2001年7月19日，丁韋文在廣東省惠州市人民法院出庭受審。他對公訴機關指控的28宗犯罪事實大部分不持異議，併流露出深切的悔疚之意。
法院審理認定，1996年5月～2000年6月，丁韋文在任中共普寧市委書記期間，利用職務之便，為普寧市機關領導幹部及中層幹部的提拔任用、工作調動，為公司、企業及他人謀取利益，收受巨額財物，共計人民幣61.35萬元、港幣23.8萬元、美元1.5萬元、勞力士手錶3塊、金項鏈1條。此外，他在汕頭購買了一套高級住宅，連同裝修價值總計100萬元，對此財產，不能說明合法來源。
判決書認定的犯罪事實如下：
普寧市委原常委兼流沙鎮黨委書記黃××（ 另案處理 ），為繼續留任流沙鎮黨委書記及在晉陞問題上得到丁的支持，1997年1月，送給丁50萬元，後丁將其中28萬元退還給黃××，留下22萬元。此後，黃××還送給丁「勞力士」手錶。
原普寧市池尾鎮黨委書記翁××（ 另案處理 ），為進入市委領導班子，多次要求丁支持，翁××於1996年中秋節前用公款送給丁港幣5萬元。
普寧市財政局長蔡××曾向丁提過家屬的工作問題，請丁幫忙。蔡××於1997年～1999年利用春節、中秋節，以慰問的名義先後5次用公款送給丁人民幣5萬元。
此外，丁韋文還收受普寧多名領導幹部的錢物。據統計，參與向丁行賄的領導幹部有16人之多。
除權錢交易外，協調和平衡屬下單位之間的關係，本來是丁韋文應做的事情，但由於普寧對中央採取地方保護主義，在內部形成本位主義和小團體主義，各單位之間搞起了利益割據，政府職能部門利用自己手中的職權，不是考慮如何服務社會，而是成為制約他人的有效武器。在這樣的情況下，丁韋文這個原本應該是公僕的人，現在也搞起了有償服務。
一開始，丁韋文還是比較廉潔的，他說：
4年間的8個大節日，我共9次上繳58萬餘元人民幣、8萬多港幣和兩三千元美金。儘管我一個人上繳的數額，佔全揭陽市每年由紀委統計的處級幹部上繳紅包總款數的一半以上，但同我自己收受的全部紅包款相比，比例還是較低的，而且比例逐年下降。因而，我個人的非法財產便急劇上升。
一個人難於撐破這張大網。我為此深深苦惱，與家人一起心驚肉跳地過日子。我也曾苦苦思索過，可就是沒有為自己找到一條正確的出路……
到普寧工作的第一年春節，丁韋文上繳紅包款的事情成為新聞。一個退下來的老上級專門找他談話，說韋文呀，偌大一個揭陽市，怎麼就顯你丁韋文？上有書記市長，下有局長處長，怎麼就你交得多？你以為就你有紅包？你不想想你在揭陽是個什麼角色，你並不是主角，也非舉足輕重，說明你的紅包並不比別人多，為什麼別人不交惟你多交呢，是因為大家都懂得規矩，都在維護這個規矩，而你卻不懂。現在送紅包已經成為官場收入的重要來源，也被官場普遍接受，成為一種共識，這個規矩既非你一人所定，也絕非你一人能破，你為什麼還要帶這個頭？如果你偶然為之，大家會原諒你，倘若如是者三，就說明你故意與規矩作對。我說，規矩從來就不是一個人的，而是一個群體的；規矩從來都比人厲害，個體力量很難和它對抗。你丁韋文究竟想幹什麼？你是想當官還是想出風頭？想當官你就順從它，服從它，維護它；想出風頭你就反對它。但可以說這是死路一條，你就會得到規矩圈內人的集體反對，就會受到集體彈劾，就會把你逐出局，到那時你會聲名狼藉，官將不官人將不人……
