第七集 化身為魔 第一章 聖地爭奪戰

羅莉總算對這些印度人有所了解,也總算知道,為什麼在這塊土地上會存在著這麼多的神靈。

而且她也越來越感覺到印度人非常固執,特別是涉及到宗教信仰的時候,那種固執就顯得更加明顯。

不過他們表現這種對於宗教信仰的固執的方式,卻是非常多樣性。

有些顯得頗為狂熱,在印度,人體炸彈絕對不僅僅只是伊斯蘭教徒的專利。

當然,更多的印度人表現得較為溫和,羅莉此刻所面對的這些伐樓那的信徒們就是這樣。

毫無疑問,一開始除了親眼看到羅莉一行莫名其妙憑空出現的那些人,其它現存的伐樓那的信徒根本就不相信羅莉所說的任何話,印度人的固執讓這個心高氣傲的小女生怒火中燒。

怒火令她決定要教訓一下這些固執的印度人,她打算用迷霧將整個街區全部籠罩住,讓這些榆木腦袋見識一下她的手段。

但是結果卻出人預料,毫無疑問在一座城市裡面肯定有很多水,而水量最為豐富的絕對是自來水管。

而邦加羅爾的自來水廠偏偏就在市中心,加上那些最粗的自來水主幹管道裡面的水壓又是那樣高,以至於羅莉一發動伐樓那的力量,最先受到感應的便是這些粗碩的管子。

對於邦加羅爾來說,這一天是非常不幸的一天,幾乎所有的高壓水管全都爆裂開來,濃濃的霧氣將市中心緊緊地籠罩了起來,更邪門的是,被濃霧所籠罩的地方異常陰冷。

羅莉的所作所為確實嚇壞了許多人,事實上連她自己都嚇了一跳。

不過最終的結果卻非常不錯,感受到她的怒意,又見識了這番神通,並且直接面對羅莉那冰冷的眼神,渾身上下差點被凍僵的伐樓那的祭司們,立刻承認了羅莉的地位和威嚴。

受到這幫傢伙的承認,接下來的事情對於羅莉來說就好辦了許多。

令她感到欣慰的是,水神伐樓那的信徒並非她原本想像中的那樣少,林堪聖地兩干多年的影響並非毫無作用,在邦加羅爾就至少有十萬伐樓那的信徒,只不過伐樓那的信徒一向都比較低調而已。

在這些信徒之中,頗有一些有聲望、有身家的人物在裡面,所以辦起任何事情來都非常方便。

很快羅莉就按照她的計畫,搜羅了一萬多個志願者,這些人有的是附近的農民,不過更多的是沒有固定職業的人。

有這麼多實驗品,羅莉立刻放手大幹起來。

她絲毫不遵循以往林堪那套循序漸進的方法,而是選擇強行灌輸能量,直接將這些活人製造成特殊的寶物。

事實上,這原本就是她和言末事先商量好的辦法。

在所有能夠承載水神伐樓那的寶石之中,純水晶無疑是最為便宜,也最容易弄到的東西,而白銀則是最容易傳導力量的金屬。

所以羅莉和言末設計了一種法陣,法陣的主體是一顆鈕扣大小、擁有六十多個切面的扁圓形水晶體,四周是一圈銀質的輪圖。

這座法陣被直接植入了那些信徒的頭頂、層心、喉結、胸口、太陽神經結和肚臍之上。

所請的植入,僅僅只是像釘鈕扣那樣,將輪圖縫合在皮膚上,手術的花費大部分用在麻醉藥和預防感染的抗生素上,做這種手術的是一群連護士也算不上的人。

完成這些植入手術後,那些伐樓那的信徒一個個看上去,要有多麼詭異就有多麼詭異。

平心而論,羅莉和言末確信在這個世界上,除了印度人,恐怕不會有第二種人會願意讓他們這樣亂弄一氣。

不過最終的效果令他們倆頗感到滿意,被植入了這些法陣,八成以上的伐樓那信徒都在短短的一個星期裡面,感知到了水神伐樓那的力量,並且學會初步的操縱霧氣的能力。

毫無疑問,這是林堪聖地那些聖者大能在兩千三百多年的歲月中,都不曾做到過的事情。

如此明顯的成果,不但對羅莉和言末來說是一種振奮,同樣對於那些伐樓那信徒來說,更被看作是奇蹟。

在此之前,那些伐樓那的信徒對於羅莉一行人還將信將疑,但現在對他們來說,之所以任由羅莉的擺布,與其說是因為信仰,還不如說是因為對於羅莉所擁有的異能的畏懼。

而此刻,當這群實驗者之中的大部分人顯示出與眾不同的能力的時候,那些原本觀望的、猶豫不決的伐樓那信徒,立刻為自己的怯懦愚蠢感到後悔。

也就在這一個星期中,羅莉終於真正被這些伐樓那信徒承認,再加上羅莉自始至終都唱著高調,聲稱自己只是受到了委託,而並非是伐樓那的信徒,所以那些固執的印度人反倒確信,羅莉和他們所信仰神靈有著不為人知的交易。

