在國聯外交處於下風的情況下，日本被迫策動建立「滿洲國」。處於張學良監視之下的溥儀，被土肥原密謀「請動」，逃離天津，踏上他的「滿洲建國之旅」。
對於若櫬內閣來說，所謂同意調查，只是一個實在沒有辦法的辦法。至於調查結果究竟會怎樣，也只能是走一步看一步。
但是有人會幫他們的。
就在關東軍仙台師團進攻江橋的時候，肩負「滿洲獨立運動」重任的土肥原到了天津。無事不登三寶殿，這個日本土匪此行的目的就是來為「滿洲國」找皇帝的。
早已宣布退位的宣統皇帝愛新覺羅·溥儀就這樣又一次走上了歷史舞台。
溥儀那段日子正在家裡鬱悶著呢。
不是一點點鬱悶，而是非常、十分以及特別的鬱悶。
做皇帝，本來是人人嚮往的天下第一好工種。可如果是末代皇帝，那就另當別論了。
溥儀被人從龍椅趕下來的時候，牙都還沒長全，皇帝什麼味道根本就沒咂得出來。
不幸中的萬幸，作為清帝退位的條件，民國給予了一個「清室優待條件」，允許其保留帝號，仍然住在紫禁城內。
但是等到溥儀在紫禁城這個小王國內慢慢長大，吃穿雖然不愁，心裡頭卻越來越不是個滋味。
也夠難為他的。你想啊，天下第一工種都做過了，還有什麼工作他能幹或者願乾的？
他一遍遍走過金鑾大殿，一切都是那麼熟悉，但缺少的是往日的榮光和山呼海嘯般的朝拜。
寂寞、惆悵、無所適從。
這次第，正應了前朝一位皇帝詞人的無奈歌吟：雕樓玉砌應猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
這位要說了，人嘛，只要日子過得去不就行了。你到紫禁城外面去看看，還路有凍死骨呢。
話說得倒也對。溥儀曾經也是這樣想的。
作為一個末代皇帝，他並沒有繼承老祖宗康熙雍正乾隆那樣的雄才大略，某種程度上，還沿襲了前任光緒皇帝的缺點，即精神和肉體一樣孱弱。
末代嘛，要求哪能那麼高。
當然，有時候也轉過復辟的念頭，可惜他並不是主角。
民國六年（1917年），張勳率領五千辮子軍進京，趕走了空頭總統黎元洪，把溥儀推了上去。
那時候溥儀的確小小激動了那麼一下下，可惜這只是曇花一現，僅僅12天後，他又回到了無情的現實之中。
人們告訴他，張勳只是一個無能的丑角，而他只不過是被這個丑角利用的對象。
什麼時候了，還在做皇帝夢，你給我下來吧。
溥儀只好又戀戀不捨地把頭上的皇冠取了下來。
就這麼混著吧。到這個樣子，溥儀也打算認命了。
比起很多被關大牢、砍腦袋的末代皇帝來（典型例子是法國的老外皇帝路易十六），這真的應該算是不錯了。不僅保住了腦袋，還保住了帝號，保住了紫禁城，已經是夠有面子了，你還想怎麼著，還能怎麼著？
落毛的鳳凰只要比雞還強那麼一點，也行。
可令溥儀沒想到的是，就他這隻落毛的皇帝，竟然也有人惦記。
誰啊？
西北軍大帥馮玉祥。
在發動北京政變後，老馮架起大炮，把溥儀趕出了紫禁城。
對驅逐溥儀這件事，歷來爭論很大。
其實，你就是用死老虎來形容這位過氣小皇帝都是抬舉他了。以溥儀的性格和能力，與老虎這個稱謂簡直有天地之別。
到民國時候，要說他還有什麼價值，基本上就是被人利用的價值，而他本人，則無兵無將也無權，在國民心中也談不上有什麼影響力（極個別的幾個遺老遺少除外），是無論如何翻不了天的。
你說這樣一個人，對革命究竟還有多大的威脅？
再說，你不給皇帝發工資，不給他地方住，甚至要消滅他的肉體，革命就成功了？
法國倒是馬上把皇帝砍了，但也沒能馬上就建成真正的共和，而英國保留了王室，人家現代政治還搞得有模有樣。
在這件事上，我個人一直很贊同那位辮子學究的名言——我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子卻是無形的。
就在當時，在文化界名頭很響的胡適也提出過異議，當然，他沒有從革命能不能成功上來進行論證，而是從他的留學背景出發，認為此舉不符合英美流行的契約原則。