老領導說得誠而又誠，懇而又懇。丁韋文只得諾諾稱是。丁韋文不能不聽，因為老領導說的都是肺腑之言。老領導之所以說得這樣精闢，那是因為他本身就是官場失敗者。當年，他與丁韋文現在一樣，憑黨性幹活，以原則為人生準則，秉公辦事，立黨為公，兢兢業業、任勞任怨。這些優秀品質的稟賦來自他的前輩們，那是建國之後參加土改工作的那一代黨政幹部們。那時，他剛剛走出校門，還是稚氣未退的學生娃，是那些老幹部手把手地幫帶，使他一步步走成今天的模樣。多年的媳婦熬成婆，他以後也成為領導幹部。可是當他把當年老一輩傳下來的東西說給手下聽時，卻發現已經成為歷史的笑談。他死死守望著傳統，非但沒有給自己帶來預期的進步，反而被人看做是不通世故愚不可及的，而那些資歷和政績遠不及他的幹部，因為調整得快，腦瓜靈動，像坐火箭一樣高升而去……他成為失敗者，一個孤獨的失敗者。在所有的失敗中，他最不能容忍的就是再也沒有傳統可言。他清楚地記得那些前輩們，官職並沒有自己這麼大，經歷也沒有自己複雜，但他們給後輩們講授傳統時那麼幸福，那麼自然，那麼令人信服。而今天的自己，再把這一套說給別人時，人家就會從鼻子里哼出聲來，人家會在心裡暗暗譏笑你，收起那一套吧，看看你自己吧……因此，他無話可說。官場從來都是以成敗論英雄，誰上去就是英雄，誰下去就是狗熊。一個狗熊的理論誰會聽呢？
老領導說，韋文呀，你是我看著成長的，我覺得你是好人，我才給你講這一套。我是不想讓你像我一樣傻，像我一樣失敗，我才提醒你。你好自為之吧！
丁韋文聽得出來，這是老領導的血淚之聲。一個人到這個世界上來，最要命的是白白來世上走一遭。老領導否定了自己的信仰，就等於否定了自己的人生。他這樣做是多麼的不情願，是撕心裂肺的疼痛啊。但是，面對現實，他在自己最鍾愛的下級面前，連敢說傳統的勇氣也沒有了，豈止不敢說傳統，他還得忍痛做相反的工作，他在最後的時光里，宣傳的實際上是他多年反對的東西！
丁韋文記住了老領導的話，但並沒有完全照著去做。他照常交紅包，想法卻柔和了許多。他並不打算和規矩對著干，也不打算出風頭，他知道自己勢單力薄，即便如此，他也不想完全按著官場的規矩做。
可丁韋文不僅沒有找到一條所謂正確的出路，還玩起「痛並快樂著」的遊戲。他在紙醉金迷的腐敗道路中麻醉著自己的靈魂，並且越走越遠，已經徹底墮落成一名腐敗分子。
丁韋文的墮落與腐敗成為一個象徵。由於他的隕落，應了一句戲文：洪洞縣裡無好人。哪怕他頑強抵抗到最後一刻，哪怕他落荒而逃，也會讓人看到潮普兩地存在著微弱的希望之光。但是，他放棄了。放棄，就意味著徹底的陷落。
由於丁韋文等人放棄了好的東西，潮普兩市的最後防線被徹底擊潰。在地方保護主義這面大旗下，丁韋文等人的墮落成為這面旗幟的暗影下的一名分一杯羹的小丑。由於當地政府的領導支持參與，工商、稅務、外經貿、財政、海關、銀行、企業、開票公司、地下錢莊、地下印刷廠、報關中間人、外匯中間人、套匯人等，都在利益均沾的思想里和混亂的是非觀念下，不是從國家、從法律的角度考慮問題，而是首先考慮對自己有什麼實際好處。「只要有的賺，什麼都好辦」。在這樣的思想指導下，通過「市場機制」安排分配關係，使當地騙稅犯罪活動達到高度的社會化，嚴密的組織化。大家人人動手，就像《 西遊記 》中眾妖爭吃唐僧肉一般，齊挖國庫的牆腳。
因此，我們說，潮陽騙稅經濟的根子在於人心的貪婪，在於地方保護主義的嚴重性，在於社會風氣的惡劣，在於經濟秩序的敗壞。而這些只是次要的根系，它的主根則是黨風不正，地方政府失職，官員集體腐敗……