張歹兒的密報，很快送至了文華國軍中。
文華國所引的軍馬總計有兩萬六七千，兩萬五千的援軍，千餘的郭從龍部騎兵，另外還有數百人的續繼祖舊部步卒。他與張歹兒部不同，張歹兒的行軍路線是往西偏南，而他的行軍路線則是大致貼著海岸線向西而走。張歹兒的軍報到時，他剛剛過了膠水，行至昌邑一帶。
膠水是一條很古老的河流。山東半島東部的地區又稱作膠東半島，所謂的「膠東」，指的就是膠萊河。膠萊河之北端即為膠水。
元世祖年間，曾在此開鑿運河，連通了膠萊河南北的兩段，並廣開新河。其最盛時，漕運的規模相當江南漕運之六成。河道上的水手、軍人數萬，船隻千艘，歲運米數十萬石。不過因耗資太大，所以只不過運行了數年，就廢棄不用。但規模尚存，太平年間，也是帆檣如雲，商旅往來，十分的熱鬧興盛。現今亂世，縱有毛貴、王士誠的先後經營，依然常用此道運輸糧食，但較之以前，卻畢竟凋零了許多。
更況且最近的益都之戰，拖延近有兩月，戰火至今尚且未曾平息。文華國過河的時候，遠近數十里，少見人煙。
昌邑，也是一座名城。其城池不大，方圓數里而已。但若要追溯歷史，可到千餘年前。秦末，劉邦麾下有一員名將，名叫彭越的，堪與韓信、英布齊名，後來被封為梁王。他就是昌邑人。司馬遷稱讚其：「雖故賤，然已席捲千里，南面稱孤，喋血乘勝日有聞矣。」不愧齊魯英豪。
劉邦在這兒打過仗。到了漢景帝時，七國之亂，名將周亞夫攻梁國，亦曾屯兵此地。後國除，改山陽郡，昌邑為治。至東漢，又為兗州治的所在。呂布與曹操爭兗州，也曾經屯駐山陽。
山東齊魯名國，自古四戰之地，這話說的真是一點不錯。隨便走到一個地方，也許腳下踩到的土地便曾經是金戈鐵馬的古戰場。其實，又何止山東。華夏文明源遠流長，放眼南北，無論東西，無數的名城重鎮，動輒千百年計。其間也不知到底出過有多少的英雄豪傑，能人志士。也不知到底有過多少或風流、或慷慨，或名流千古，又或者早已湮滅的故事。
然而細細數來，令人神往之餘，看青山白水，卻也不免為之悵然。
後人有首詞唱道：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。」雁過留聲，人過留名。人活一世，短短數十的春秋，究竟該怎樣去度過人生，是隨波逐流，抑或堅持信念，即便有大才能的人有時候也會不免地茫然。這的確是一個值得深思的問題。
當然了，登高弔古，是為文人騷客的雅興。文華國出身馬賊，對此卻是絲毫沒有興趣的。他帳中也有謀臣、文案之屬，許多都是遼東人。自來到山東，操辦公務之餘，儘管戰事緊急，依然還是有幾個文案很有些閑心思到處去憑弔，回來營中，再滔滔不絕地講述故事，好似顯示才能。
文華國心中有事，此時卻哪裡有心情聽他們談論古今？避之不及。私下裡對親兵們說道：「難怪主公上次酒後給俺說道，儒分多類，有真有假。如姚先生可謂真儒。像這些的酸儒腐儒，聞之迎風能臭八百里。也不看看什麼時候了，還在哪兒紙上談兵、論事講古。豈有此理！」
自潘賢二出賣潘誠後，鄧舍對軍中諸將的幕僚控制得更為嚴格。文華國麾下的那幾個文案，都是行省給與統一調派的。他沒有任免權，只要文案們在公務上沒有差錯，就無權管轄。並且文華國這個人，雖然本不識字，對讀書人倒是頗有尊重的。也算響應鄧舍的號召。因而，縱然看不慣，也就私下發發牢騷，明面上，依舊裝出一副禮賢下士的嘴臉。至多了，不和那幾個文案多有接觸便是。
鄧舍軍法：諸將多不識字，來往公文、軍報全賴文案。故此，若有因公文講解差錯而導致出現軍事行動失敗的，論文案之罪，法不坐諸將。所以，倒也不怕文案們由於遊興大發的緣故，玩忽職守。
親兵笑道：「無非想引起大人的注意，升官發財罷了。」
依照鄧舍的軍法，文案與諸將雖然分屬兩個系統，有互相監督的意思在內。但是文案既在軍中，想要陞官，其實還是離不開帶軍主將的讚許。自然，主將要有過錯，文案密報與上，也可算一條陞官的途徑。
