自古以來，中國的經濟界就流行這麼一句話：同行是冤家。
同行之間，最大的關係就是競爭。而競爭是一種很「私有制」的東西，馬克思將之稱作「私有制下的社會化大生產」。盲目競爭的結果，不但產生了冤家，影響同行之間的和睦，更大的惡果是，它會導致「經濟危機」，既不利於自己，又不利於同行，更不利於市場的穩定和發展。因此，惡意競爭的本質，是一種「損人不利己」的經營行為。
儘管如此，自古以來的中外市場上，永遠都上演著一場名叫「競爭」的好戲，大家為了自己的經濟利益排擠對手，樂在其中；被對手所排擠，掙扎在其中；大家彼此擁擠，競爭更加殘酷，於是「商場如戰爭」成為一句名言。
在熙熙攘攘的經濟角逐中，溫州人唯獨超然於外，因為他們畢生都在追求一個沒有競爭的市場，即使是面對同行，他們也抱著一顆「大家共同發財」的投資情懷實現彼此共同的利益。
遺憾的是，現實與理想總是有差距的，某一個人、某一群人的願望，不可能在短時間內成為全世界60億人的共同願望，溫州人在投資方面不可能做到既方便自己又方便全世界，況且純粹的「大家共同發財」應該是大同社會的產物，目前的經濟條件下很難做到。
既然如此，作為有共同「宗教信仰」的溫州人，很自然就走在一起，在異域他鄉做生意的時候，尤其需要發揮「抱團精神」。
抱團對海外投資的溫州人來說，意味著什麼？
曾在法國經商的溫州商人談到巴黎的溫州同鄉，介紹道，溫州同鄉之間彼此很講義氣，很團結，也很抱團。人們在投資的時候有一個特點：什麼生意賺錢，就紛紛一窩蜂地瘋狂投資這個領域。比如說有一段時間巴黎的手袋市場非常好，於是60%的溫州商人都投資做手袋。儘管彼此之間存在著競爭，但彼此卻並不排擠對方。如果說真有排擠到誰的話，那也是猶太人。猶太人不是精明嗎？他們一天工作八個小時，那麼溫州人就工作13個小時，這樣他們生產出來的產品就比猶太產品價格低，市場要好一些。結果，號稱全世界最精明的猶太人，硬是被天生抱團又吃苦耐勞的溫州人擠出了市場。
由此可見，溫州人其實是很懂得競爭的，但他們的競爭對象不是溫州同行，而是「非我族類」。浙江大虎打火機有限公司負責人周大虎的總結，我覺得很有道理：溫州人經商起步時勢單力薄，如果不抱團，很難在市場上站穩腳跟；而在實際經營中，溫州商會確實能夠幫溫州人解決一些實事。
推而廣之，在國際市場上，獨創異鄉的溫州人，不管是否擁有雄厚的資本，在異國境內，都屬於「勢單力薄」的弱勢群體。如果大家不抱團合作的話，不要說企業的發展壯大了，本身是否能站穩腳跟、能生存下去，都是一個重大的問題。
隨著全球化進程的不斷加快，國與國之間的經貿往來將會更廣泛，不同國家民間之間的經濟往來，也會越來越廣泛和深入。已經在國際市場上小有成就的溫州人，雖然面對著一天比一天好的投資環境，但仍然是不能忘記溫州精神，不能忘記溫州人彼此抱團取暖的歷史。這種獨特的溫州模式，過去是溫州人在異國他鄉安身立命的保障，將來也會是溫州品牌發展壯大的保障。
歷史在變化，時代再變遷，投資環境在改變，不變的是溫州人獨有的精神財富。只有民族的，才是世界的，這種抱團的集體主義精神雖然暫時還只是溫州人獨有的發展模式，但在這種精神下催生出來的溫州現象，肯定會讓越來越多人學習和模仿。我相信，在不遠的將來，經商的這種集體主義理念，將不僅僅是溫州人獨有的財富，大放異彩而具有民族特色的東西，遲早會成為全世界共同的財富。因此，經濟領域內的集體主義精神，既是溫州的，也是世界的。