正文 第九

一 偉大的國民住的大教訓

某星期日,安利柯與舅父二人應街上的醫生之用吃了午飯,愉快地一同回家來。街上走著許多人。

舅父街了桃心木的煙斗,一邊走,一邊快活地噴著雲也似的煙霧。

舅父的吸煙真妙,因他所噴的煙的樣子可以推測真心境如何,所以特別。微弱的煙像斷雲似的斷續而出時,那就是暴風雨快要到來的徵候,不久即要發怒了。所噴的只是細而連續的煙時,那就是下時雨的時候,是舅父心裡有著什麼悲哀而悄然的徵候。如果大雲與小雲洶湧地交互噴出,那就是氣象易變的當兒。像今日似的儘是大雲卷疊而出,那是表示氣象的晴快,是舅父心裡快樂的徵候。

安利柯見了舅父噴出來的煙,不覺暗中竊笑著說:

"舅父。"

"唔。"

"舅父今日很高興哩。"

"唔,不是沒有不高興的道理嗎?方才和最要好的朋友愉快地共進午餐回來。你呢,又較前強壯得判若兩人。街上的人都快樂地走著,熙熙攘攘。這許多人經過了六日的勞動,在今日星期天快樂地遊戲著、啊!我很滿足!置身在快樂的人群之中,此外更有問求呢?"舅父說。

"但是,舅父,這許多在街上行走著的人們,自己都覺得是幸福的嗎?"安利柯問。

"唔,似乎很幸福呢。至少今日是覺得幸福的,明E也許就難說了。過了幸福的一日,一到明日早晨就有的入海,有的到工場,有的執掉,有的執錘,也許要感到不舒服吧。但這也不過暫時的事,不久就會說說笑笑,或是吹著口哨,去快樂地著手工作吧。"

安利柯點點頭。

舅父繼續說:

"從這裡可以一眼看到那個村子的風景吧。那個村子有五六百居民,只要查察那五六百人的生活情形,那麼國家中發生的問題也就大體可以知道了。

"那個村子和這條街的情形略有不同。這條街是小街,也和那村子一樣,住著許多階級不同的人們。這原是到處都如此的。但在這街上,卻沒有一個人是用財產的有無和地位的高下來分別待人的。

"這街上並無百萬的巨富,連五十萬的富人也沒有,最有錢的大概就是我了。但我的財產也只能維持生活而已,此外更可想而知。各家都僅能糊口,財產雖不多,這些人們,卻有著愛自由平等的精神,真可稱讚。這精神才是比石炭大王之富更貴重的東西啊!

"住在這裡的人們中,有些人僅就山岩的瘦地種二三株葡萄或一年僅能取半樽油的橄欖,勞苦萬分。至於住所,有的竟只有難柴間那樣大。話雖如此,卻仍能蝴口,衣食一切均以血汗得之,不曾受惠於他人,也不曾盜取他人的什麼。人的尊嚴,要這樣才得保持。

"這條街上不能自食其力的一個都沒有。如果有向你拱手求布施的,那必是從別處來的人。

"喂,安利柯!人的第一步就是尊嚴羅。卑屈不正的傢伙不是人。這街上的住民都是尊嚴的人物哩。你見到他們在路上彼此相見為禮的樣子吧。他們之中,屈腰如貓,將手中的帽低觸到地的人,是一個也尋不出的。即使全世界的富豪浮勃利可諦到了此地,他們也不過稱他一音效卡洛叔而已。這也並不是高傲,他們覺得與其尊稱他為貴族或高爵,不如對他用親切的稱呼好。

"你看,他們在今日的休息地快樂地遊戲。他們之中,前六日間有的在船上勞動,有的在兵工廠勞動,有的在公署勞動。到了第七日的今日,則愉快地嫁游。不是嗎?有吸煙的,有飲蘋果酒的,也有眺望著海的。還有人在店肆里或酒鋪里。可是他們用自己的錢去買,決沒有賠欠錢的。

"哪,那裡有許多女人哩。這些女人和別處的女人大不相同吧。都那樣地挺直了身子愉快行走著。她們之中有煉瓦女工,有挑擔販魚的,也有農人,可是都如此漂亮。她們在前六日中都是撩起了衣襟或是赤了足奔走的,今日卻足上穿著十五元或二十元一雙的鞋子,頸上圍了圍巾,還在鬆鬆的發上插戴著美麗的花……你看,不是三五成群手挽了手在那裡快樂地來往著嗎?

