不過謝惠仁很快中止了自己的思緒，繼續聽老人講著，「當時，藤原先生知道惠仁有這麼深厚的佛教知識，便決定讓惠仁親自去發現自己的身世。況且……我想，他實在無法直接跟惠仁張這個口。」
謝惠仁仰起頭，緊閉著雙眼，他感覺風從臉頰吹過，涼簌簌的。
「惠仁，你明白的，你爺爺不可能直接跟你說明，他希望你自己找到真相，之後的事情，由你自己決定，因為，他不希望你心中有仇恨，他也深知，這是你奶奶把你留在中國的願望。」
「師父，我懂得。可是——」謝惠仁問道，「奶奶是怎麼去世的？」
「也許，是我們和日本聯繫過，被人知道了，在那個混亂的年代，你奶奶……」老人深吸了一口氣，看了看謝惠仁，「惠仁，你知道，你奶奶不希望你心中有仇恨。」
「可是……」
「過去的事，就不提了吧，學佛的人，生死看得開，仇恨也更要看得開。惠仁，你願意原諒師父嗎？」
「師父。」謝惠仁轉到老人的面前，恭敬地說，「師父，我理解您的苦心。」
老人的眼中露出熱切的渴望，他顫抖著聲音，說：「那麼，你能原諒你的祖父，去見一見他嗎？」
「師父！我……」謝惠仁輕輕搖了搖頭，說：「我想，奶奶不希望……」
謝惠仁說不下去了，他的頭腦一片空白，他垂著頭，盯著地面，這個時候，他彷彿忘記了周圍所有的人，忘記了身處在何處，他只知道自己站在土地上，四野空曠，讓自己更加顯得渺小和孤獨。
他不知道該做什麼樣的回答，事實上，他現在根本就沒有在考慮那個問題，而頭腦中究竟閃現了什麼念頭，他竟然自己都不清楚，良久，好像是有別人替他做了決定，讓他脫口而出，「我不去。」
「不，惠仁。」老人站了起來，面對著謝惠仁，懇切地說，「惠仁，你知道，這是誰的寺廟？」
「禪宗六祖，慧能。」
「那麼，他受了五祖的衣缽時，是什麼身份？」
「還是行者，並未受戒。」
「好的，惠仁。」老人點了點頭，飽含深意地說，「一個並未真正出家的人，尚能繼承衣缽——惠仁，身份，真的這麼重要嗎？」
謝惠仁沉默了，過了一陣，他還是打不定主意，喃喃地說，「師父，我……」
老人眼中有些失望，他繼續用佛家的故事開導謝惠仁，「惠仁，六祖慧能繼承了五祖的衣缽，被人追殺，一直隱姓埋名，隱居了五年——你說，當你不得不面對自己的身份時，又有什麼苦是受不了的？」
「師父，可是，我實在接受不了……」
老人嘆了口氣，他側過頭，出神地望著遠處，片刻，幽幽地說，「惠仁，六祖慧能在這間光孝寺才正式出家，你還記得這個故事嗎？」
「我記得。」
老人點著頭，看著謝惠仁，說：「當時，印宗大師在講經，風吹動了佛幡，有僧人就說，是風在動，可有僧人說，是幡在動。那麼，慧能大師說了什麼？」
謝惠仁知道這個故事，他想都沒想，立刻回答出，「他說，是『仁者心動』。」
「惠仁，你還不明白嗎？過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。可現在，是你的心在動！」
謝惠仁猛然抬起頭來，注視著老人，半晌，他說，「師父，我去見他。」
老人頷首微笑，滿意地說，「好，惠仁，我很高興。我現在想問你，知道這個地方，以前是什麼殿嗎？」
謝惠仁向四周看了看，光孝寺古時候的建制已經改變了，很多殿堂都被毀棄了，現在他們所在的角落，如果不是研究光孝寺的專家，恐怕沒有幾個人知道。他無奈地看著老師父，搖了搖頭。
老人幽幽地說，「是太子殿。」
太子？就在前一天，在普陀山，他還接觸了這個詞，多寶佛塔，被俗稱為太子塔。當時，他還心中納悶，為什麼佛家和這個皇家的辭彙聯繫在一起，不過，現在，謝惠仁立刻反應過來，「悉達多太子。」
「是的。惠仁，剛才說，『仁者心動』，你可知道，有一個家族的人，名字里一定帶著『仁』字？」
這是什麼意思？謝惠仁只能搖了搖頭，他不明白師父問的這些問題。看起來，他是有話要說。
師父長舒了一口氣，幽幽地說，「日本天皇的皇子，名字中一定要帶著『仁』，這個傳統起源於9世紀的第56代清和天皇惟仁，後來大部分的皇子都延續了這個傳統。到了第122代明治天皇，頒布了《皇子女降誕諸式》，這才明文規定，皇子的名字均帶『仁』字。大概，是要求天皇施仁政的意思。可『仁』字，說起來容易，做起來難啊。」
「師父，您說的，我不太明白。」
「好了，你會明白的，我想，你爺爺會有話想跟你說。即使他跟你說了什麼讓你難以置信的話，那也只有靠你自己去理解了，不要再追問他什麼。如果，你能知道『四大』的真實含義，你就會領悟到的。」
「師父！」謝惠仁急切地說，「『四大』不是指『四大菩薩』？」
「不，不是，雖然藤原家族的四個分支用四大菩薩作為標記，可是，藤原家本宗的花押字會有更深的含義。這要靠你自己去領悟。」老人柔和的目光注視著謝惠仁，他拍了拍他的肩膀，說：「惠仁，去吧，去日本看看你爺爺吧。」