第二章 什麼樣的人才是勇士(蘭封會戰、萬家嶺大捷) 激戰之地

輜重部隊尚且被殲,其餘兵種傷亡之大可想而知。

走進雷鳴鼓劉村,在村邊的大樹榦上,唐永良一行發現了日軍用刀所題的八個字:「雷鳴鼓劉激戰之地。」旁邊還有一行小字註解:「昭和十三年十月竹內部隊宿此樹下。」

中國軍隊攻進雷鳴鼓劉時,可不光是激戰這麼簡單,那是一輪超規模的白刃肉搏戰,戰至天明,一千餘名日本兵被格殺於村莊附近。

三個分戰場中,雷鳴鼓劉的日軍墳墓最多。原因是日軍一〇六師團即將解散回國之前,三百名日本軍人在雷鳴鼓劉村住了三天,為陣亡日軍進行招魂祭弔。

日本民族有自己獨特的生死觀,對死者非常尊崇。每座日軍墳墓都安插著靈牌,墳前有竹子削成的短筒,每墳一對,內插松枝野花。如果是軍官墓,還會沿墳墓四周鑲三四層磚台。

即便這樣,能夠有幸入土的日本官兵仍只是少數。沿著雷鳴鼓劉周圍的道路走去,仍然隨處可見日本兵及其軍馬的屍骨,若說五步一屍,十步一馬,也絕不過分。

唐永良用以辨別日本兵的依據,主要是看腳上穿的膠皮鞋。據說日本人因為常穿人字形拖鞋的緣故,大腳拇指跟其餘腳趾之間縫隙較大,所以日本兵所穿膠鞋的樣式也比較特別,一看就看得出來。

全都是日軍所穿的膠鞋。毫無疑問,這裡也必定有過許多中國兵的遺體,但除個別當時沒有發現的外,大多數在打掃戰場時就已妥為安葬了。

還是回到那個白刃相搏的晚上。粵軍敢死隊曾幾次攻至日軍一〇六師團司令部附近,一〇六師團長松浦淳六郎中將將勤務人員都派出來參戰,他自己手上也拿了槍。如果敢死隊能夠再往前前進一百米,松浦就將面臨被俘或切腹的命運,可惜的是天色太黑,敢死隊並不知道日軍的首腦機關在哪裡,使得這一斬將之機擦肩而過。

當一〇六師團危在旦夕的消息傳到日軍第十一軍總部時,作戰課長宮崎周一大驚失色。本來宮崎要隨軍司令官岡村寧次到長江北岸的廣濟戰場進行視察,他只好請另外一位中佐參謀代其隨行。

宮崎沒有敢把具體情況報告給岡村,但岡村實際上已經知道了。讓日軍整整一個師團陷入重圍,這樣重大的利好新聞,中方怎麼會不報道呢?

岡村不僅知道一〇六師團被圍在雷鳴鼓劉的事,還感到十分「吃驚和悲憤」,原因是中國報紙幾乎毫無差錯地刊登了一〇六師團各聯隊的番號以及聯隊長以上軍官的姓名。岡村認為,一定是被俘虜的日本兵泄露了實情。

他猜的對,也不對。日本兵在戰場上很難被俘虜,但一旦被俘,且明白自己會得到較好對待後,通常都會知無不言,言無不盡。這和二戰中的美軍俘虜形成極大反差,美軍允許士兵在戰鬥不利,陷入絕境的情況下投降,不過事前就會教會士兵哪些是可以招供的要點,因此人家在被審訊時絕對可以做到不卑不亢,應付裕如,看似什麼都說了,其實什麼有價值的情報都不讓你得到。

岡村猜的不對的方面,是那麼多番號和姓名,不可能都來自於俘虜。道理很簡單,一個基層士兵哪裡可能掌握這麼多情況,他能知道自己中隊的編號、中隊長姓名就不錯了,最多再告訴別人,師團長叫什麼。

真正的原因,是二戰初期的日軍在保密工作方面非常不講究。在唐永良之後,重慶一名戰地記者也順路登臨萬家嶺。他那時候還看到曾作為日軍指揮所的茅屋裡,有許多破碎的文件和書籍。戰後薛岳的參謀長寫了一本關於萬家嶺戰役的回憶錄,裡面大段大段的披露了日軍一〇六師團的詳情,不僅各聯隊番號和指揮官名字清清楚楚,就連毒氣戰的用法、要求、戰例這些細節也無一遺漏。顯然這些資料都應該來自於所繳獲的大量機密文件。

宮崎當時已顧不得計較這些問題了,他著急的是如何才能不讓一〇六師團被完全殲滅。

天亮之後,宮崎派出大批飛機前往實施救援。從日出到日落,飛機成群地在萬家嶺上空盤旋助戰,其數量之多,在整個抗戰期間都很少見。日機所投炸彈雖然皆為幾十磅的小型炸彈,但一次就會投擲十幾枚甚至幾十枚,所形成的彈雨對缺乏掩蔽的中國官兵殺傷很大。一名軍官在電話中描述:「日本鬼子的炸彈不是由飛機上丟下來的,是一籮籮倒下來的。」

在日機的掩護下,松浦率殘部得以突圍至樟樹坳。有參戰的中方將領為之賦詩云:「馬陵,龐子難逃命;華容,阿瞞幸得生!」

這個時候已不單單是宮崎需要為一〇六師團操心了。萬家嶺一役被媒體披露之後,日本朝野震驚。作為日軍第十一軍的上級,「華中派遣軍」司令官畑俊六不得不直接插手救援行動。除向萬家嶺直接空投兩百多名聯隊長以下軍官外,還組織和派出三個支隊,由鈴木春松少將統一指揮,前去救援被圍日軍。

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