正文 第四回 成仙道細說從頭 變女身顛倒乾坤

江衡一路往前疾奔,元真同時不斷出言指點,如此不知過了多久,終於出了密林,順著田間小路,來到一處小村莊。

天色漸晚,江衡便找了一家農戶借宿,又給了幾錠碎銀,跟他們要些吃的東西。那農戶不收,送上了半鍋飯,一大碗豆芽青菜,還有半鍋豆腐白肉湯。那元真只是體力不支,受了點皮肉傷,自己吃飯倒是還可以。各自飯飽後,便在院子外坐著休息。

江衡見元真氣力漸長,便與他說道:「元真,之前對你有些誤會,江某在這裡,先向你賠個不是。」

元真不知他為何忽然這麼說,連稱不敢。江衡續道:「這件事情說來有點匪夷所思,不過我就老實跟你說了吧!」

兩人共同經歷過一場生死激戰,交情已頗為不同。江衡於是便將這幾天來的遭遇,與自己的困惑之處,一五一十地說給元真聽。其實這些東西悶在他心裡已經很久了,一直找不到可以傾訴的對象,這時忽然發現可以相信元真,便將情緒一股腦兒地向他宣洩。

那元真越聽越驚,也越聽越糊塗。後半段有關於紅羊教、鐵八卦等等的,他是聽得懂的,但前面的大半段,什麼當今皇上要殺他的胞弟,所以他受託保護四王爺,讓人追殺,一路從封邑向西經過太原,越過呂梁山,渡過黃河之後迷失方向……簡直不知所云。

「什麼是皇上?」元真第一個疑問。

「皇上就是皇帝,是統治這個天下,手中有軍隊,操生殺大權,全天下百姓都要繳稅納糧給他的那個人。」連「皇上」兩個字都要解釋,江衡心中不禁閃過一陣寒意。

「太原?黃河?在哪裡?」

江衡一一解釋後,反問他到底知道些什麼。兩廂比對之下,這才發現,兩個人對彼此所處的世界,一無所知,像是來自兩個不同國度,過著兩套完全不同典章制度的人。

兩人面面相覷,一陣沉默,不知如何接下一句話。

「我要回去……」江衡倏地站起身來,有些失神地喃喃說道:「我要回去……我要回去……」

「你要回去?怎麼回去?」

「我從哪裡來,就從哪裡回去。」

「不行!」元真大驚,說道:「既然你說你是代替那個什麼四王爺來的,那麼你就應該留在這裡才對。」

「可是我不是你們真正要找的人……」

「不,你身上的特徵,跟道尊說的一模一樣,道尊並沒有吩咐別的,所以你就是我要等的人。你要是這麼走了,那我們怎麼辦?」

「你滿口道尊長,道尊短的,他到底是何方神聖啊?他是神嗎?還有,你們到底要我做什麼?我有那麼重要嗎?」

元真招呼他回來坐好,道:「你先坐下來,我說給你聽。」

元真就怕他拂袖而去,所以一定要他先坐好才肯說。江衡無奈,只得依言坐下。

「我剛剛聽你形容所謂『皇帝』的權力,我想了一下,我們這邊也有類似的一個人,不過他不叫皇帝,叫地皇。在我的認知里,他是這個天下的最高統治者。」

江衡聽到這樣新鮮的玩意兒,頗為好奇,忍不住側耳過去,希望能聽得更清楚些。

「我們的地皇,權力來自天帝。在天帝的護持下,地皇統治這個世界,人民一樣要向他繳稅納糧,負擔各種雜役。所有的中央地方各級官員,也不是考試科舉而來的……」

原來江衡現在所處的世界,是由地皇假託天帝的名義,以一種所謂的法力,統馭著他的百姓子民。他的法力在名義上,是這世界上最強最大的。其中最重要的是,它包括了三種特別的能力:製法器、封神設符與定咒語。有了這三樣能力,他就可以統理這個世界的運作,任何人也逃不出他的掌握。

在元真所處的世界中,每一個人一出生,就讓地皇的法力庇護著,而一個有法緣慧根的小孩子,會在他八九歲之前,展露出他特殊的能力出來。這個時候他的父母親,就可以帶著他到全國各縣治的保定觀,給觀主作評鑒。

各縣的保定觀觀主,便是一縣的父母官,本身也要有相當法力才能背派任。由他評鑒小孩的能力後,經由他的推薦發給度牒,就可以憑之到各地的宮壇廟殿去修行。十五歲左右,學藝有成的話,就可以參加每年在保定觀主持的會試。

會試考的,是地皇所制定的咒語,通過會試之後,可以選用一樣由地皇所加持過的法器。從此法器將跟著這人一輩子,而且法力會隨著修行者的功力,一同提升或減退。

一旦覺得自己的法力足夠了,便可以參加每三年在地皇宮,無上殿的殿前比試。在比試前會先進行資格試驗,那是由所有的參試者抽籤分組後,以互相競爭淘汰的方式,爭取僅有二三十個出試資格的名額。

