黎明之時，高原人心中聖城仁喀四門大開，早就等候在外的信徒蜂擁而入。
進入城中的信徒雖然彼此擁擠著，走路都顯得有些艱難，但全都努力恪守謙和、遵守秩序，聽從僧侶們的指揮，幾乎沒有人會逾禮造次，很簡單的道理，他們不是來看熱鬧聽大戲的，都是虔誠佛徒，進城只是為來朝聖的。
聖城辦聖典自然也有它的氣度，一來盡量不會阻擋信徒入城朝拜，哪怕城中已經人滿為患，除非實在容不下了，門口的士兵才會勸說信徒停止進城，後者也不會有所不滿，就此止步；二來城門衛兵也不會對神佛弟子嚴厲呵斥、好像看賊般的審查。
當然，這份看上去主要是依靠信徒自律而建立的秩序，不過是個表象罷了，「外松內緊」這四個字就是此刻仁喀城最真實的寫照，無數密探混跡於人群，一隊隊僧侶沿街排做長龍，將信徒人群分割開來。僧侶臉上帶著和善微笑，不斷提醒人群注意腳下，有時還會對經過身邊的信徒誦經致福，但寬大的僧袍下卻內襯甲胄暗藏利刃，每個人都領受了法旨，擁有專行獨斷之權，只要發覺異常可以先殺後查。
大街上負責秩序、疏導人流、引著信徒進入指定區域這些事情都由僧侶來進行，完全看不到士兵的影子，刀兵不祥，不應出現在以慈悲為名的佛家盛典中，其實吐蕃人也真有這個底氣的，高原之國也是中土上最最純粹的宗教之國，來仁喀朝聖的百姓更不是流民、不是游眾，他們都是虔誠信徒，共同的信仰讓他們堅強、忍耐、謙讓，就算遇到什麼變故輕易也不會有「炸群」這樣的事情發生，想要他們互相踩踏亡命亂擁，除非佛祖現身且立地成魔。
想要在這樣的地方來行刺靈童，乾脆就是件不可能的事情……稻草就想過這件事，琢磨著在慶典當日如果要行刺或者作亂，自己應該怎麼做，他不是發了失心瘋忘記了自己的陣營，他只是「代入」角色再封堵漏洞，以求萬無一失。
稻草是最好的刺客，他有這個資格去「代入」。不過想來想去，最後他還是搖了搖頭頹然放棄了，雖然人潮洶湧，可這城中的信徒非但不是刺客的掩護，反而都是柴措答塔的眼睛、爪牙和悍不畏死的衛兵，藏身於人群中，只要刺客稍有異動，不等僧侶們撲上就會先被無數信徒死死按住，根本沒機會的。
不止稻草，就算宋陽帶著封邑中全部好手過來也一樣沒有機會。
不過，就算烏達對信徒足夠了解也足夠信任，他還是做出了最穩妥的安排……城中見不到士兵，不代表士兵不存在：聖城內數不清的建築都關門落戶，看上去很正常吧，趕上這等盛事，戶主人也會走上長街、走近聖山，家裡沒有人當然要閉戶。所以沒有誰會去想，這一座座建築中早都滿滿駐紮了全副武裝的士兵，只憑一聲號角就會立刻衝殺出來。
還有屋頂，聖城內所有兩層以上的樓閣，全都被來自柴措答塔的忠心弟子把持，低垂的眼帘掩飾不住他們正在人群中來回巡梭的銳利目光。
至於神山腳下，諸位這次盛典搭建起的禮台周圍，戒衛就更提升了幾個檔次，來自柴措答塔的頂尖好手、來自大雷音台的國師親信、來自吐蕃軍中的鐵血勇士，所有人都身著大紅色的密宗盛裝，穩穩守在自己的崗位上。
……
聖城內外瀰漫著淡淡的清新香氣，這種味道很有趣，若仔細去聞、去嗅，不覺得會有什麼味道，可不經意間也許是一陣清風拂過身旁、也許是一次深深呼吸之中，就會突然發現有淡淡香氣飄入鼻端，讓人精神為之一振。
這也是一重奇蹟，從破曉時分開始，聖城與七座塔蘭集就同時散出異香，不見花朵不見熏爐，無源且無端的香氣隨風來去，染出一片吉祥歡喜。
信徒集結、齊聚於仁喀城內，有著高深修持在身的大德上師陸續登上高高的禮台，依次入位。當巳時過半，洪鐘大響自柴措答塔響起，轉眼傳遍四隅，靈童被人抱上金座，幾位紅衣護法緊貼金座站在靈童身後。
當靈童現身，信徒們齊齊爆發出一陣歡呼，隨即萬眾匐身行大叩拜之禮，口中統一唱起高原上的禮讚調子，場面蔚為壯觀，升座儀式也就此開始。
儀式中一道一道的程序自有德高望重的上師主持，靈童就只是坐著，笑著。
偌大典禮，流程繁複時間漫長，不知不覺就到了中午時分，一個多時辰過去了，可是靈童就和剛剛登台時一樣，沒有絲毫怯場，更不曾哭鬧半聲，他始終在笑呢。嘴角翹翹、烏溜溜的眸子炯炯有神，看看天、看看地、看看眼前無數信徒，白白胖胖的小手偶爾還會揮動幾下，精靈剔透小娃就那麼笑個不停。
