在經濟領域，恐怕中國再也沒有哪個地域像溫州人這樣動輒引起人們的關注了。即使如此，已經具備「領頭羊」氣質的溫州人，並沒有沾沾自喜停留在功勞簿上，更沒有狂妄自大，而是放眼全球，時刻在努力突破自我，尋求更大的發展空間。
我這裡只通過一件事，讓人們明白溫州人正在關心什麼，人們在他們身上又能學到些什麼。
提起紅蜻蜓企業及品牌創始人錢金波，很多人可能知道，他是溫州鞋行業入行比較晚的一個人，但卻在很短時間內將他的紅蜻蜓企業打造成一個國際品牌。他在投資中所運用到的理念，就很值得我們深思。
紅蜻蜓的成功，很大程度來說來，來源於錢金波對企業文化的看重。在他的組織下，中國的鞋市完成了這幾件大事：
1999年，成立了全國第一家鞋文化研究中心；
2001年，建立了全國第一家鞋文化展館；
2001年，出版了全國第一部《中國鞋履文化辭典》；（該詞典被譽為中國鞋業進入「文化時代」的里程碑）；
2003年，發行了全國第一套鞋文化郵票；
2005年，創建了中國第一家國家級鞋文化博物館中國鞋文化博物館；
2005年，召開了全國首屆鞋文化學術研討會；
2007年，編著了全國第一套鞋履文化叢書《東方之履》。
錢金波這種挖掘、研究、傳播鞋文化的做法受到業界的好評，由於這些對於鞋業文化的突出貢獻，他因此被譽為「中國鞋文化第一人」、「文化商人」——這些榮譽不僅僅來自於業界，還包括新華社、人民日報、中央電視台等媒體的報道，受到國家各級領導的充分肯定。由於新華社、人民日報、中央電視台及國家領導，在人們的傳統概念里，屬於比較「官方」聲音，錢金波和他的紅蜻蜓因此迅速在全國傳播開來，並在不久成為世界性的鞋子。
「官方」之所以大肆宣傳錢金波的紅蜻蜓，是因為他這種立足於文化思想的經營理念符合國際的發展趨勢，有助於打造民族品牌。錢金波的成功，就在於他成功地將文化理念融入到經商過程中，成功地打響了「文化中國」的商品品牌。
俗話說：越是民族的，才越是世界的。而最能體現民族的東西，一般都是指文化。
眾所周知，《霸王別姬》是目前國內唯一一部獲法國戛納國際電影節最高獎項「金棕櫚大獎」的電影，也是國際影評人聯盟大獎、金球獎最佳外語片獎等多項國際電影獎項的得主，是一部享有世界級榮譽的電影，在中國電影史上是一個新高峰，也是世界電影史上不可多得電影作品。《霸王別姬》的成功，除了演員表演到位，更重要原因，還在於它通過京劇藝術這種形式及中國藝人生活，深刻地表現了中國傳統文化的哲學思考，正如國際影評聯盟評委認為：「《霸王別姬》一片深刻挖掘了中國文化歷史及人性」，因而更具有歷史性的共鳴和震撼，令觀眾感動。
也就是說，《霸王別姬》成功地表現了民族的東西，因而在世界上擁有了經久不衰的魅力。這種理念，運用到經濟領域，同樣能產生震撼效應，一件商品，越能體現民族特色，就越能在世界上立足。錢金波正是看中了這一點，因而才大膽地在紅蜻蜓集團引入文化的理念。
在2001年中國第一家中華鞋文化展館內，錢金波將搜集到的300多件從先秦到民國時期長達幾千年歷史的代表性鞋履擺在案上。這些來自不同時期不同民族的鞋履，由於款式不同、做工不同、紋飾不同，當它們被擺放在一起時，立刻就成了一件件藝術品，或小巧玲瓏，或別具情趣，或充滿時代特色和民族特色，令人目不暇接，宛若一道靚麗的風景。
不僅展示歷史上的鞋，錢金波還聘請著名民俗學家葉大兵對中國的鞋文化進行重新梳理，將得出的中國精神融入到紅蜻蜓鞋業的製造中。當他帶著這些帶有民族文化特色的紅蜻蜓鞋出現在杭州、上海、成都、溫州和香港等地的鞋業展覽會上時，立刻就引起了強大的轟動，也為紅蜻蜓鞋業帶來極大的經濟效益。
