2、吞併六國 公元前三世紀 八〇年代(前二二〇—前二一一年)

秦始皇二十七年  衛衛角十年

1、秦王朝(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)皇帝(一任始皇帝)嬴政出巡隴西(甘肅省臨洮縣)、北地(甘肅省西峰市),到雞頭山(甘肅省涇源縣北),再到回中宮(陝西省隴縣西北)。

2、秦政府在渭河南岸興建長信宮(陝西省西安市西),完工後改名極廟宮。從極廟宮築路到驪山(陝西省臨潼縣東南),興建甘泉宮(陝西省淳化縣西北)前殿,修築御用大道(甬道,用牆垣夾街巷,行人或貨物通過,外界看不見),跟咸陽(咸陽市)相連。再大量修築高速大道(馳道),從咸陽到各郡,控制全國。(高速大道,四通八達。北到故燕王國,南到南海。寬五十步,每隔三丈植樹一棵,可跟羅馬帝國大道媲美。)

秦始皇二十八年  衛衛角十一年

1、秦王朝(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)皇帝(一任始皇帝)嬴政巡查東方郡縣,登嶧山(山東省鄒縣東南。嶧,音yì〔亦〕),在嶧山上樹立石碑,歌頌自己的功德(嬴政腳跡遍全國,共在七處樹立歌頌功德碑,《史記》記載了六處碑文,只缺嶧山一處)。召集故魯國(首府曲阜〔山東省曲阜市〕)儒家學派學者七十餘人,一塊到泰山(山東省泰安市北),討論「封禪」(祭天稱「封」、祭地稱「禪」。泰山已夠高了,在泰山上修建高台,高上加高,用來祭祀天神,天神就更容易接納,是為「封」。泰山一個支峰名梁父山〔泰安市東南〕,在梁父山掃除地面——那裡的地層最厚,以祭祀地神,是為「禪」。儀式隆重萬分,事實上不過是貴族群展示富責權成,大過其癮的一種工具。所以歷代皇帝都樂意在這項表演中,擔任主角)。儒家學者,有的堅持:「古時候君王封禪(登泰山祭祀天地),都用蒲草包裹車輪,以示仁愛,不願壓傷山上的土石草木。至於祭地,一律使用草席。」學者們各有各的一套,議論紛紛,嬴政覺得這些古老的規矩,無法施行,遂對儒家留下成見。

嬴政下令築路,從泰山(山東省泰安市北)南麓,到泰山最高峰,立碑刻石,歌頌自己的功德。從泰山北側,前往梁父山(泰安市東南)祭祀大地。典禮儀式,由祭祀部長(太祝)制定,大致跟秦帝國古代在雍縣(陝西省鳳翔縣)建立祠堂祭祀上帝的儀式相同。所有文件都被秘密封藏,世人不得而知。嬴政更到東海(黃海)之濱,祭祀名山大川及八位重要的神仙(八神:一、天神,在淵水〔山東省淄博市臨淄鎮南〕祭祀;二、地神,在泰山〔山東省泰安市北〕、梁父山〔泰安市東南〕祭祀;三、兵神,在平陸〔山東省汶上縣北〕祭祀蚩尤〔平陸傳說是蚩尤的故鄉〕;四、陰神,在三山〔山東省萊州市北〕祭祀;五、陽神,在之罘山〔山東省煙台市北芝罘島。罘,音fú·浮〕祭祀;六、月神,在萊山〔山東省龍口市東南〕祭祀;七、日神,在成山〔山東省榮成市東北成山角〕祭祀;八、四季神,在琅邪山〔山東省膠南市南琅邪山〕祭祀。祭祀八神的習俗,相傳開始於周王朝封國齊國的開國君主姜尚〔太公〕,所以八神的祭祀地均在今山東省境內),然後南行,登琅邪山(山東省膠南市南),興高采烈,逗留三個月之久,修築琅邪台(琅邪台本來是越王國一任王姒勾踐所建,嬴政從別處抽調三萬戶人家來琅邪築台,大概屬於擴建工程),再立碑刻石,歌頌自己功德,表示對自己非常滿意。

最初,燕王國人宋毋忌、羨門(複姓)子高者流,聲稱有一種羽化成仙的法術——人到老年,身體消失,變成神仙,升天而去;燕王國及齊王國的一些迂腐、怪誕人士,爭著追求學習。齊國王田因齊(一任)、田辟彊(二任)、燕國王姬平(四任),都深信不疑,派人到大海上,尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。據說,三座仙山在渤海(渤海灣)中間,距人世並不太遠,但山上的神仙,卻不喜歡凡人前往,凡人的船舶只要稍稍接近,就有一陣大風把它吹到別的地方。也有凡人到過,神仙們跟不死葯都在那裡。嬴政到達時,道家法術師(方士)齊王國人徐福等一群人,紛紛上書,請求派他們率領處男處女,前往海上搜索,嬴政怦然心動,遂徵集幾千個處男處女,交給徐福率領,泛海出發。然而,都失望而返,認為是風勢不順所致。他們堅持說:「我們無法接近,但我們已經看見。」