同樣在這一個星期裡面,羅莉也替自己做了一些事情。

她設法運走了藏匿在那個洞穴之中長達兩百多年的財寶;除此之外,她還給憂心忡忡的父母打了個電話,在電話裡面,她吹噓了一通那子虛烏有的耶誕晚會有多盛大、奢華。

羅莉的父母完全相信女兒所說的一切。

說實話,對於羅曾銘來說,當他打聽到女兒送給她媽媽的那瓶香水的真實價格時,他已經確定就算女兒說她得到了英國王室的邀請,也絲毫用不著懷疑。

從陸陸續績加入,最終達到十七萬之多的伐樓那信徒中,羅莉終於挑選出了一百多個資質較佳的人。

同時她也趁機將原來的那些教派首領給撤銷了,因為那些教派領袖大部分都已老邁,根本就難以感應到伐樓那的力量。

當大部分教徒都擁有了或多或少的力量後,這些沒有絲毫力量的老傢伙所說的一切,都變得沒有一點分量。

收回了權力,羅莉按照言末原本制訂的計畫一步步地進行起來,一座兵工廠在離邦加羅爾三十公里的深山中迅速建造起來。

言末並沒有以他手裡的那柄槍為藍本,而是以第二次世界大戰中,一支赫赫有名的名槍作為原型,設計了一支步槍。

言末採用當年英國人設計司登衝鋒槍的理念,設計了一把半自動步槍,每一個拿到它的伐樓那信徒,無不為那醜陋的外形而搖頭嘆息。

不過對於言末來說,這支槍最成功的地方就是它的價格,能花費最小的代價,把這些伐樓那的信徒武裝起來。

幸好這是在印度,做了這樣的事情,當地政府和員警居然沒有來找他們,這讓羅莉和言末確實微微有些吃驚。

而羅莉,她的大部分時間全都花費在煉製各種寶物之上。

其中最多也最主要的,便是將用來籠罩整個林堪,讓林堪再一次與世隔絕的「幻霧」,這些幻霧暫時被放置在邦加羅爾西郊的一大片森林裡面。

煉製幻霧其實非常簡單,但是羅莉仍舊嫌古老的方式太過麻煩,最後她索性從邦加羅爾的一所工程技術學院借來大功率的超聲波發生器,並且將這玩意兒改裝成一台起霧機。

自從有了這台起霧機之後,羅莉就可以整天整夜製造幻霧,讓濃霧瀰漫整個西郊山嶺。

這變得越來越大、越來越濃密的霧氣,使得那些並非是伐樓那信徒的印度人漸漸感到憂心忡忡,這是明擺在那裡的神通,更是水神伐樓那實實在在的力量。

在印度神話中,水神伐樓那是溫順的神靈,不過每個人都非常清楚,溫順的神靈未必代表著溫順的宗教。

最初天主教同樣也是溫順的敦派,但最終它卻衍生出了宗教裁判所,這樣一個恐怖而又可怕的東西。

而此刻水神伐樓那的數徒,看在其它印度人眼裡,顯然正走上和天主教同樣的道路,那片密布幾百平方公里的迷霧,無疑便是這個教派在向其它教派顯示己身力量的證明。

半個月之後,十幾萬伐樓那的信徒驅趕著迷霧朝向林堪前進的步伐,證實了那些印度人的擔憂。

如果說第一次看到林堪曾經讓言末感到驚詫,令他以為自己已置身於神話之中的精靈王國,那麼再一次來到林堪,就更令他感到驚訝,事實上感到驚訝的並不只有他一個人而已。

這幾個剛剛從兩百年前回到這個時代,昨日的林堪彷彿仍舊在眼前的人,當他們看到一座如同難民營一般,到處都是橫七豎八簡陋無比的房屋,隨處都堆積著各種各樣的垃圾和焚燒的灰燼,一堆堆篝火冒著滾滾濃煙的破落山頭,他們之中的每一個人都徹底驚呆了。

從山腳下到山頂上,每隔幾百米還堆積著被刻意砍倒的樹木,這些大樹顯然並不僅僅只是被當作障礙物,在它們背後已經被砍伐出一道隔火帶,空氣中還瀰漫著一股汽油味。

一陣槍聲令浩浩蕩蕩的隊伍暫時停頓下來,緊接著從障礙物後面走出一個老頭,這個老頭朝著伐樓那的信徒嘰嘰呱呱地用印度語說著些什麼。

「那個正在說話的傢伙,是濕婆數的三位大能之一嗎?」躲在遠處,羅莉用望遠鏡觀瞧著問道。

「不,這個人想必是一名祭司。」回答她的是一個二十二、三歲的印度人,他叫山姆達,是伐樓那

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