【作者簡介】
20世紀的基督教騎士：C.S.劉易斯（C.S.Lewis1898-1963）
全名為克里夫·斯坦普斯·劉易斯[Clive Staples Lewis]，是一位有名的學者、文學批評家兼作家，對於中古及文藝復興時期的英國文學尤有研究。中國的讀者會認識他，多半拜他的系列兒童故事《納尼亞年代記》所賜。
劉易斯1898年11月29曰生於北愛爾蘭首府貝爾法斯特的一個清教徒之家。童年時代生活平靜安逸，但9歲時母親不幸去世，隨後他就被送往英格蘭一所嚴格的寄宿學校。在喪母的悲痛與學校環境的壓抑中，他很自然地在文學創作和學術研究里尋求安慰，並對形而上學和終極問題發生了濃厚的興趣。中學時的劉易斯迷上了瓦格納歌劇中的北歐神話世界，16歲時為準備牛津大學的入學考試，他接受父親的老校長柯克·派崔克的指導，在文學和哲學方面得到了良好的古典式訓練。但入校攻讀哲學後不久，劉易斯就在1917年應徵入伍，調往法國前線。翌年四月他中彈受傷，輾轉遣返倫敦療養。1925至1954年在牛津大學任教，當選為牛津大學馬格達倫學院研究員，擔任英語與文學教職長達29年，教授古典文學。1954至1963年任劍橋大學中世紀及文藝復興時期文學教授。1944年2月到4月間，劉易斯每天上午在BBC電台發表「超越個人」的廣播講話，向戰時的人們，尤其是士兵和傷員們解釋基督教信仰。這些廣播講話在大西洋兩岸廣受歡迎，確立了他作為二十世紀基督教最重要闡釋者與宣揚者的名聲。58歲時，他同一位比他年輕17歲、離過婚的美國婦女海倫結婚，但幾年後海倫即患癌症去世。劉易斯本人卒於1963年11月22曰。
劉易斯曾經是唯物主義者，也曾經是個神秘主義者，多年來他一直在哲學與信仰的道中上尋尋覓覓。1931年，劉易斯在朋友J.R.R.托爾金的影響下成為基督徒。他信奉基督教人道主義，主張傳統思想和生活方式，反對世俗的現代主義。他以寓言的方式表達自己的宗教信仰，其中較為有名的有《魔鬼書信集》。該書用魔鬼的口吻寫成，寫魔鬼在書信中教育侄兒如何誘惑人類。
劉易斯一生著述甚豐，是大約四十本書的作者，其中包括若干關於英國中世紀及文藝復興時期文學的評論作品。在學術研究方面最重要的著作有《愛的寓言：中世紀傳統研究》、《十六世紀英語文學》、《個人的異端》等，在宗教方面有《痛苦問題》、《純粹基督教信仰》等，在文學創作上則有科幻小說「空間三部曲」與《納尼亞年代記》。
空間三部曲包括1938年的《沉寂的行星之外》[Out of the Silent Pla]、1943年的《皮爾蘭德拉》[Perelandra]和1945年的《駭人的力量》[That Hideous Strength]。故事講述了英國語言學家蘭森[Ransom]的遭遇。他在從火星到金星的旅途中，捲入了太陽系內的正邪之戰。
空間三部曲被認為是史上最佳的科幻三部曲之一，但為劉易斯贏得最廣泛讀者的，卻是他的系列兒童故事《納尼亞年代記》。劉易斯與托爾金是同一書友會的成員，也是終其一生的好友，不僅有著共同的信仰，在文學創作上亦彼此映照。就在托爾金創造著中土世界，意圖創出一個屬於英國的神話時，劉易斯也建造著獅王阿斯蘭看護下的納尼亞世界。它由七本故事組成，描寫了魔法王國納尼亞的興亡。1950年起每年發表一本。其中1956年出版的《最後之戰》獲卡內基獎。
譯林出版社已於2002年重新出版了這一系列故事，譯為《納尼亞王國傳奇》。其中，《雄獅、女巫與大衣櫃》的電影由《史萊克》的導演安德魯·亞當森執導，拍攝地點與《魔戒》一樣選在了美麗的紐西蘭，特效設計小組正是為魔戒系列製作過電影特效的WETA小組。該電影於2005年12月9曰上映。
——納尼亞王國傳奇——
一共七本：《魔法師的外甥》
《獅王、妖婆和大衣櫃》
《能言馬和王子》
《凱斯賓王子》
《「黎明踏浪者」號遠航》
《銀椅》
《最後之戰》
《魔術師的外甥》（The Magis Nephew 1955）
