二月四日，太陽還沒升起時，義經與部下蹄聲噠噠走上大路，離開京都。沒有人知道他們的離去。
「聽說今天范賴要從京都出發，前往福原（神戶）。」
日出之後，後白河法皇起床對身旁的人說。法皇御所對源氏預定的行動，只知道這些而已。
接著，范賴為了請假，來到御所晉見法皇，他跪在階梯之下。
「義經呢？」
法皇覺得可疑，命旁邊的侍臣問道。范賴還是在口中咕嚕咕嚕的說著，根本聽不清楚他在說甚麼。
「義經先出發了嗎？」
問了好幾次，法皇終於搞清楚狀況。范賴退出之後，法皇的近臣之一說：
「今天早上天色還暗時，六條附近出現很多馬蹄聲，聽說往西邊而去，那是義經他們嗎？」
「往西？真的往西嗎？」法皇懷疑。
平家若是集結在從福原到兵庫、須磨的大阪灣海岸線上，由京都過去必須往南才對。
「不懂！」
法皇不安起來。這對似乎不太足以信賴的兄弟，真的可以討伐充滿了勇將、智將的平家大軍嗎？
義經離開京都，在桂川的朦朧晨光中看到了當天的太陽。眾人過了河川，繼續往西賓士。經過了老坂，進入丹波後——也就是京都郊外的田園風光為之一變時，才讓馬兒喝水，士兵休息。
這一團軍隊奇特之處，在於全軍都是騎兵，沒有步兵，連雜兵都騎馬。
「快點！」
義經珍惜時間，回到馬鞍上便繼續賓士。不久就進入丹波龜山（龜岡），眾人毫不懈怠，繼續沿著保津峽北上。天地漸漸狹窄，有時甚至沒有路，也沒看到人煙。從京都出發後，已經跑了九里路，當朝霧漸漸消失時，眾人突然來到山間的盆地。
「這是哪裡？」義經抓了個樵夫，在馬上詢問著。對方回答小山莊（園部）。
「在京都的哪個方位？」
「乾。」
也就是京都的西北角。這是北上的最終點，由此轉往西方，應可以迂迴到達目的地吧。
「往西有到達播州（兵庫縣）的路嗎？」
「有。」
可是，樵夫認為一大群人馬不一定過得去。
「怎麼辦？」
攝津源氏多田行綱問，可是義經毫不在意。
「沒有路的話就爬岩石，穿山而去，這是我的方針。」
他在馬上自信地說，然後揚鞭前進。軍監土肥實平想起畠山重忠口中義經的神秘魅力，可能就是現在這個樣子吧！
他們來到筱山盆地。
當時沒有筱山這地名，這一帶叫日置庄。雖然是深山，可是到處都有像鳥巢般的人家，升起煮晚餐的炊煙。他們已經離京都約十六里了。
人馬俱疲。
「怎麼樣？必須讓大家休息，吃點兵糧了。」軍監土肥實平說。
但義經毫不理會，似乎連蚊子停在身上都不加理睬。連實平都生氣了，可是，他理解義經的怪癖。
（這個人就是這樣。）
他也感受到梶原如此討厭義經的原因。
「不！不要休息。」
義經過了許久才突然說道。實平很驚訝，看來這個年輕人的思考速度似乎很慢。
（原來他是這樣的人？）
他認為，自己應該改變對義經的看法。
義經認為此地太寬闊，不易警戒。若再走三里，會有一個山野，可在那裡吃兵糧或看情形紮營。
「那裡屏障較佳。」義經說。
這個年輕人似乎沿路問當地人路況，然後在腦海中畫好了地圖。
「可是太陽就快下山了。」實平說。
義經也不回答他，無言的回到馬上。
「各位，請跟在我後面。」
他說著就策馬前行，並吩咐弁慶，太陽一下山就準備大火把，在前小心引導。
（這個殿下不需要軍監。）
土肥實平跟在義經後面，不太愉快。準備火把的事應該交給軍監來做，梶原在這方面也很不滿這位殿下吧？
小野原到了。
此地現在是兵庫縣多紀郡今田町，位於丹波高原西邊，往前走就是播磨國，緊接著是三草高原，距離京都約有十九里。
義經在這裡駐紮軍隊。
「煮飯，吃兵糧。」
義經下馬命令著，卻不提準備紮營。
「殿下，要找住的地方嗎？」土肥實平問。
身為軍監，必須負責徵用寺院或民家，可是義經卻使勁搖頭。
