2．陳賡本來就對封建習俗不滿，趕巧碰上極不稱心的婚事，這便成了他和家庭徹底決裂的導火線。就在父母給他張羅婚事時，他離家出走當兵去了。那年他只有13歲
1903年2月27日，在湖南湘鄉柳樹鋪村裡，一戶姓陳的人家誕生了一個兒子，起乳名叫「福哥」，他就是日後的傳奇大將陳賡。
關於陳賡的家世，陳賡自己在《自傳》中這樣寫道：
「祖父出身貧寒，甚至衣不能掩羞，幼從戎為官致富，善戰當時。父親襲祖業，鄉閭間微有聲望，對革命具同情。我幼受祖父影響，時思棄讀從戎……」
從這文中可以看出，幼年的陳賡，深受他祖父的影響。
陳賡的袓父名叫陳益懷、別號培芝，1846年生於湘鄉。自幼家境貧寒生活沒有著落，只好到他的地主舅舅家裡做長工、放牛種地，無活不做。他因自幼練功，力氣過人，飯量也特別大。到舅舅家當長工後，白天下田勞動，晚上經常練武到深夜，因此飯量大增。舅舅本就嫌他吃得多，對他天天練功，十分不滿，每次碰到，總是說些不咸不淡的風涼話，罵他「出息不大」有天晚上，陳益懷又在練武，舅舅見了就罵他是「黃鼠狼變貓——變也不高」。陳益懷一氣之下，從舅舅家出走。
湖南當時到處可見招募新兵的告示。陳益懷既有了一身武藝，便到近處的招募處報名參加了湘軍。初人伍時他只是一名「伙頭軍」，以後才轉為作戰的士兵，因為長年練功，益懷武藝高強，臂力過人。站在三張疊起的桌子上面，能用牙齒拎起4隻疊在一起裝滿了水的木桶離地。他在軍中用的大刀，有80斤重。他勇敢善戰，屢建戰功，得到上司的賞識，從行伍逐步提升，一直做到相當於後來新軍師長的職務。然而，隨著歷史的發展，他也逐漸感到與民為敵，於國無益，萬民痛恨。又見朝廷無能，清軍腐敗，內憂外患加劇，他實在不想再幹下去了。於是，辭官回到湘鄉。
回鄉後，陳益懷買了一座一般的居處安家。這所房子不像曾經顯赫一時的武將官府，只是一所普通的農家院落，略事修繕後，陳益懷的家就安在這裡了。他還買了240畝田，大都租種出去，自己留下了30廟，雇了兩個長工耕種。
因他出身貧寒，所以總是不忘自己所吃過的苦，手裡有了點錢，就想給鄉里多做點好事。鄉鄰親友當中，誰家沒有錢了，只要找上門來，總要盡量給予幫助。因為早先貧困，陳賡的袓父成家較晚，直到30歲在湘軍當上哨長後，他才同家鄉一位小他10歲的劉姓姑娘結婚，生下的第一個男孩就是陳賡的父親陳紹純。五年以後又生下他的叔父陳碧純。不幸的是，叔父出生不久，祖母就病故了。
腖賡的父親剛滿12歲，祖父作主給他完了婚，並且叫他管理家事。過了幾年，祖父又和一個當過兵的四川女子結婚，這個繼祖母沒生兒女，但對兒孫視若親生，孩子們對她都很尊重、敬愛。她原是祖父軍中一個騎士，性格豪爽，武功精良，騎馬射箭都很在行，陳賡和父親、弟弟，在家時都跟這位繼祖母學過拳、練過武功。在練功的時候，她常拿根棍子，叫孩子們在棍子上翻筋斗，非常認真。
陳賡的父親為人直爽，樂善好施。當大革命的浪潮襲來，湖南農民運動蓬勃興起時，他由最初的懷疑轉為同情。1927年上半年，毛澤東在湖南家鄉搞農民運動考察時，曾與陳紹純進行過長談，陳紹純對毛澤東說：「世道只有亂透了才能分出高低、分出好壞來。」這個樸素的思想對毛澤東啟發很大，很多年以後，毛澤東還對人說陳紹純是一個對中國革命有貢獻的人。在後來的歲月里，他因陳賡是著名的共產黨員和紅軍高級將領而受到牽連。在十年內戰的嚴重白色恐怖期間，他接連兩次被「教子不嚴」、「赤匪家屬」的罪名抓捕人獄。伴隨著反動派的政治迫害，這個家庭在經濟上也逐漸破產，到了抗日戰爭時期，連僅存的幾間破屋和幾畝田地也賣盡了。
陳賡參加革命鬥爭的影響，國民黨反動派沒完沒了迫害，以及由此而來的經濟破產，促使陳紹純的思想不斷發生變化。到了後期他已經不只是一般地同情革命了，而是積極地支持共產黨所領導的革命鬥爭。他經常不畏風險地保護地下組織，掩護地下黨工作人員。黨組織有時在他家裡開會，他就自願幫助放哨。1945年他因病去世。
陳賡的母親名叫彭學嫻，出身貧寒，她一進陳家門，作為長房媳婦，就和年輕的丈夫一起挑起管家的擔子，勤儉持家。她是一個典型的賢妻良母，畢生操持家務，撫養子女，為人忠厚，跟陳賡的父親一樣慈善為懷，經常周濟窮人。1944年夏天日寇大舉進犯湖南，她在逃難途中因病去世。