男孩迪戈雷和女孩波莉喜歡冒險，他倆誤入迪戈雷舅舅安德魯的實驗室，安德魯是個蹩腳而自私的魔法師。為了實驗自己的魔法，他利用魔法戒指把迪戈雷和波莉送到一個神秘的樹林，這裡可通往各個世界。通過戒指的魔力，兩個孩子又到達了一個瀕死的世界——恰恩城。迪戈雷出於好奇，喚醒了邪惡的女巫----簡蒂絲女王。女巫曾用滅絕咒使恰恩王國變成荒涼的城市，並滅絕了那裡所有的活物。她跟隨兩個孩子到了倫敦。安德魯舅舅在她面前嚇得直哆嗦，甘心做她的奴僕。為了不讓她繼續在城裡為非作歹，兩個孩子又把她帶到另一個世界。安德魯舅舅、馬車夫和他的老馬也跟隨而去。在這個世界裡，他們目睹獅王阿斯蘭創造了萬物，建立了一個全新的國度——納尼亞王國。阿斯蘭任命馬車夫和他的妻子作為納尼亞王國的第一位國王和王后，並把他的老馬變成飛馬。迪戈雷被獅王阿斯蘭派到遠方的花園摘取一隻蘋果——生命果。在那裡，迪戈雷抵制住女巫簡蒂絲的誘惑，把生命果帶了回來。阿斯蘭將蘋果樹種在納尼亞的邊境，以抵禦女巫的侵襲。迪戈雷從這新的蘋果樹上得到一隻生命果，和波莉一起回家，並治好了他母親的病。
《獅王、妖婆和大衣櫃》（The Liod the Wardrobe 1950）
佩文西家四個兄弟姐妹彼得、蘇珊、愛德蒙和露茜在一位老教授家做客，無意中發現衣櫥後隱藏著一個神奇的魔法王國。這裡的居民有羊怪、海狸、矮人、樹精……但在阿斯蘭離開納尼亞期間，這個國家被一個邪惡的白女巫佔領。她壓迫納尼亞的居民，將其置於永恆的冬季之中。羊怪曾冒著生命危險救過露茜，海狸一家也幫助他們兄妹逃脫白女巫的追殺。愛德蒙曾受白女巫土耳其軟糖的誘惑，一度背叛過自己的兄妹。後來，阿斯蘭伴隨著聖誕老人來到納尼亞，帶領大家戰勝了女巫。四個孩子成為納尼亞的國王與女王。多年後，他們在打獵時無意中穿過衣櫥，重新以孩子的身份回到自己的世界。
《能言馬和孩子》（The Horse and His Boy 1954）
故事發生在彼得、蘇珊、愛德蒙和露茜統治納尼亞的時期。一天，少年沙斯塔發現自己將被他的養父賣給一個兇惡的卡樂門貴族為奴隸。夜裡，他和貴族的戰馬布里一起逃跑。布里原是納尼亞會說話的馬。沙斯塔和它一起逃往納尼亞。途中，他們遇到了貴族少女阿拉維斯和她會說話的母馬赫溫。阿拉維斯是為了不滿包辦婚姻而逃跑的。於是他們四個便結伴而行。途中，他們歷盡艱險，還得知卡樂門王子拉巴達什在向蘇珊女王求婚被拒之後，試圖突襲阿欽蘭的安瓦德城，然後再進攻納尼亞。在獅王阿斯蘭的幫助下，他們騎馬飛奔報信，最後，沙斯塔拯救了納尼亞和阿欽蘭。勝利後，他發現自己是阿欽蘭王子，原名科奧，自幼被居心不良的叛徒偷走，後被漁夫所撫養。他後來繼承了阿欽蘭王位，並與阿拉維斯結婚。
《凱斯賓王子》（Prince Caspian 1951）
故事發生在彼得等四兄妹回到自己的世界一年後。他們四人在假期回校時坐在火車站的長椅上等車，忽然感到有股特殊的力量將他們拉進納尼亞。他們得知，自從他們離開納尼亞後已經過去了幾百年。納尼亞原國王的弟弟彌若茲篡奪了王位，殺害兄長。在他的殘暴統治下，所有會說話的動物和精靈們都隱藏起來了。然而老國王的兒子凱斯賓王子渴望解放納尼亞，他逃離王宮，在森林裡找到了納尼亞的老居民，並得到他們的支持。正邪雙方展開激戰。王子在寡不敵眾的時候吹響了蘇珊的魔法號角，將彼得四兄妹喚回這個世界幫助他們。他們領導納尼亞的動物和精靈們戰勝了邪惡的國王，凱斯賓王子繼承了王位，納尼亞又恢複了以往的生機勃勃。彼得四兄妹又重返自己的世界。
《「黎明踏浪者」號遠航》（The Voyage of the Dawn Treader 1952）
暑假裡，愛德蒙和露西住在哈羅德舅舅家，和表兄尤斯塔斯住在一起。尤斯塔斯是個令人討厭的傢伙。有一天，牆上的一幅畫有帆船的油畫忽然將他們拉進了畫中，他們在船上遇到了凱斯賓國王，他正出航尋找被叔叔驅逐的騎士們。航行的另一個目的是希望找到雄獅阿斯蘭的王國。一路上他們經過了各種神奇的島嶼，如孤獨島、聲音島、黑暗島等等，歷盡種種艱險。在這歷險過程中，尤斯塔斯從一個貪婪自私、惹人厭的壞孩子轉變成一個誠實勇敢的孩子。他們最後航行到世