四月 四月五日 人不能不勞動

除非犯罪,否則人不可能避開「勤奮工作」的原則;這裡所謂的犯罪是指暴力的行使或參與,或在暴力之前的屈從。

若要卑躬屈膝倒不如失去生命;若要托富人之福過奢侈的生活倒不如貧困好。不要站在富人的門口,不要以哀求者的聲音說話——這才是最好的生活。

印度經典

如果要為了獲得麵包而失去純真,不如立刻餓死。

梭羅

從前有兩兄弟,一個為帝王做事,一個靠自己雙手的勞動過日子,富有的哥哥對貧困的弟弟說:

「為什麼你不也去為帝王做事呢?這樣你就不用當一個那麼辛苦的窮人了。」

貧窮的弟弟回答:

「你為什麼不自己勞動走出卑賤的奴隸的境遇呢?聽一位聖人說:『系金色帶子成為別人的奴隸,不如吃自己勞力得來的麵包心裡平安些。』寧可為運土、捏土而勞動雙手,也不要當奴隸而交臂胸前;寧可以一片麵包為滿足,也不要以奴隸身份而卑屈。」

薩迪

帝王所賜的衣裳無論多漂亮,不如自己的布衣好。富人的食物無論多麼美味,不如自己餐桌上的一片麵包。

薩迪

沒有比勤勞更能讓人高貴的了;人若不勤勞便無法表現自己作為一個人的價值。

因此,懶惰的人便只在表面上對其誇大的工作虛張聲勢,他們知道若不如此,自己將受到別人的輕視。

你們每一個人實在都應該親自帶著繩子到森林裡去弄一捆柴,然後賣了以謀求生活。衣食住不要仰賴任何人或強求別人供給。假如別人不供給你的所求,你不是要受辱而悲傷嗎?但假如你求到了,豈不是更糟?因為如此一來你便成為負債的人了。

穆罕默德

不在大地上勞動的人,大地會對他這樣說的——你長右手又長左手,你卻不在大地上勞動,如此你不是永遠非跟所有乞丐一起站在別人的門口不可了嗎?不是永遠非去乞討有錢人家的剩餘物不可了嗎?

瑣羅亞斯德

一個人若能相信勤勞的生活比無所事事的生活更可敬,自己並真正過著與此信念一致的生活,而且又能以此信念來評價別人尊敬別人——那麼他的生活應該是充滿喜悅的。

假如你厭惡勞動,那麼你不是墮落的人就是行使暴力的人。

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