陳賡的三弟、四弟都當過兵，也都因病死在軍中。陳賡的四妹陳秋葵的丈夫名叫譚世銘，成婚後也去當了兵，後來參加了秋收起義，跟隨毛澤東上了井岡山，改名為譚政，再後來成為中國人民解放軍十大將之一。
日後成為中國現代史上一顆耀目的將星的陳賡，就是在這樣的家庭中成長的，真可以說是軍人世家，滿門英豪。
陳賡從小就「頑皮」，頑皮的孩子多聰明。陳賡自小聰慧伶俐，加上又是長房長孫，所以深得祖父的偏愛。袓父多年征戰，戰績累累，身上留下許多刀槍傷痕。他時常撫摸著傷疤，向陳賡講述他在軍中如何打仗、怎樣負傷，教導陳賡長大以後也去當兵打仗。祖父比較健談，每當講起這些故事，口若懸河，繪聲繪色，常使幼年的陳賡聽得人迷，留下深刻印象。他把祖父當做崇拜的英雄，暗暗發誓等長大後也要像祖父一樣馳騁沙場建功立業。
陳賡生性活潑，幼年時，愛聽故事，還喜歡玩胡琴、嗩吶一類的樂器。他青少年時代正好處子中國社會大動蕩的時期，封建社會的喪鐘雖已敲響，但封建勢力仍很頑固。像許多舊式家庭一樣，陳賡的家庭也是一套封建家長制的作風，父親對子女的管教特別嚴酷，不讓其個性隨意發展。陳賡6歲時即讀私塾，讀了6年。私塾的教學方式呆板守舊，身穿馬褂、道貌岸然的老師每天給學生強迫灌輸「四書」、「五經」一類的古文，學生如背不出來，就打手心，打屁股，進行體罰。陳賡是好動的人，對每天死啃毫不感興趣的經書，深感不滿。他雖然不用功，但腦子靈活，背書難不住他，總能對付過去。遭體罰的次數很少，但挨斥責還是常有的事。
為了反抗，少年的陳賡常做一些「惡作劇」的事。有一次，他把老師廁所里踏腳的木板，悄悄地鋸斷了一半，這樣一踏上去就會斷裂。結果上廁所的老師險些掉入茅坑裡。諸如此類的行為他還做出許多，被老師抓住後找到家庭，陳賡為此遭到父親的痛罵。父親氣極了的時候，常常大吼道：「到了你16歲的時候，一定把你趕出去！」
對這類話的真與假，陳賡滿不在乎。他當時覺得男子漢大丈夫，豈能被那些書本束縛住。後來他在回憶錄中說自己是：「幼年讀書、調皮搗蛋」、「我的浪漫，不修邊幅，從小就如此。」
1915年，在陳賡12歲的時候，結束了味同嚼蠟的私塾生活，來到離家約有20里路的湘鄉縣東山高等小學堂。這所學校的前身是東山書院，是在清朝末年廢科舉、興學校的時候興辦的一所新式小學。學校的課程除教授經書以外，也教自然、英語、音樂等課程，並且介紹西方先進國家的社會科學。教學方法也很新穎，辛亥革命後，新的思潮開始在這個學校傳播，學校里的學生能夠看到一些進步書報，教師上課時經常講些中國日益貧弱，遭受列強欺辱的故事。有幾個從日本留學回來的教員，也常對學生講日本自從明治維新以後的富強歷史，傳播「富國強兵」的思想，對學生很有吸引力。學校在鄰近幾個縣都很有名氣。毛澤東也曾在這所學校讀過書。
陳賡進人東山小學堂後被編入乙班，他在這裡如魚得水，再也不像上私墊時為應付老師而背書了。他心情愉快，又肯用功，學習成績很好，加上遇到事情的時候，膽量大，又肯忍讓，所以深受師長的稱讚和同學們的喜愛。他的記憶力非常驚人，讀過的詩文、經書、兒乎是過目成誦，像《春秋》、《綱鑒》等文章，幾十年後還能背誦如流。在東山學堂，他接觸了一些進步書刊，這使他他透過封建壁壘的小小裂縫，看到了―些新的與以往截然不同的一些事物，眼界大開，初步朦朧地懂得一些革命道理。在他青少年時代，心靈里就萌生了做一個優國憂民的英雄豪傑的信念，並且樹立了要「富國強兵」的抱負。
可是，就在他進人東山學堂學習一年後，他的家庭實行包辦婚姻，強迫他去跟一個大他兩歲的女子完婚。女方家庭狀況與陳賡的家庭「門當戶對」，所以陳賡的父親極力贊成。在當時的封建制度下，這種不管當事人心愿如何，完全由父母做主的包辦婚姻是司空見慣的。可是對陳賡這樣一個已經開始受到新思潮影響的青少年來講，這種做法是不能容忍的，況且他從小性格倔強，所以不肯依從這個「父母之命，媒妁之言」的舊習俗，一直不承認這門婚事。
本來，陳賡對