而取得出試資格後,只要再通過三道由主試官所設定的關卡,就能得到法號官銜,依能力成績,特殊專長,分發到各地任官或在中央任職。如此就算功成名就,一生衣食無缺。

以上這是一般比較正式的方法。另外,不願從官聽命於人的,也可以在武林中找到出路。這裡所謂的武林,與江衡所知的武林,概念上大同小異,其中最大的差別,是這裡的武林人士,絕大部分不使用武力,而是法力。又因為想要晉身仕途,也要會用法術,所以整個武林與社會,結合地相當緊密,一般父母也相當鼓勵子女投身武林,因為那也是正常生活的一部份。

既稱武林,便有門派。此地門派因為教授法術,所以多稱「教」、「宮」、「壇」、或者「殿」。而既非官方設備,水準良莠不齊,亦有正邪之分。大抵規模越小的,所能教授的法術有限,法器多僅有兩三種,甚至只有一種可以修練,一般規模越大的,則反之。

道尊,是諸多名門正派當中,公認法術最強,道行最高的人。由他所領導的昊天宮,甚至有能力制定新法器,編訂新咒語,與地皇的差別,只有不能「封神設符」這一項而已。

而既然有正派,就有相對邪教。目前在元真這個世界裡,行事晦澀,手段陰狠,勢力最大的,名曰「神鹿教」,教主是一個叫「滅度主」,如謎一樣的人。雖然有關他的傳言不多,不過他的法力之高,一般咸信,應該與道尊在伯仲之間。

而神鹿教除了本身號稱有九千眾的教眾之外,自然也吸引了一些臭味相投的大小幫會宮壇,依附投靠,甘做羽翼。紅羊教就是其中之一。

元真講述解釋完這天下大勢,頗有些力不從心,大口喘氣。江衡雖然擔心他的傷勢,卻又很想馬上知道所有的細節,問道:「你們要找的四皇子,又是怎麼一回事?」

「四皇子就是你,這一點,是無庸置疑的……」

元真接著講述地皇目前的處境。原來所謂的地皇,與江衡所知的皇帝一樣,雖然自稱受命於天,但所享受的權力,卻是可以世襲下去的。當今地皇普銓一共有五個兒子,兩個女兒。長子普恭早夭,次子普意年前忽然因意外身亡,按長幼順序,該立三子普惠,以繼承皇位。

可是三子普惠修道不足,性格乖戾,才德不孚眾望,向為人詬病。尤其是道尊,他的能力威望直逼地皇,早在普意遭逢意外之日,即揚言若是普惠繼任皇位,將不惜代價,取而代之。

其實三子不肖,普銓又如何不知?可是四子普恆早在他五歲時,即因得仙緣,隨處雲遊去了,今年約已有十四五歲了,卻不知哪裡尋他。而五子普懷今年才只有六歲,這對已經長年卧病的普銓來說,可有點緩不濟急,就算真要扶他起來,將來也是危機四伏。

於是地皇便派人四處去尋四子普恆。而道尊這邊在知道地皇的心意之後,也自動幫忙尋人。可是就在月前,地皇病情轉危,在多方考量之下,還是將太子之位,給了普惠,但他同時以全身的法力的下咒,要普惠立誓,若是找到他弟弟普恆回來,一定會把皇位讓給他,否則天誅地滅,永世不得超生。

一般認為,地皇之所以會讓普惠發如此重誓,泰半是為了道尊。果然,道尊在知道太子之位已定之後,勃然大怒,才要發作之際,卻又在聽到地皇的咒語,情緒便和緩下來。因為他知道地皇本身有定咒語的能力,咒誓既下,那是非實現不可的。所以他決定給地皇一個機會,在普惠登基之前,繼續四處尋訪普恆的下落。

只是這些事情,自然也逃不過滅度主的耳目。滅度主心裡打著什麼主意,沒有人能夠證實,但要是地皇和道尊發生衝突,他將是最大的受益者,卻是人人可想而知的事情。因此,滅度主也在找普恆的下落。只不過地皇找他,是想讓他繼承皇位。道尊找他,是想阻止普惠登基。而滅度主找他,卻是想讓他不能回去。

「所以剛剛那個地丑,還有那兩個怪人,就是滅度主派來的?」

「嗯……」元真道:「地丑的看家本領地遁術,你已經見識過了。另外那兩個,拿銅鐃的是金敖,拿銅鈴的叫金放,樣貌不像,卻是兩兄弟。嘿嘿……滅度主手下雖多,但是要找一個失蹤十年,一無所悉的人,卻是無從下手,所以只好派人跟蹤我

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