最初十年，隋王朝宮廷政變，一直沒有安全感的皇帝楊堅，被他的兒子楊廣謀殺。楊廣是中國歷史上昏暴君王之一，奢侈淫虐，一意孤行。他大規模侵略高句麗王國，引起國內遍地民變。第二個十年末期，他終於被叛軍絞死，隋王朝也告滅亡。
唐王朝興起，李世民大帝使長期苦難中的中國人民迅速復原，並擊敗騷擾中國的所有蠻夷，被尊為「天可汗」。中國進入第二個黃金時代，強大繁榮，受萬邦崇拜。
直到九〇年代，一個妃子出身的美女武曌奪取唐王朝政權，成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。
唐·麟德二年
1、春季，正月二十四日，吐蕃王國（首都邏些城〔西藏拉薩市〕）派使節前來唐帝國朝見，請求再一次跟吐谷渾部落（青海省）和解，並要求唐帝國准許吐蕃在赤水地區（黃河流經青海省興海縣一帶地區）畜牧，唐王朝（首都長安〔陝西省西安市〕）皇帝（三任高宗）李治（本年三十八歲）不準。
2、二月十日，李治從京師（首都長安）出發。
二月二十五日，抵達合璧宮（洛陽境）。
3、李治談論楊廣（隋王朝二任帝），對左右官員說：「楊廣因拒絕臣屬的規勸，以致帝國覆亡，我時常作為警戒，虛心誠意，要求直言，可是竟然沒有人說話，什麼緣故？」司空（三公之三）李世勣（徐世勣）回答說：「陛下作為，都盡善盡美，臣屬們無從規勸起。」
柏楊曰：
李治明知道拒絕規勸的嚴重後果，卻誅殺規勸他的褚遂良、韓瑗，連赤膽忠心、提拔他坐上皇帝寶座的舅父長孫無忌全家，都逃不脫一刀。大家面對淋淋鮮血，自動封嘴，李治卻忽然說他一向「虛心求諫」，反而奇怪竟然沒有人規勸，這種既不能自欺，也欺不了人的屁話，跟車胎放氣的聲音，沒有兩樣。
李世勣阿諛李治盡善盡美，真是世界上最漂亮的報復，君王既然不把人當人，用血腥戲弄臣屬——從李世民臨終時，對李世勣頒下殺機四伏的調職令（參考六四九年五月），可以證明。臣屬就有權口是心非，說幾句馬屁話，使君王陷入迷魂大陣，萬劫不復。
4、三月十二日，加授國務院兼國防部長（兼司戎太常伯）姜恪當一級實質宰相（同東西台三品）。姜恪，是姜寶誼的兒子（姜寶誼參與一任帝李淵太原起兵，參考六一七年六月十四日）。
5、三月二十九日，東都（洛陽·河南省洛陽市）乾元殿（洛陽宮正殿）落成（六八八年正月，拆除乾元殿，原址改建皇家大會堂〔明堂〕）。
閏三月一日，李治抵達東都（洛陽）。
6、疏勒王國（新疆喀什市）與弓月部落（新疆霍城縣）引導吐蕃軍攻擊于闐王國（新疆和田市）。
李治命西州軍區（總部設新疆吐魯番市東）總司令（都督）崔知辯、左武衛（衛軍第三軍）將軍曹繼叔率軍增援。
7、夏季，四月二十七日，李治命監督院（東台）最高顧問官（左侍極）陸敦信攝理最高立法長（檢校右相）。副立法長（西台侍郎）孫處約、太子宮事務署長（太子右中護）攝理副立法長（檢校西台侍郎）樂彥瑋，同時免兼實質宰相。
8、天文台長（秘閣郎中）李淳風因前任天文台長（故太史令）傅仁均制定的《戊寅歷》，計算粗略（李淳風抨擊《戊寅歷》，參考六四〇年十一月），遂用劉焯編製的《皇極曆》作為藍本，增減刪改，另行編製《麟德歷》（劉焯指摘《張賓歷》，參考五九四年七月）。
五月二十日，李治頒布實施。
9、秋季，七月十九日，兗州軍區（總部設山東省兗州市）總司令鄧王（康王）李元裕逝世。
10、李治下詔，命熊津軍區（總部設熊津〔韓國公州市〕）民兵司令扶餘隆和新羅王國（首都金城〔韓國慶州市〕）國王（三十任文武王）金法敏，化解從前的仇怨。
八月十三日，二人在熊津城盟誓。
攝理熊津軍區總司令（檢校熊津都督）劉仁軌，送新羅王國、故百濟王國（首都泗沘〔韓國扶餘市〕）、耽羅王國（濟州島）、倭國（日本）等國使節，一同渡黃海西返唐帝國，參與李治的泰山大祭（封禪）。
高句麗王國（首都平壤〔朝鮮平壤市〕）也派太子高福男前來唐帝國，侍奉李治主持大祭。
