基督教根本上是在建立人與神之間的直接溝通。
假如你問基督教思想的基礎在哪裡，我會這樣回答：那是在於基督對人類心靈之偉大所懷的信念。基督可以穿透物質外衣的眼光來看人——肉體在基督面前消失了。通過富人的衣服也通過窮人的衣服，他都在那深處看到人的心靈。而且基督也在愚昧無知的幽暗處以及罪惡的泥沼中發現具有無限發展可能性的力量之幼苗，亦即心靈不滅的本性。他更在墮落頹廢的人心中看到天使之光。不，他甚至深深感覺到每個人心中其實都沒有什麼無法把握的特異的東西存在。
柴寧
大眾的情況與個人的情況一樣，解除其偏見或迷信並不立即為 他們減少道德修養上的障礙物，那隻不過將惡劣的障礙物換成更尖銳的障礙物。人失去一向所習慣的偏見或迷信時，一開始會有六神無主的孤獨感，但這種外在支柱的失去卻把他引向自己的內在，而得以實實在在把握自己。他將因此感到自己與神的溝通；他將不再只從文字上去了解宗教的教義，而從自己的心靈去體會；他心中的小小禮拜堂將與天地的無邊聖堂合而為一。
愛默生
有些人從學理上去認識神，這樣的認識是危險的，容易陷於危險的錯誤中。有些人則從德性上去認識神，也就是由信仰所得的對神的認識，它所考慮的只是給予我們最高道德性為的神之本性，這樣的信仰是真實的是自然的。
康德
我們不僅以探求道德生活為滿足，還有比道德律更高的東西讓我們去探求。
梭羅
當心一切介於你和神之間的東西。當心你心中的一切幻象。