整整一座聖城都是盛典的現場，距離遠些的信徒連小娃的身影都看不到，不過有幸擠在前排的高原人還是能看到靈童的笑容，時間過得越久他們也就越驚訝、越歡喜……這樣不停地笑著，即便大人也會麵皮發僵神情疲倦，可靈童仍是笑得始終自然，始終歡愉。要知道靈童現在還不滿周歲，比著個冬瓜也大不了多少的小傢伙，一直這樣笑啊笑啊，開心得不得了的樣子，這難道不是一項奇蹟、不是一項吉祥兆么？
雖然盛典莊嚴，不該分神，但「靈童在笑，一直在笑」的消息還是從前排信徒向後傳散開去，不用多少時候全城皆知……
雲頂活佛就在人群中，不太靠前，因為他和無魚都要隱藏身份，不是藩主權貴、不是顯赫佛徒，雖說我佛弟子不分高低貴賤，可沒有身份的人總不可能擠到前面的貴賓席位中去；但他的位置也不算靠後，因為他是個老人，信徒們對外人仇視如狼、蔑視如狗，但是對自己人恭謙有禮，尤其善待老人和孩子，以雲頂臉上的密密麻麻的皺紋，還是能給自己換一個至少能夠看到靈童的位置。
無魚師太跟在雲頂身邊。
這樣的距離，莫說是普通人，就連無魚的精湛目力，都無法看清靈童的樣子，眼中勉強有個輪廓罷了，但云頂可以，單以修為而論，他和花小飛在伯仲之間，穩穩排進中土世界的前三名，他的眼力遠勝那些所謂的高手。
從表情到舉動，靈童的一切他都能看得清清楚楚。
當其他信徒因為靈童的歡笑而振奮、喜悅的時候，雲頂活佛的眉峰卻在輕輕地抖著，一向與世無爭、本心平靜的老活佛，此刻已經動了真怒！
無魚注意到同伴的異常，眉頭微皺，望向雲頂，目光裡帶了份詢問之意。
「皮囊在笑，靈童在哭。」雲頂傳音入密，八個字的回答讓無魚有些莫名其妙。
雲頂是什麼人？心眼絕學直見本心，靈童小娃被國師弟子天稟用邪術操控而露出的笑容，又如何逃得脫他的法眼，在旁人看來小靈童滿滿歡喜的愉快笑容，在他眼中便如羅剎天魔般邪惡醜陋。
醜陋的當然不是娃娃，而是控制娃娃的邪魔。
連靈童都敢褻瀆，雲頂脾性再如何溫和、內心再如何沉靜也忍不住怒火中燒。
無魚心思很不錯，稍稍琢磨片刻後大概就明白了，小靈童可能是被人控制著笑個不停，說句心裡話，雖然她和吐蕃是敵對立場，但也還真不覺得對方的做法有什麼不妥，移位而處的話，無魚師太估計也會這麼做。
周圍都是密宗信徒，無魚傷勢未愈還不能動用內功，無法像雲頂那樣傳音入密，只能伸出手指，在活佛的臂上輕輕划了幾下。
無魚師太勾畫的是一道密宗咒字，象徵著清心安寧，以此來勸雲頂平息怒火。
這樣的場合，再怎麼生氣也沒有用的，心眼當不了證據，老活佛如果憤而開口出聲指責，就只有暴露身份跟著被無數憤怒信徒打死在當堂這一個下場；就算他們能跳過去、一把揪出施展邪術的天稟，還得要天稟親口承認自己施展了邪法才行。憑著雲頂和無魚，現在根本做不了什麼，不想白白送死就只有忍耐。
雲頂何嘗不明白這個道理，不想再繼續看下去，但是這個時候，萬眾駐足望向高台，他們如果轉身離開，實在太引人注目，他和無魚現在都還是柴措答塔的欽犯。沒有別的辦法，只有深深吸一口氣，勉強壓住心中憤怒，雙目低垂眼觀鼻、鼻觀心，雲頂活佛精神內斂不再去理會前面的「戲台」。
時間過得很快，彷彿只是眨眨眼睛，一個下午就過去了，升座儀式盛大而熱烈，其間數不清信徒們有過多少次歡呼，直到黃昏時分盛大典禮終於接近尾聲，只剩最後一項：還送吉祥。
此刻已經完成升座、正式從靈童變成小活佛的娃娃，應該對信徒們送上一篇吉祥咒，萬眾俯首誠接來自活佛的祝福，隨後信徒們也會齊聲開口還上一串咒唱，把萬千祝福無數吉祥還贈給小活佛，等這一項事情做完升座儀式便圓滿完成了。
以往升座時小活佛也都是些娃娃，但至少都懂事了、會說話了。這次的娃娃實在太小，不可能開口講話，理所當然有長輩上師代言，這也是符合規矩的。高台上，一個看上去比著雲頂還要再老些的密宗僧侶顫巍巍地走上前，這位上師的輩分比著前任大活佛還要更高，早已經閉關清修，這次又被烏達請了出來，由他代