說到這裡，其實芥川有篇很有趣的作品。那是大正十三年五月，寫於《婦人公論》上的《文放古 》。
故事是說在日比谷公園的長椅下，遺落了一封年輕女子的信。信中內容是鄉下才女對現實環境的憤懣不滿。她感嘆周遭對藝術的不理解，氣憤以結婚為名的賣身行為。這封信最後是這樣的：
「說到那個芥川龍之介更是個大混蛋。你看了《六之宮公主》這個短篇難道不生氣？」
「作者在那個短篇中痛罵沒出息的千金小姐，被他說得好像沒有熱情意志的人，比罪犯更卑劣更該死似的。也不想想看，像我們這些受傳統閨閣教育長大的女人，就算意志再怎麼熱切，也沒有實行的手段啊。我想那位貴族千金一定也是如此。作者居然還得意洋洋地大肆批評，豈非徒然顯示他的毫無見識？我從沒有像看那個短篇時，那麼輕蔑過芥川龍之介。……」
芥川特地寫出這種故事。他之所以非寫不可，換言之，可見實際上的確有人這麼詮釋吧。那些人認為這篇小說是在探討女人自食其力的問題。
言之頗為成理，但那對芥川來說是難以忍受的誤解。
他寫道：「寫這封信的不知名女人，是個一知半解的感傷主義者(sealist)。」芥川想說的是：不對，不對，我的《六之宮公主》根本就不是那種故事。
另一方面，同年一月，想必已成為當時日本全國最知名作家的菊池寬，寫出《世評》這個劇本。那是只有兩幕的簡短小品。
場景應該是在阿拉伯吧。祖庫森人的商隊正在休息。其中有一名雙腳纏著鐵鏈的美女，據說是買來的女奴，本為巴格達貴族，現在歸年老的隊長所有。旁觀者哀憐她的不幸。她卻以清亮的聲音歌唱。有個男人一臉內行地說：「她正在唱著自己雖然出賣身體；但她的靈魂，縱使拿所羅門的寶藏來換也不賣。」民眾紛紛嚷著「把鎖煉弄斷！」「踩扁老人！」「你應該投入真心愛你的青年懷抱！」
一年過去了。深愛美女的青年出現。她與青年逃走了。並且，抱著孩子又路過同樣的地方。人們大罵：「這分明是通姦！」「如果縱容這種女人，世界會變得亂七八糟！」「薄情女！」「偷漢子！」「禽獸不如！」她忍不住再次高歌。解說者說：「她在唱自己拋棄虛偽的愛，投入真心相愛的青年懷抱。」「不要臉！她也配說那種話嗎？」「蕩婦！」民眾對著去年的女子，今年扔起石頭。
女人悲傷地一邊唱歌，一邊遭受石頭攻擊。其中一顆打中眉心令她倒地不起。「活該！報應！」石頭繼續飛來，連小孩都發出哀嚎倒地。
婦女們停手後，又再次發話：「終於受到教訓了吧。」「不過被打得這麼慘，好像又覺得她有點可憐了。」「就是啊。」
幕落。
菊池在這齣戲的開頭，引用了這樣的詩歌：「無論此生好與壞，終須渡世間險浪。」