數日後，圓紫先生打電話來：「我確認過，那果然是和歌。」
「那麼，您看得懂意思嘍？」
「對。原出自《萬葉集》，但形式略有不同，似乎後來改寫過。」
「是情詩嗎？」
「不曉得，你最好自己確認。」
「啊？」
還以為圓紫先生會告訴我答案，這樣豈不像不肯從花道過來的團藏，淀五郎真不知如何是好。
「這個謎題，說穿了，是你爺爺的私人物品吧。我認為做孫女的自行探究，會更有意義。」
「可是……」
圓紫先生像要幫忙推上坡的板車一把，鼓勵我：「我已經知道答案，你理當也猜得出來。記住，不妨深入思考，你給我看的到底是什麼東西。如同搜尋遺失物時總有一定的範圍，那樣會好找很多。答案其實遠比你想的簡單。」
經他這麼一勸，我彷佛中了催眠術。原先認定絕不可行的事，眼下竟開始覺得像翻開書本、瞧瞧頁面文字般輕而易舉。
圓紫先生繼續道：「還有，謎底解開時，你想必會感悟：萬物果然皆有所謂的命定機緣，自己是在應該發現的時候，發現那本日記。相較於那行文字的意義，這或許是更大的謎團。」
放下電話，我立刻著手圓紫先生口中的「簡單」作業。
圓紫先生用來解謎的材料是什麼呢？關於「這本日記的來歷」，我是依父親的說法直接轉述。然後，就是日記的這一部分，亦即：
忍破（片鹵）袖毛太譽太勘破補煆摸補泉當風勘空太周摸隨以擲法補雲觀勇露無
「這是謎題。小鈴拿來問我猜不猜得出，猶在思考時，她忽然邀我改天去寺廟。我說不要，她扭頭就走，不一會兒又跑來，叫我還她之前那張紙。聽她提到寺廟，我隨口說開頭的『忍』，很像戒名上的梵文或空字。她當下難得一見地臉色蒼白，搶走紙就跑掉。當時我已抄下正苦苦思索，在此重新記錄。如果猜出來，我定要告訴小鈴，讓她大吃一驚。」
僅止於此。換言之，光憑這些便能破解，那麼其中應當隱藏著解謎的關鍵。
顯而易見的，只有「小鈴」提議「去寺廟」。之前我漫不經心地略過，但既然特別點出此處，即便是一句話，或許也別有深意。
對遞出暗號的「小鈴」來說，謎團輕易遭破解可不好玩。相反地，對方一籌莫展也沒意思，所以她才會給提示。去「寺廟」就能發現什麼——她該不會是在如此邀約吧？很有可能。
問題是，雖然盛況不及京都，東京的寺廟（通常號稱某某山），數量恐怕確實堆積如山。光憑「寺廟」，根本無從得知是哪座。
忍不住嘆氣之餘，我不由自主地瞪大雙眼。
圓紫先生為何特地談及游泉岳寺的往事？「小鈴」的「寺廟」若是提示，圓紫先生的泉岳寺便同樣是提示。因為，祖父那時不正「寄宿在高輪」？
高輪想必尚有別的寺廟。可是，就像在紐約談到女神，理所當然是指「自由女神」，在高輪要外地人「去寺廟」，判斷為「泉岳寺」應該不會錯吧。
這下，我如遭當頭棒喝。我怎會這麼遲鈍？答案一直躺在我眼前，關鍵就是《忠臣藏》。