Adoless，tibi dice.（Luc. 7，14）
「少年人，我吩咐你起來。」（《路加福音》，7章，14節）
聖路加在福音書中寫到一個死了的少年人。我們的主路經那裡，憐憫他，對他說道：「少年人，我吩咐你起來！」（《路加福音》，7章，14節）。
現在，請你們知道：上帝是完整地在所有善良的人裡面，在靈魂裡面是有某種東西使得上帝得以生活在裡面，在靈魂裡面是有某種東西使得靈魂得以生活在上帝裡面。然而，如果靈魂專註於外界的事物，那它就會死去，也使得上帝對靈魂死了心。所以，他原本就絕不會死去的，而是他繼續生活在他自己裡面。如果靈魂與肉體分離，那麼，肉體死了，而靈魂繼續在自己裡面生活下去；同樣，上帝是對那樣的靈魂死了心，但他還繼續在自己裡面生活下去。現在，請你們知道：那是靈魂裡面的一種力量，而天雖然是那麼的寬廣，達到了難以置信和無法形容的地步，卻還遠遠比不上這種力量那麼寬廣。
好吧，請特別注意！在那種高貴的力量裡面，父對他的獨生子說道：「少年人，起來！」上帝與靈魂的合一是如此偉大，是很難相信的，而上帝在自己裡面又是那麼崇高，沒有任何認知或者嚮往可以達到那裡。嚮往倒是往往會比用知識能夠達到的一切還要更勝一籌。它比全部的天還要寬廣，甚至勝過所有的天使，而地上的一切卻靠著天使的一點火花就得以存活。嚮往是遼闊的，是遼闊無邊的。然而，認知所能夠掌握到的以及嚮往所能夠嚮往到的一切，都不是上帝。在理智和嚮往結束的地方，那裡就是黑暗，而那裡就是上帝照亮的地方了。
我們的主說：「少年人，我吩咐你起來！」如果我想要在我裡面聽見上帝的說話，那我就必須徹底擺脫掉一切我自己的東西，尤其是涉及到那些有時間性的東西，要對待它們猶如對待遠隔重洋的陌生東西一般。靈魂還是像當初它在自己裡面被造的時候一樣地年輕，至於落到它上面的年齡，那只是跟肉體有關，只是就它（靈魂）在感官之中起作用時而言的。有一位大師說道：倘若一個老人具有一個年輕人的眼睛，那它就會有像年輕人一樣的好視力。昨天我坐在某個地方說了一句聽起來難以相信的話。我當時說：對於我的靈魂來說，耶路撒冷就跟我現在所站在的這個地方同樣地靠近。千真萬確：哪怕是比耶路撒冷還要遠上幾千里的東西，對於我的靈魂來說，也跟我自己的身體一樣地靠近，而且，我對此有著充分的把握，就像我有充分的把握確信我是個人一樣。凡是有教養的神甫都很容易看清這一點。你們要知道，我的靈魂就像它被造的時候那樣年輕，甚至還遠比那時候更加年輕一些呢！你們要知道，如果它明天竟然比今天還要年輕，那我也不應該感到奇怪！
靈魂具有兩種與肉體毫不相關的力量，那就是理性和意志：它們是超越於時間之上的。哦，但願靈魂的眼睛能夠睜大，使得認知可以清晰地觀察到真理！你們應該知道，對於一個這樣的人來說，是很容易撇下萬物的，就像撇下一顆豌豆或一顆扁豆那麼的容易；確實，憑著我的靈魂，我說，對於這樣的人，有一切就等於什麼也沒有！而現在，有這麼一些人，他們出於愛而撇下了一些事物，但卻注視著他們所撇下的事物，耿耿於懷。然而，那種人實際上認識到，即使他拋棄掉他自己以及各樣的事物，這還是什麼也不是——哦，這樣的人生活著，實際上卻還是死抱住各樣的事物不放。在靈魂裡面有一種力量，對它來說，萬物都是同等地甘甜；是的，對於這種力量來說，無論是最最微不足道的東西還是最最優秀的東西，都是完全同樣的；它是超越於「這裡」和「現在」之上去把握萬物的。「現在」，這是時間，而「這裡」，這是地點，是我現在所站在的地點。而假如我現在完全地從我自身裡面走了出去，做到徹底地擺脫開我自己，那麼，父就會從天上將他的獨生子在我的靈心裏面生養出來，這樣的生養是如此的純真，以至於我的靈心又重新將他生養出來。確實，千真萬確，假如我的靈心也像耶穌基督的靈魂一樣地準備就緒，那麼，父在我裡面也會像在他的獨生子裡面同樣純真地行事，不會有絲毫的減少；因為，他是以他愛自己時那同樣的愛愛著我的。
聖約翰說道：「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝」（《約翰福音》，1章，1節）。好，誰想要在父裡面聽取這個道——在那裡，這道是完全寧靜的——，那誰就必須做到完全寧靜，與一切的影像和一切的形式徹底分手。是的，人應該忠誠於上帝，做到任何事物都根本不能使他高興或者憂愁。他應該是在上帝裡面去接受這萬物，把它們看作都是在上帝裡面的。
現在他說：「少年人，我吩咐你起來！」他是要他自己來做這事。如果有人要我去搬起一塊石頭，那麼，假如他自己想要做到的話，他就同樣也會要我去搬起一千塊石頭。或者，如果他要另外一個人去搬起一公擔的東西，那麼，假如他自己想要做到的話，他就同樣也會要他去搬起一千公擔的東西。這是因為：上帝是想要這事自己來完成，人就只需要跟從在後毫無違逆就可以了。啊，只要靈魂願意安居在內，那萬物就都會為它所具有。那是靈魂裡面的一種力量，而且不單是力量，倒不如說是一種存在，而卻又不單是一種存在，寧可說是某種從存在里得以釋放出來的東西：它原本就是如此純真和高貴，使得沒有任何被造物能夠進入其中，惟獨只有上帝才能夠進入，因為他本來就是居於其中的。是的，千真萬確，如果上帝附有了方式的話，那麼，連上帝自己也不能進入。確實，如果附有了某種方式的話，上帝也不能進入其中：上帝，只有以他的純粹的屬神的本性，才能夠進入其中。
好，現在請注意，他說：「年輕人，我吩咐你……」。那麼，什麼是上帝的「吩咐」呢？那就是上帝所行的事，而這事是如此的高貴，是只有上帝才能做的。你們要知道，我們全部的完善和我們所有的福樂，都有賴於人穿越並超越出一切的被造性和時間性以及一切的存在，有賴於人進入到那個無窮盡的根基裡面去。
我們祈求上帝我們親愛的主，讓我們得以成為「一」並安居在內。願上帝扶助我們。阿門。