很多時候我都很想回到小時候，享受那段無憂無慮，隨心所欲的歲月，不過最好隨時還能回來。能有今天我這樣的地位，完全是無數好運氣加好機會累積起來的，若賦重生，我完全沒有信心還能再這麼來一次。雖然很多時候總覺得再來一次，我會比現在更好，至少有些事情或許能有更好一點的結局，但真給我機會，我也未必敢去嘗試。
而且即便回去了，從實際情況或者道理上也不可能完全隨心所欲，至少必然要受到銀鈴的掌管，如果跳出去太多，晚上是會有諸多危險的。
即使如此，還是很希望在某一個朝會之後，或者一場戰事完結，能回到小時候幾日，好好讓自己放鬆一下，不再操心勞碌些什麼，然後再回來。
當然，我不知道如何才能成行。但至少我覺得通過鍾大人這種方式應該是行不通的。除了讓我看著很可笑，別無他用。
我有些懷疑鍾大人不便違逆我，但是又不想讓我出去，於是便整了這麼一出伺候我。
不過注意到這身衣服古舊，彷彿是有人穿過許久的，似乎又不是故意為難我的。不免讓人驚駭，此人身材也太高了些。
暫時放下其他念頭，趕緊想著如何能出去。原來的衣服肯定不成了，上面口子太多，還沾了血，而且現在也不知道被拾掇到哪裡了。
這是個士兵，最多是一個低級軍官的衣物。上衣下袴（就是褲，同音），無裳，袖口皆窄小。這倒是很好，現在城內這麼多外來的軍隊，城圍已破，今日看見一個大個子陌生兵士，沒有人會懷疑的。
琢磨了好一會兒，便把袖子撈起卷上，褲子盡量拉高，褲口翻卷勒好，褲腳上卷各打了個小綁腿，衣在腰畔中端疊起幾層，用腰帶紮緊。還在屋內多走了幾步，自忖還算結實不會掉下，才放心。我沒想到這時候已經犯了一個很大的錯誤，忘了考慮一件很重要的事情。不過穿衣束衣用勁大了些，惹動了胸口傷口，還需得咳定喘勻才能站直，故而就缺了思量。
衣服大且舊有一個好處：舒服。於是我晃蕩著掛出來的衣服，愉悅地出現在右扶風行轅門口。
門口兩個小子一直偷眼瞧我，其中一個明顯在努力抑制自己的笑容，而另一個則努力裝作自己沒有偷看。當時我還尋思自己現在這副模樣，估計會被當成軍隊里伙夫。感覺往日所見殺豬的大多是我現在這個打扮，現在的我就差一身豬血了。
這讓我有些躊躇，出去還是不出去。
出去還是不出去，這是個值得考慮的問題。默然承受別人奚落嘲笑的眼光，還是上去把他們揍倒，這兩種方式，哪一種更可取。走了，出去了，出去或許還會碰到熟人，嗯，這是個令人頭疼的問題，當我在這人生地不熟的地方亂竄，為當地人所笑之後，那些熟人若是還把我的模樣傳遍所有的諸侯國，這才是最令人擔心的。走了，出去了，丟人就丟這裡，若是能了解一些民間各種的情況，以後對我在越國或者在朝輔政時會有更多幫助。
我不知道我腦袋裡為什麼會想到上面那一串亂七八糟的囈語。彷彿是誰在我耳邊傾訴了一般。（注一）
但是總之，我還是出去了。靠城牆外圈都屬於軍隊所有，其間碉樓哨塔林立，軍營旌旗密布。而右扶風行轅和縣令府卻都在普通百姓居住的內城區域的北面。一道大圍牆將城內百姓區圈了起來，圍牆正對四個城門各開一個由軍隊把守的路口，路口左右都有觀台或箭塔戍守，這似乎就是一個邊關要塞的樣子。環城有不少明顯的糧倉，為軍營所拱衛。
終於走了出來，心中還是比較高興。在陽光下，長長吸了一口依然冷冷的氣，想要伸個懶腰，卻被那口冷氣催出一陣咳嗽，只得彎下腰去喘勻了才得站直。
城內相當安定，百姓們並沒有任何慌亂，似乎是聽到城外解圍，很多人還帶著喜色。許多人隔著自家院落矮牆，和街坊鄰居相約開城門可以出去後，去戰場撿撿東西碰碰運氣；或者去山中獵些野味改善一下最近的伙食；又或雪化了天暖了趕緊到自家地里補一茬菽粟之類。
我的到來並沒有影響到他們的情緒，即便我這麼大的塊頭穿著這麼怪模樣的衣服也沒有讓他們多加註意。只是我不時不自覺的咳嗽會讓他們看向我這裡，但也最多多看我兩眼，仍然不影響他們說著話。有人甚至客氣地朝我打招呼，問我外面情況怎麼樣了，我自然應著他們的話頭笑著答道羌人正在撤，等他們全撤走了，估計就快能開城了。
很奇怪，這裡的人似乎並不對我的個頭有所驚訝，甚而不對我這身衣服有所懷疑，彷彿天天都有殺豬的軍士在此路過一般。