（怎麼回事？）
實平生氣了。
這樣下去馬會很疲勞，會戰時就無法敏捷行動。
「等我去看看情況再說。」義經說。
實平覺得可笑，敵人在一之谷海岸線，而眾人在丹波高原西邊，竟然還要去查探情況，這是甚麼想法？
可是，出乎意料之外，在路上遇到的當地人說，離此三里遠的前方，駐紮有平家軍的一部份——只有二千名士兵。
（怎麼可能？）
土肥實平想。
不可能會有這麼奇特的現象。此處離平家的一之谷有十七、八里遠，而且方向根本不一樣，平家不可能派出前哨部隊。
「不是這樣吧？」
他對義經這麼說。義經則很不可思議地看著實平。
——為甚麼不是？
他反過來質問實平。義經似乎很難理解像實平這種老於世故之人，凡事都有成規的想法。既然義經會走這條路，那麼，平家之中有跟義經相同想法的人，一點都不奇怪，既然如此，派防衛部隊到這條路上，豈不理所當然？不能以一成不變的概念來衡量敵人的舉動。
「不是這樣嗎？」
「這……」
實平苦笑著。可是，一聽到探查者回來的報告：敵方真的在前方布陣。實平越來越覺得，義經是個很不可思議的年輕人。
（也許正如重忠感覺得那樣。）
他是個帶著神之光採的年輕人，否則不可能有這麼巧的事。
在懸崖邊，老松的樹榦往天上伸展，義經就在老松下燒起營火，聚集各將。
「現在應該立刻展開攻擊行動，或是先在這裡紮營，消除疲勞？」他問這些將領。
對這位總是獨斷獨行的年輕人來講，這可是很難得的舉動。
——先休息一晚，明天早上再攻擊。
很多人支持這個意見，當然不能再讓人馬繼續疲勞下去。可是義經保持沉默，眺望著星星。
這時，一位年輕將領田代冠者跳了出來。
他住在伊豆國田方郡田代，是從京都前去赴任的為綱國司，與當地工藤介茂光之女所生，在工藤家長大。十一歲時來到蛭小島的賴朝屋邸工作，極受賴朝寵愛，是賴朝舉兵的功臣之一，麾下有工藤一族與狩野一族。這位冠者說：
「應該現在就離開這裡。」
他的理由是，平家不可能知道源氏會來到這裡，一定也沒有防備到夜晚偷襲，所以會很疏忽大意，應該趁他們大意時進攻。
「對！」義經點頭說：「剛才田代冠者說得對，你們沒有異議吧？」
他轉動著白皙的臉孔，採取強硬的姿態，這是他最擅長的。士兵們已經累得讓他不得不這樣做。大家都解開盔甲的腰帶站著。
出發了！
過了河，就看到一片斜坡——三草三里。
他們必須策馬上三草高原。眾人手上都拿著火把，然而，有時候路會突然消失，出現無法讓馬蹄落腳之所，令人無法控制韁繩。路上沒有人家。
走了一里左右，終於出現類似砍柴小徑的道路，也開始有零零落落的人家。星星消失了，黑暗使行軍速度變慢。這樣下去，到達平家陣營時，恐怕已經是黎明時分了。
「那也沒辦法！」
弁慶采非常手段，在別人的屋頂放火，靠著火焰的光來行軍。弁慶跑在前面，帶著強盜出身的伊勢三郎義盛，兩人從馬上丟火把，把民家一家家燒毀。
（原來如此，正如風評所說，御曹司的部下還真多不同的人。）
土肥實平半佩服半吃驚。這種智慧不是正規武士的智慧，只有僧兵或強盜才會想到。
義經的部下出身地十分雜亂，例如佐藤兄弟出身於奧州，片岡八郎經春出身於長陸國（茨城縣）的鹿島，龜井六郎重清和親哥哥鈴木三郎重家都出身紀州，備前四郎則是京都出身，他本來是堀川大納言的家士，母親受備前的國司寵愛，生下了他，所以大家都叫他「備前」，成為他的姓氏。
他們全都是沒有田地的流浪漢，可是一遇到險路行軍，就發揮各自的奇異能力。鈴木、龜井兄弟晚上眼睛銳利，弁慶善於利用斧頭，進入密林後，他像鋤草似的砍倒樹木前進。
終於通過高原了。
道路變成下坡路，前方的天