因為辛亥革命時，對溥儀下台是有約定的（《清帝退位優待條件》），那就是，你只要下台，我就給你好處，至少讓你有體面和溫飽，除了擁有帝號，還不讓你渴著餓著凍著。
縮小了看，這就是一個合同。胡適認為，不管這個合同當初是在什麼樣的情況下訂立的，但既然是雙方真實意願的表示，而且是合法文件，那現在合同雙方都應該遵守這一合同，而不能說變就變。更何況，這還是民國政府和前皇帝的合同，堪稱天下第一合同。如果這樣一份合同都能撒毀，那還有什麼合同能使人相信。
然而天下第一合同就這樣當著天下人的面給撒毀了，還贏得了一片叫好聲。
末代皇帝溥儀灰頭土臉地離開了京城。這一年，他20歲。
原先在皇宮裡，畢竟與外界接觸很少，又豐衣足食，要說愁，也有點為賦新詞強說愁的味道，等到出了宮，他才體會到，一個下了台的皇帝，真比一隻過街老鼠好不了多少。
到天津港，原計畫是準備飄洋出海的，可沒有一個國家願意讓他以「大清皇帝」的身份登陸，都怕在外交或國際上惹麻煩。
就這樣，暫棲變成了長住。
國民政府不給生活費，溥儀和他那一班人馬又什麼都不會（會了也不肯干），只好吃上了老本，也就是變賣從故宮裡偷偷帶出來的古董。
不管怎樣，皇帝的架子還是不能丟的，這是一個面子問題。
在溥儀那個小圈子裡，「宣統皇帝」開口閉口還是「朕」怎樣怎樣，而那些皇妃太監、遺老遺少也照舊要對這位小皇帝三拜九叩。甚至連他們住的地方都掛著「清室駐津辦事處」的牌子，反正我的地盤我做主，就跟小朋友過家家一樣。
這時候溥儀忽然聽到了一個足以令他抓狂的消息。
孫殿英把東陵給炸了。
說起來，在民國前後那些大大小小的雜牌嘍羅中，孫殿英實在是個不怎麼起眼的小角色。他的一舉成名，某種程度上與敢冒天下之大不韙，以軍隊規模來盜掘清皇陵有很大的關係。
在中國，如果說墓葬算一種產業，那麼盜墓則是與之相生相隨的關聯產業，其歷史可以說是源遠流長，多少天都說不完。
盜墓這項工作，利大，但風險也很大。且不提墓里機關重重，陷在裡面，可能一不小心就出不來。就是能僥倖抱著寶貝爬出來，還得面臨政府嚴厲的法律追究。
遠的不說，明朝對此就有明確規定：掘了人家墓地還沒來得及打開棺材的，要打一百下屁股，發配充軍三年（「發而未至棺槨者，杖一百、徒三年」）。如果棺材被打開，死人已經見光的，那就要判處絞刑，讓你自己也陪著去做回死人，體驗一下暗無天日的地獄生活（「已開棺槨見屍者，絞」）。
因此，一直以來，盜墓賊都是打槍的不要，悄悄地進墳，拿的執照都是個體戶的。
開公司的也有。不過很少，而且那都是標準的亂世，沒人管。
到了民國，也算同亂世沾上了點邊，才讓孫殿英這號人有了用武之地。
一般來說，盜墓的人都很低調，畢竟是沖著發財致富來的，都知道自己乾的是件缺德事，被人罵了也不敢吭聲。
但偏偏有人做了雜碎活，還能裝高尚。
孫殿英就是這類人。
這位兄弟是這樣向人解釋他的盜墓動機的——先總理孫中山不是革了滿清的命嗎，他槍杆子多，可以革活人的命。孫某不才，可憐手上的槍也沒幾條，活人的命革不起，就只有革死人的命了。
不說不知道，一說嚇一跳。
小軍閥孫殿英竟然能把他的盜墓事業上升到如此高度，簡直可以與革命先行者的經國大業相提並論了。
此等驚世駭世之語，真可當得一個評價：沒有最無恥，只有更無恥。
炸東陵這事一開始是秘密的。但世上沒有不透風的牆，更何況民國前後的娛樂新聞很發達，狗仔隊遍及各地，很快就有人捅到報紙上去了。
溥儀聽到後的心理感受和反應，只能用目眥盡裂這四個字來形容。
雖說這個前皇帝向來為人軟弱，而且早已威風掃地，但你要是真掘他祖墳，是個人都受不了。
對於國人來說，祖上的墓地不僅代表著對先人的尊崇，也預示著一種神秘的風水，可以說，自己一家老小今世混得好不好，基本上全指靠它了。因此，除非後代死絕，對祖墳那是看得和身家性命一樣