飛機緩緩地啟動，在跑道上用著力氣，突然力氣用得大了點，謝惠仁感到身子微微一動，飛機脫離了地面，向空中飛去。
他看了看坐在左邊的莎莉，很奇怪地，自從他們離開咖啡廳，她就沒說什麼話，更讓他不解的是，她似乎突然變了個人，眉頭微微皺了起來，眼神也開始模糊，像在想著什麼事情。
他這才意識到自己甚至沒有仔細打量過這個女人，坐在車子上時，他只顧想自己的事了，但現在，莎莉身上若有若無的香水味道提醒著他，他身邊是個女人。
謝惠仁不禁偷眼看了看她。她梳著短髮，顯得很乾練，從側面看上去，長而且翹的睫毛更將她鵝蛋形的面龐襯托得線條清秀、柔和；白皙的臉上施了淡淡的妝，鼻翼輕微翕動。她穿著乳白色的職業裝，雙手互握著搭在腿上，纖細的手指讓手顯得很柔軟。
謝惠仁嗅到來自她身上的特殊味道，他覺得臉上有些發燒，「心猿意馬」，他突然想到這個詞，很自然地，聯想到這又是個不折不扣的佛教辭彙。
莎莉身上的香水肯定含少許檀香，謝惠仁對這種味道實在是太熟悉了，又是一種佛教常用的東西！他的頭腦不禁習慣性地活動起來：檀香，佛家裡稱為旃檀，能祛除垢染，《楞嚴經》里說，白旃檀塗身，能除一切熱惱。他不禁微微笑了笑，當女人喜歡這個味道、並使用這種香水的時候，她們真的能明白其中的涵義嗎？生活中的「垢染」和「煩惱」，可和佛教里講的完全是兩碼事 啊。
謝惠仁總能發現世俗生活中存在著的佛家遺迹。事實上，就在上個月，他的一個學生去了趟南京，之後便在電腦桌面上弄了張他拍攝的圖片，謝惠仁看到後，跟他拷貝了一張。第二天的課上，他便將這張圖片用投影打在幕布上。
「你們誰去過，這是什麼地方？」謝惠仁神秘地一笑，眼睛盯著那個學生。
他有些激動，「哦，我剛去過這個地方，是南京一個不太起眼的景點——或許，應該說，這根本不算什麼景點，四周基本上都是田地。」
「不起眼嗎？」謝惠仁看了看他，裝作遺憾的樣子，「它在中國歷史上地位可不低呢。」
那學生有些尷尬地笑著。
「這是南朝蕭景 的墓前石柱，也叫墓華表。說它地位不低，是因為這是南朝石柱中保存最完整的一件，如果這還不能引起我們的興趣，那麼——」謝惠仁微笑著看了看那個學生，繼續說著，「你還發現什麼奇怪的事情了？」
「嗯，是這樣，上面有幾行字，是反著的。」那個學生為剛才的不禮貌感到不安，這次聲音小了很多，眼神有些疑惑，他不知道老師講這個幹嗎。
「沒錯，這是中國歷史上一種很奇怪的書法藝術，它叫做『反左書』，是南朝時期流行的一種字體，不過很短的時間後就銷聲匿跡了。」謝惠仁抬起頭來，嘆息了一聲，又問：「那麼，還有什麼奇怪的事情？」
那學生眨了眨眼睛，欲言又止，嘴巴張了幾下，終於說出，「且慢，老師，您說這石柱叫『墓華表』？」
謝惠仁笑了，「對啊，看來你也發現這件奇怪的事情了，不是嗎？」
那學生興奮了起來，「對啊，對啊，那墓呢？」
「就說是呢。」謝惠仁不無頑皮地給他使了個眼色，「你沒看到墓是吧？」
「沒錯，根本就沒有什麼墓！」
「很奇怪吧？這石柱叫墓華表，也就是墓前神道的石柱，可奇怪的是，蕭景的墓到現在也沒有發現。」謝惠仁繼續微笑著說，「所以我更奇怪呢，南京那麼多古迹，你怎麼偏偏去了這個『不起眼』的地方？」
那學生知道老師在調侃他，嘻嘻地笑了。
謝惠仁動了下滑鼠，身後的幕布上，畫面中的那根石柱放大了。「再看看這個。」
這次那個學生不說話了，他實在搞不清楚這個普通的石柱有什麼特殊的。
謝惠仁又將圖片放大了一些，畫面定格在石柱的頂部，「看看，這個東西。」他邊說著，邊將畫面旋轉了180度，「這是什麼？」
「好像是朵花。」
「沒錯。」謝惠仁很滿意，說：「這是蓮花座，佛教雕刻藝術里最常見的。讓我們把圖片旋轉回來再看看，倒扣的蓮花座上，站了只野獸。它是什麼呢？」謝惠仁嘆著氣，故意顯得很遺憾地說，「可惜，不能再放大了，看來一個像素高的相機還是非常重要的。」