不僅如此，錢金波還以「文化」的理念來管理自己的企業。走近紅蜻蜓專賣店，你會發現，除了款型各異的皮鞋，吸引你目光的還有專賣店的氣氛：假山流水，古玩字畫，花鳥魚蟲，無所不具。置身其中，恍惚中，你似乎感覺不是來購物，而是體味一場文化盛宴！這種視覺上的衝擊力，怎麼會不令消費者動容、不令全球震動呢？
因為對文化的準確把握，紅蜻蜓鞋業成為全國民企500強、全國行業百強、浙江省重點民營企業、浙江省「五個一批」企業，2002、2005年還被評為中國名牌產品六度蟬聯溫州廠長經理最高獎——金鹿獎。
2009年9月，由於紅蜻蜓成功參展義大利米蘭國際鞋展，迅速成為國際高端市場——這個米蘭國際鞋展是一個相當高檔次的鞋展，在此之前，包括中國在內的亞洲鞋業，從來沒有機會進入這個鞋展，紅蜻蜓就是第一個進入此高檔鞋展的亞洲企業。從此，紅蜻蜓在國際上的知名度迅速提升，當年5月，紅蜻蜓鞋業成功在美國洛杉磯西田購物中心開出形象店——這也是首個躋身於世界頂級購物中心的溫州品牌。隨著中東國家王室和影視明星的廣告宣傳效應，紅蜻蜓鞋業將越來越為世界所熟知，成為一個響噹噹的國際品牌。
成功躋身國際高端市場，對很多企業來說是夢寐以求的事。然後它的創始人錢金波還有更大的野心，他想將紅蜻蜓打造成中國的LV！照之前的發展勢頭看下去，這也不是沒有可能的事。
紅蜻蜓的成功，充分顯示出了文化與經濟的完美融合，也讓人們見識到了文化的魅力。僅僅靠文化理念的引入就獲得如此大的成就，也許正是眾多企業所沒有想到的。
這是因為：技術可以模仿、可以超越，但文化卻無法模仿。它本身所具有的經久不衰的藝術魅力，就是企業發展的靈魂，是企業傲首群雄的保障。因此，一個企業若想做大做強，沒有深厚的文化底蘊做支撐，要想在競爭殘酷的全球經濟領域一枝獨秀，其奮鬥歷程，無疑要增加許多倍。
打「文化」牌之所以能起到如此不同凡響的作用，我想，與文化的這些特徵是分不開的：
1.文化能有效地承載企業的社會功能，而不僅僅是商業功能。正如美國經濟學家W．C．弗萊德里克所說：「它（現代企業）所面臨的社會挑戰就是要尋找一條使經濟與道德相統一的途徑」。打「文化」牌，無意就是這樣一條途徑。
2.文化理念的植入，有助於滿足消費者對物質之外的文化需求。以紅蜻蜓為例，它在異國女性的腳上不僅僅是一種鞋子，還是中國文化的象徵。隨著中國的逐漸崛起，越來越多的人開始關注東方文化，作為文明古國的中國，人們如果能從商品中發現中國傳統文化的魅力，那自然是另外一番收穫，紅蜻蜓就成功地滿足了異國消費者這點精神需求。
3.文化理念的引入，還有助於幫助企業培養相對忠誠的消費者群。美國的可口可樂，之所以被中國人廣泛地接受，不僅僅是因為它的口感，更重要的是「可口可樂」這個既能給人帶來清爽感又具有愉悅感的譯名。可口可樂品牌所有者也認為：我們的成功原因在於我們營造出友善的氛圍：令人滿意，使人愉快——其實這也是美國人「大兵精神」的真實寫照。相反，如果它仍舊保留著最初的古怪譯名「蝌蝌啃蠟」，恐怕今天在中國的銷量已經很差勁。
在競爭日益激烈的今天，同類產品之間的差異日益縮小。鑒於文化對於品牌這些方面的重要意義，溫州產品若想在國際市場上擁有一個鮮明的品牌，最有效的方法看，就是讓自己的品牌具有獨特的文化，以文化的差異來拉開同類產品的不同。紅蜻蜓毫無疑問成功做到了這一點。
紅蜻蜓鞋業創辦於1995年，此時的溫州，已經有了康奈、吉爾達、奧康等名牌鞋業，全國的名牌鞋業更多，如森達、富貴鳥等，在國際上也已經小有名氣。很明顯，與這些已經成為品牌的鞋業相比，紅蜻蜓沒有絲毫競爭優勢。但它卻獨到地在品牌上注入文化理念，以「後來者居上」的姿態，短短几年，就成功躋身於國際一線品牌。紅蜻蜓的成功，無疑證明了文化理念對於品牌建設的重要意義，善於模仿的溫州人肯定會很快地將「錢金波模式」推廣成「溫州模式」，使之成為溫州人全球戰略中重要的一環。