11、冬季，十月十五日，皇后武曌上疏給她的皇帝丈夫李治，說：「泰山大祭舊有儀式，當祭祀地神（禪）的時候，由皇太后配祭，三公及部長級官員主祭。依照禮教，並不妥當（指男女沒有區別）。到那一天，我願率宮內宮外有爵位官職的婦女（命婦），主持獻祭典禮。」李治下詔說：「祭祀社首山地神時，皇后（武曌）在三公部長級之後，作第二梯次獻祭；越國太妃燕女士作最後（第三梯次）獻祭（越王李貞的娘親燕女士，是二任帝李世民小老婆群唯一仍然在世者）。」
十月二十四日，李治下詔說：「泰山大祭祭壇上的天神、地神牌位前，從前擺設枯乾的麥秸和陶做的酒瓢，現在改用錦繡綢緞以及金屬酒壺。以後凡祭祀天地典禮，一律遵照此項規定。」又下詔說：「從今以後，無論郊外祭祀天地、皇家祖廟祭祀祖先，或宴席宴會，文舞時演奏《功成慶善樂》，武舞時演奏《神功破陣樂》。」（文舞，舞者左手拿古笛，右手拿野雞尾；武舞，舞者左手拿盾牌，右手拿斧頭；其他衣服等均不相同。）
十月二十八日，李治從東都（洛陽）出發，前往泰山主持大祭，隨從皇帝的文武儀仗隊，長達數百里，絡繹不斷；皇家的禁衛軍，排列營幕，設置帳篷，布滿原野。東自高句麗王國，西到波斯王國（伊胡高原）、烏長王國（印度半島西北部），各國都紛紛派出使節，率領隨從，用毛氈搭蓋帳篷，牛羊、駱駝、馬匹，填塞道路。當時，農產品連年豐收，稻米每斗才五錢，小麥、豆類多到無法在市場上出現。
十一月二十日，李治抵達濮陽（河南省獲陽市），國務院財政部長（司元太常伯）竇德玄騎馬隨從，李治問說：「濮陽在古代稱『帝丘』（春秋時代衛國首府，參考四九一年正月注），什麼緣故？」竇德玄不能答覆，太子少師（太子三少之一）許敬宗在後面聽見，一提韁繩，躍馬而前，接話說：「從前，姬顓頊（黃帝王朝三任帝玄帝）住在這裡（前二十五世紀初期），所以稱『帝丘』。」李治點頭。許敬宗退下後，對人說：「當一個高級幹部，不可以沒有學問。我看見竇德玄答覆不出，替他感到羞恥。」竇德玄聽到後，說：「人，有所能，有所不能，我不假裝知道我所不知道的事，這就是我的能力。」李世勣（徐世勣）說：「許敬宗學問淵博，固然很好；竇德玄的話，也是至理。」
壽張（山東省梁山縣西北壽張集）人張公藝，九世子孫，同居一堂；北齊帝國、隋王朝、唐王朝都表揚過他的家門。李治經過壽張，前往張公藝家宅，詢問他九世同堂的秘訣，張公藝手寫一百餘個「忍」字呈遞；李治同意，賞賜綢緞。
十二月九日，李治抵達齊州（山東省濟南市），停留十天。
十二月十九日，從靈岩頓（山東省長清縣東南）出發，抵達泰山腳下，有關單位在泰山南興建圓形祭壇，在泰山山上興建祭祀天神的祭壇，稱登封壇；在社首山下（山東省泰安市西南一千米）興建祭祀地神的方形祭壇，稱降禪壇。（「封」〔添土祭祀天神〕泰山，已成定論，從沒有改變。但「禪」〔辟場祭祀地神〕什麼山，歷代不同。《資治通鑒》一共記載了五次「東嶽封禪」，其中，秦王朝一任帝嬴政於前二一九年封禪，東漢王朝一任帝劉秀於五六年封禪，祭祀地神〔禪〕都在梁父山〔山東省泰安市南五十五千米〕；西漢王朝七任帝劉徹於前一一〇年封禪，祭祀地神在肅然山〔山東省萊蕪市東北〕；而唐王朝本次李治封禪，以及九任帝李隆基於七二五年封禪，祭祀地神則在社首山〔山東省泰安市西南〕。為什麼一改再改，原因不明，文獻也沒有記載。既然泰山不變，則把「有事泰山」譯作「泰山大祭」，也更簡單明了。）
唐·麟德三年 乾封元年
1、春季，正月一日，唐王朝（首都長安〔陝西省西安市〕）皇帝（三任高宗）李治（本年三十九歲）在泰山（山東省泰安市北）南側祭祀昊天上帝。
正月二日，登上泰山，向天神（昊天上帝）呈遞奏章（玉牒）把呈遞天神的奏章密藏在玉櫃里，把呈遞配帝（一任帝李淵）的奏章密藏在金櫃里，都用金線纏住，金屑泥封口，在金屑泥上加蓋皇帝玉璽，然後再把玉櫃金櫃放進一個巨大的石匣。
正月三日，李治從泰山下來，抵達社首山（山東省泰安市西南），再祭祀地神。李治第一個獻祭（初獻）完畢，所有官員全部退下。然後，宦官拉起簾幕，簾幕都用綢緞做成，皇后武曌登階而上，作第二個獻祭（亞獻）；敬酒、呈獻茅豆以及登壇唱聖歌，都由宦官或宮女擔任