那學生有些尷尬，說：「我看有可能是匹馬？可是……」
「常見的是獅子對不對？」謝惠仁沖著他點了點頭，表示讚許，繼續說道，「早期佛教的雕刻中，象表示佛誕生，馬象徵出家……好了，我們再看看這張有獅子的圖片。」
說著，謝惠仁將另一幅圖片打在了幕布上。畫面顯示了一隻石柱的頂部，在倒扣的蓮花座上，站著三隻獅子。「看看，有沒有點相像的地方？」
「哦，這沒什麼。」坐在後排角落裡的一個學生說：「雖然有些相似，但或許這是那個時代很流行的雕刻題材。」
「很好，你的思路不錯。」謝惠仁看了看他，繼續說，「不過它們不是一個時代的。」說著，他將第二幅圖片顯示完整，「有誰見過這根石柱？」
「天啊，是阿育王石柱。」前排的一個女生情不自禁叫了起來。
「非常好。」謝惠仁顯得很高興，「這根著名的獅子柱頭石柱，就在鹿野苑，也就是佛陀初轉法輪的地方 。雕刻年代大概在公元前三世紀，而蕭景是南北朝人，相差了差不多一千年。」
學生中間發出低沉的驚嘆。
「再看看這個吧，還是剛才那樣，先看局部——這是基座。」
學生們很快就發現了，爭著說，「上面全是蓮花瓣。」
「不錯，繼續——這是上端的部分。」
「也是蓮花座。」
「這叫蓮台。好的，讓我們看看謎底吧。」謝惠仁停頓了一下，神秘地看了看講台下的學生們，突然，他的手一動，將圖片完整地顯示出來。
「是天安門前的華表！」學生們這次開始大聲驚叫了。
謝惠仁得意地笑著，「只要你們留意，生活中處處都有佛教的遺存。其實，在蕭景的墓華表中，在柱額的側面還有手持蓮花的『禮佛童子』的圖案呢。事實上，中國的傳統建築中，基座部分與佛教建築的關係非常密切。好了，課前小遊戲到此結束，下面我們開始上課，繼續講音韻。音韻學裡也有佛教的秘密遺存，我們學過的反切注音法 ，就是受梵文拼音的影響發展起來的。」
「不……」學生們顯然對複雜枯燥的音韻學不感興趣，一個歷來調皮的學生大聲說，「老師，還是做遊戲吧。」
謝惠仁有些為難了，他想了想，說：「那好，這次遊戲由你們來做，不過，內容必須要和中文有關，否則我這個中文老師就不稱職了——下面，誰能說說現在我們日常的辭彙里，有哪些是來自佛家的？」
學生們沉默了一陣，不知是誰膽怯地說：「世事無常。」
「好，『無常』，非常好，還有嗎？」
「天龍八部 ！」
學生中爆發出鬨笑，謝惠仁也笑了笑，說：「金庸的小說看多了，不過，非常正確，那是佛教中的八種天神。」
「因果報應。」那個調皮的學生大聲喊著。
「因果對了，報應不對，不過，佛有三身，確實有報身和應身，另一個是法身。如果你把這個詞當作四個字——也就是四個概念——來說，就算你對了。很厲害，一下子說了四個。」
那個學生顯得很得意，又說出一個，「解脫。」
「很好，非常典型的佛教辭彙。」
學生們七嘴八舌地說了很多，什麼三生有幸、五體投地、大慈大悲、六根清凈、菩薩心腸、極樂世界等等。
「大家說得不錯。」謝惠仁看到學生們思考的時間越來越長，就總結似的說，「可是，大家說的都明顯帶有佛教的印記。而我們要找的是日常用語中的佛教辭彙，也就是說，它們現在轉化了意思，用在我們的生活中，已經看不出和佛教有多少關係了。那麼，下面這些詞，大家也許想不到它們出自佛家，但它們現在已經是很生活化的辭彙了，比如最簡單的——世界、知識、方便、絕對、平等、想入非非、七手八腳、對牛彈琴、心心相印。」
謝惠仁一口氣說了很多個詞。這時有個學生突然又想起來一個，「看破紅塵。」
「不，不。」謝惠仁很嚴肅地搖著頭，「這可不對，這是對佛教文化最大的誤解，事實上，佛經里從來沒有『紅塵』兩個字。」
「啊……」學生們又是發出一陣驚呼。
「好了，現在還是學音韻吧。」謝惠仁停頓了一下，說，「音韻里也有你們不知道的秘密，上節課我講了一種現在已經消失的中國古代漢語音調，叫『入聲』，其實這個神秘的音調你們都會發出來，它恰好還保留在廣東話里 。」
「