只不過文華國是海東第二人，位高權重，指望拿他的錯處，實在不易。相比之下，還是第一個辦法比較穩當。文華國的親兵倒也說的不差，那幾個四處弔古的文案，還真是醉翁之意，並不在遊玩景色。不過藉機表現他們的學識淵博罷了，希圖以此來引起文華國的賞識。
文華國面相憨厚樸實，實際並非心中無數之人。用夜壺趕走繡花枕頭的事兒他都能做的出來，又豈會只因為幾個「酸腐之儒」的侃侃而談，便對他們另眼高看？卻也是那幾個文案們沒有識人之明，萬沒料到，搬起石頭反倒砸了自己的腳。委實有些殊料未及。
拋開這些瑣事，文華國言歸正傳，吩咐親兵招呼幕僚、文案們過來，把張歹兒才送來的軍報遞給他們，問道：「老張的軍報講了些甚麼？」
文案接過來，看了一遍，回答道：「回平章大人。張帥言道：韃子設伏益都城外，彼部斥候探明，計有兩萬上下。」
「就這些？」文華國伸頭探過去，他明明記得軍報上寫了足有兩三行，怎會只有這麼區區幾個字？懷疑地看了那文案一眼。那文案又道：「卑職還沒有來得及說完。後邊又有一言，張帥說：『察罕老奸巨猾，用兵詭秘。彼伏兵之事，我部發現的太過輕易，末將料來，此中或會有詐。』」讀到此處，那文案抬起了頭，「張帥請平章大人明斷。」
「下邊呢？」
「下邊沒有了。」
文華國認得這個文案，正是好憑高弔古的一個，點了點頭，道：「有勞先生。既然下邊沒有了，你就且出去罷。」那文案一愣。文華國道：「沙場征戰，自有本帥與諸將謀劃。先生之責，在公文往複。既然下邊沒了，便請先去備好紙墨，稍頃本帥若有回信，再來麻煩先生。可好？」
那文案躬身退出。
留下的諸人無不大笑。「下邊沒有了」，是個典故。文華國在平壤的時候，常用此言語來戲弄河光秀。比如，酒席宴上，勸河光秀打關。等河光秀打完關了，文華國會故作不知，專門問他：「下邊還有么？」河光秀往往便會回答：「下邊沒有了。」河光秀對待文、陳這類的鄧舍心腹重將，卻也好脾氣，開始不明白，後來明白了，也不惱。諸將笑，他也笑，自嘲：「能博諸公一樂，亦為福分。」文華國故技重施，又拿來調戲文案，果然得到熟知此典故之諸人的哄堂大笑。
笑了一陣，文華國道：「紅臉兒有勇有謀，久鎮關北，從沒出過半絲的差池。前次高望山一戰中伏，他也早有先見之明。諸位，他以為察罕老賊是故布疑陣，你們的意見呢？」張歹兒面色赤紅，所以文華國叫他「紅臉兒」。沒有輕視的意思，算是對待親近人的昵稱。
「卑職以為不然。」
「噢？」
說話的是一個幕僚，跟隨文華國的時間很久了。文華國坐鎮平壤，此人常常出謀劃策，很得文華國的倚重。卻是個回回，名喚契長壽。至正十八年，他隨其父契遜避亂入高麗。後來鄧捨得海東，徵集四方的賢良方正入平壤，其人亦在徵召之列。鄧舍親試其才，發現他文武雙全，又懂文事，又通兵法，是個難得的人才。因此，撥給了文華國，為其膀臂。
契長壽道：「所謂百密一疏。察罕老賊用兵固然詭詐，但是我軍卻也不至於風聲鶴唳。人非聖賢，孰能無過？因此，卑職以為，儘管張帥發現了他的伏軍，其中是否有詐還需要商榷。不可斷言。」
「言之有理，言之有理。」
又有一人出列，說道：「末將以為，契大人所言太過多疑。」諸人轉目去看，說話此人名叫張仁甫。本為通商高麗的一個商人，是個「都綱」，也即商人的頭頭。因倭寇之亂，高麗漕運不通。他曾助麗朝運輸過全羅道的賦租。鄧舍入平壤，大家都是漢人，他很自然地就又轉投鄧舍。先歸劉楊的水軍統屬，不久後，轉撥入平壤步卒，現為千戶。統帶的皆為歸編後的高麗降卒。這個人戰績雖很普通，但是因走南闖北，去過的地方多，眼界與見識還是很有一些的。以商人之身，改而從軍，膽略也有。
文華國從諫如流，洗耳恭聽，說道：「你來日，你來日。」
契長壽咳嗽聲，提醒道：「大人。不是日，那個字念曰。」
「噢！對對對。你來曰，你來曰。」
張仁甫道：「張帥為人謹慎，遇敵不躁。且又探明韃子伏軍的斥候，正是他所部軍中的。當然具體情況他最為了解。契大人所言固有道理。但以末將認為，韃子設伏益都到底真假，還是應以參考張帥的意見為重。」
「也就是說，你認為韃子設伏益都是假了？」
文華國伸長脖子，往諸將群里看，找到了郭從龍。他此次來救援益都，所帶諸將中多有老資格的軍中宿將。