了麻煩。太陽汗打了個哈欠，穿上了古兒別蘇遞過來的衣服。
這時他美麗的汗妃已經穿戴好了，陽光穿透紗裙，可以看出她身體的輪廓。古兒別蘇說，我偉大的太陽汗，你的敵人來了，鐵木