有人問我羌人什麼樣，我說和咱們長得差不多。他們中有人呸地一聲就說這干羌人就該全殺掉，當年飛將軍受降了八百羌人尚立屠之；也有人說以前見過羌人，覺得他們挺忠實憨直的，不似大奸大惡之人；還有人說咱們漢人有時候對羌人太刻薄嚴厲，逼反了也未嘗可知；甚而還有說其實全是額們漢人官吏錯失，羌人盡皆無辜之語的，那些誤國的漢吏應該都殺掉去給羌人謝罪。話題一開，言辭逐漸狠毒起來，尤以屠羌和罪漢兩方最極端意見的越說越激烈，甚至吵了起來，倒需得意見中庸的來勸解。一方說你個二蛋要反漢，額這就要去告官；一方說就知道你個二瓜是個不明事理的小人，只會禍害良民百姓。而且從開始冷言相譏，直吵到幾近要抄傢伙動手。正當我咳定欲發聲平息此爭端，忽然有一少年之人問道不知羌女滋味如何，周圍一干勸架之人便一起笑罵起來，彷彿故意為之，只為努力淹沒掉雙方吵架之聲，下面便是一陣不值得紀錄的話語了。甚至各家的女眷都聽不下去了，有家裡管得嚴如我家那般的，直接揪著耳朵就拎進屋子了。
似乎很多地方都會這樣，很多爭論都會有很極端的意見，而通常是兩種極端意見者互相攻訐，竟至愈演愈烈，而持中者通常需聚眾斡旋勸慰，而雙方通常仍不依不饒，甚而拳腳相加，通常都需勸架之人轉移話題才能平息。卻不知：攻乎異端，斯害也已。這是《論語》中少數我記得的話，我記得我還沒有開始上學，銀鈴抑或某一個她的街坊姐妹搖頭晃腦地照著竹簡教我跟著念的。說我能明白是不可思議的，用銀鈴絞盡腦汁給十一二歲的我的解釋就是：白水河上的那座橋，你走得太左了，會掉下去；走得太右了，也會掉下去；走中間才是最好的。其實她不知道，走中間也會摔下去，而我就掉下去過，不過那次我是騎馬的。
當時聽過了其他不知道，我就知道按照這個解釋，走道走中間是最好的。不過銀鈴帶我在大街上走的時候卻還是貼著邊走，對此相當長時間我不能理解，當然現在我早就理解了，尤其當一輛大車疾馳而過的時候。
路邊和我一樣的行人都在貼牆躲避，還是每人挨了半條褲子的夾雜著冰渣的泥點子。駕車的御者根本就沒有看我們，在眾人不滿的聲響中照舊便催馬繼續向南奔去，在一個路口拐向西邊了。周圍百姓有人啐了一口，便說這車是本地哪家豪民家的某個小子。往年就是這輛車在這裡撞死過小孩子，結果告到陳倉令那裡。經過一番審理，最後卻說，此車蠢笨，速度悠慢，一個時辰只行七里，是小孩子自己頑皮打鬧奔跑撞上車輪而死的。現在原先那個縣令雖然因罪免，可這個案子卻沒有翻，那家豪民也依然如此。前些日陳倉被圍，還算老實了些，見了他家人，都覺得他們惶恐不可終日一般，比普通百姓還慌。未想城圍一破，一切似乎又照舊了。
說到豪民，我當年確實也聽過很多話頭，其中也是兩種相悖之「異端」吵得最厲害。一種是盡屠，一種是不論。而我都覺得無論是取那一種都覺得有點過了。
稍大些，步入老師的草堂，老師曾問我有何不解？我便提到了「攻乎異端，斯害也已」這句話。老師說韓非子講過一個故事，有人賣矛，言無堅不摧，再賣盾，言無銳能破，旁人言，以子之矛，攻子之盾，何如？則不能答。然後反問我，你明白了么？
老師喜歡講個故事，然後讓我們去理解，不過我認為不會所有人都明白的。也就我這樣天賦異稟——「聰慧絕倫」的，點頭毫不猶豫乾脆答道：「明白了。」
當然其實我不明白，但是看著老師期許的眼光，覺得這樣照實說，老師會覺得傷心。
不過現在有些明白了。老師的故事不切題，卻暗藏其意。二物貌似不可共存，但尚能並持者，定是只能留於嘴邊言語而已了。
在我的記憶中，攻乎異端者都喜歡吵來鬧去，爭來論去，非要與對方辯個對錯。而往往結果都是互相無法說服對方，這還算是好的，很多時候雙方還會打起來。
此事子悅這廝解決得好，他是以老子之言解之：「『夫唯不爭，故天下莫能與之爭。』是故夫唯爭，則天下皆可與之爭。既爭則繼，但有所爭，必接有所爭也。汝見吾無所爭，何人與吾爭？有此爭辯口舌之暇，不如退而寐矣。『為無為，則無不治。』」
這兔崽子一向就這樣，頗得黃老「精髓」。所謂無為者，他確實一直身體力行，名至實歸。用