嬴政回首都咸陽(陝西省咸陽市)途中,經過彭城(江蘇省徐州市),齋戒祈禱(齋戒:不吃葷腥、不接近女色、正心誠意、畢恭畢敬),派一千餘人到泗水(淮河支流,流經江蘇省徐州市東,今已湮沒)尋找周王朝的九鼎,毫無所得。(據說,周王國滅亡時,九鼎被運到秦王國,其中一鼎忽然騰空飛起,墮入泗水。嬴政搜索的,可能是這飛去的一鼎,事實上九鼎早已銷毀。如果已運到咸陽,秦王朝傾覆時,應該有人看到九鼎才對。《史記》記載秦王國搬運九鼎,恐怕只是煙幕,向全世界宣示權柄轉移。)然後,嬴政向西南進發,渡過淮水(淮河),前往衡山(安徽省霍山縣西南霍山)、南郡(湖北省江陵縣),順長江而下,到湘山(湖南省岳陽市西北)祭祀湘君,恰好遇到大風,幾乎不能渡過。嬴政問諮詢官(博士):「湘君是一位什麼樣的神?」諮詢官說:「她是女神,黃帝王朝堯帝伊祁放勛的女兒、舜帝姚重華的妻子,墳墓就在這裡。」嬴政大發雷霆,派三千囚犯砍光湘山上的樹木,使它露出泥土石塊(嬴政已忘了他是誰,認為神靈都得尊敬他。這是中國傳統之一:政治權勢超過一切),遂再回南郡(湖北省江陵縣),從武關(陝西省商南縣西南)回到咸陽。

2、最初,韓王國人張良,他的父親祖父以上,一連五代,都當韓王國的宰相,後來韓王國滅亡(參考前二三〇年),張良散盡家產,要為韓王國報仇。

秦始皇二十九年  衛衛角十二年

1、秦王朝(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)皇帝(一任始皇帝)嬴政出發到東方巡視,走到陽武(河南省原陽縣)博浪沙(河南省中牟縣)時,張良雇請的大力士,用鐵鎚發動狙擊,不料錯誤的擊中後備車輛。嬴政心膽俱裂,等到驚魂甫定,刺客已逃,下令全國搜捕,紛擾十天,不能捕到殺手。

2、嬴政繼續東行,攀登之罘山(山東省煙台市北芝果島),刻石立碑,歌頌自己功德。回程時,前往琅邪(山東省膠南市南),經上黨(山西省長子縣)而還。

秦始皇三十年  衛衛角十三年

本年無記載。

秦始皇三十一年  衛衛角十四年

1、秦政府(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)下令全國人民自行呈報田畝數目。

秦始皇三十二年  衛衛角十五年

1、秦王朝(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)皇帝(一任始皇帝)嬴政再離開首都咸陽東遊,前往碣石(河北省昌黎縣北。碣,音jié〔傑〕),命故燕王國盧先生求訪古仙人羨門。然後在碣石刻石立碑,歌頌自己功德。為了這項工程,城郭摧毀,連堤防都被拆除。

2、嬴政北上巡察邊境,取道上郡(陝西省榆林市南魚河堡),返回咸陽(陝西省咸陽市)。

3、盧先生從海上回來,抄了一段《錄圖書》(神秘法術書)上的話:「使秦王朝滅亡的,是『胡』。」奏報給嬴政。嬴政派大將蒙恬,率三十萬大軍,向北攻擊匈奴部落(王庭設內蒙古察哈爾右翼中旗)。

秦始皇三十三年  衛衛角十六年

1、秦政府(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)強行徵調無業游民、贅婿(男人嫁給女人,生子女從母姓,謂之「贅婿」,在男性中心社會中,除非特別貧苦,不肯當贅婿)、商人(傳統文化是一種重農輕商文化,認為商人姦猾,剝削為業,有百害而無一利),組成遠徵兵團,進攻南越陸梁地(南越,指廣東和廣西。陸梁,指五嶺山脈南北的華南地區,民性好鬥,被稱為「陸上強梁」,所以叫「陸梁」),設置桂林郡(廣西壯族自治區百色市北)、南海郡(廣東省廣州市)、象郡(廣西壯族自治區崇左縣),發配罪犯跟平民五十萬人到五嶺山脈,跟南越土著雜處(秦政府初置三十六郡,今又增加三郡,另有二郡未載,即廣陽郡〔北京市〕及閩中郡〔福建省福州市〕,共四十一郡)。

2、蒙恬攻擊匈奴部落(王庭設內蒙古察哈爾右翼中旗),收回河南地(河套以南地帶),設四十四縣,修築長城,順應地形險要,建立營壘,從臨洮(甘肅省岷縣)起,直到遼東(遼寧省遼陽市),長達一萬餘里。蒙恬率大軍渡過河套,佔領河北諸山(陰山山脈),再向北擴張,大軍處於野戰狀態者,十有餘年。蒙恬把兵團司令部設在上郡(陝西省榆林市南魚河堡),威震匈奴。

秦始皇三十四年  衛衛角十七年

1、秦政府(首都咸陽〔陝西省咸陽市〕)發動司法整肅運動,凡枉法徇私及故意誣陷善良、屈打成招,或故意有罪判無罪、大罪判小罪的司法官,一律充軍到北

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