"哪,的確,這裡的人都有一種崇高的地方。至於報恩的精神,真是了不得,別人有思於他們,他們也以恩相報,偶然些許的好意,他們也總不忘懷,永久地心感著。我久客外國,無論在何國,從未見有這樣的好風氣。那時偶然回來,見到些微的幫助也要百倍千倍地報答,顏以為是盡事,後來才知道我大大地誤解他們了。

"曾經遇到過許多這樣的事:有一日,一如人來說:我的孩子死了,前給我一枝花嗎?我就折了給她。

"又有一日,一個男子來說:我的兒子想入兵工廠去學習職工,不給我介紹介紹嗎?我替他介紹了。

"又有一日,來了一個水手,懇求我說:我並沒犯什麼過失,不知為了什麼,被認為犯了罪,要受法律裁判。我決沒有那樣的行為,你不能代我設法求赦免嗎?我答允了他,設法免了他的處分。

"後來,這三人的家屬每逢季節必送禮物來。魚咧,無花果咧,草茵咧,按時送給我。我不快起來了,終於在第三次送禮物來的時候,我憤怒地叱責說:這算是什麼?我只幫了你們一點小忙,你們竟要如此多禮!我並不是要想得你們的禮物才幫你們的,只是高興幫忙就幫忙吧咧!

"我這樣怒叱,不曾想到他們送禮物來是出於真心。結果我也只好釋然於懷,為方才的誤會道了歉,快快活活地把禮物收受了。

"你想:這禮儀謝恩的心底里,不是含有高尚的感情及別種更可尊貴的東西嗎?哪,謝恩的心原是高尚的,而他們在這高尚的心中還有一種自尊的精神,就是以為:自己雖貧窮,卻能送禮物與有錢有勢的人。

"安利柯,這才是重要的事啊!人沒有自尊心將如何呢卿使不免顯得高傲,自尊心仍是可尊貴的。有自尊心的人決不會幹單屈的事.無論是怎樣的窮漢,只要他有強烈的自尊心,就可使大富豪拜服他。

"這自尊心究由何而生的呢?赤手空拳始終和世間破濤相搏的人……覺悟到除了自己的力,自己的手腕,自己的知識,此外一無可情的人!像這種人,才會發生出自尊心來.

"啊,可是我很悲觀。近來桑·德連寨的青年為了要想在公司或兵工廠謀職業,都丟了來鋤,把祖及父傳下來的農業放棄了。這等人在被人僱傭的奴隸制度之下,就會失去獨立的精神與自尊心。

"但是我也不歡喜一味悲觀。我是個樂天主義者,相信人類會有無限的進化的。我確信:兩三個大實業家如果右一日發展到了絕頂,其力必會被分配於民眾,勞動者仍會用了從前同樣的獨立心與自由精神去從事勞動的。

"政治上也有著和這同樣的步驟呢、初剛小國家分立,及戰爭起,小國家乃被合併了成了大國家。大國家間的戰爭一經到了極度,於是就成立神聖聯合的世界,各國家被統一手全人類之下,仍得各保其獨立與自由。現在無論如何,已有國際經濟會議的必要了。看吧,到你的子孫的時代,這神聖的人類世界必將實現哩。懂了嗎?安利柯!"

二 獨立自尊

舅父熱心地繼續說:

"安利柯,看啊,在這街上行走著的都是鄉下人呢。真愉快,他們之中找不出一個醉漢。至多也不過走進咖啡店去,吃杯蘋果酒或果汁,玩回紙牌而已。並且,除星期日外,咖啡店家家都關著門沒有顧客,在六日之中,大家一心勞動,從辦事處、兵工廠或漁業場回到家裡,就一家團聚,在晚餐桌上快樂地飽餐,餐畢走出街上看海吸煙,一會兒就回去睡眠。在這街上,彈子房一所都不必有。讓他們打彈子,他們於喜歡看海。海是什麼時候都美,它不論對於貧人或富人,不論對於有學問的或無學問的,都給予以同樣的喜悅。

"也許就因這個緣故吧,自幼與海親切的這土地的人們很知悉政治上社會上的事,感覺到自由獨立的必要。所不好的,只是時時受惡新聞的教唆,被引起了不平,有使官廳不放心的事而已。官廳方面也太神經過敏,多方把優,常向我探問這裡有無什麼陰謀家或同盟團體。我總是如此答覆他們:……怎會有這樣的人啊?這裡並無暴徒。所有的都是能勞動有家室有田地的人。住著有家室田地而能勞動的人的處所,決不會有什麼騷動的。這裡的青年,原有在咖啡店裡像議員學者般大談其政治思想的,但一到了工作的場所或是回到了家裡,就一切都忘了。這裡的人們都是能依靠自力生活的實際家,有著正當的頭腦,像書冊上新聞上所寫著的不穩的談論,他們決不會輕信的。……

"如何?安利柯,確是這樣的!咿呀,我已說得太多了,說得太多了,但我所說的儘是真實的話,你不要忘卻。

"我還有一件要教你明白的事。人無論學什麼,可有三種方法:一是從書本去學,一是從他人的經驗上去學,一是從自己的經驗上去學。這三種方法之中,任擇一種,都應有同樣的結果,可是實際上卻不然。從書本上得來的知識其價值如果比

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