柳亦跪在地上，耳朵里轟轟亂響，渾身酸麻，難受得不行，再加上「洞房突變」，本來一副精明心思此刻徹底散掉了，腦子裡亂成一碗糨糊，全不知該怎麼去應師父的問題。
這個時候，跟在大司巫身旁的、卻始終不曾說話的「黃金面具」邁步而出，裹挾著一身怪味走到小兩口身前，先伸手將兩人攙扶，跟著開口道：「有三個關鍵，弄清了，你就明白整件事了。」
金面具一出聲，在場眾人都忍不住微微皺眉，此人聲音嘶啞難聽，卻還帶著一股尖細調子，好像一個剛剛吞下火炭的老太監，在費力說話似的。
柳亦顧不得金面具「難聞難聽」，恭恭敬敬地說道：「請前輩指教。」
「第一個關鍵，喚醒天地蠱的夫妻，在巫蠱弟子中的身份和象徵。」金面具豎起了一根手指，他的手也包裹在羊皮手套中，全身肌膚無一處暴露在空氣中。
遠古時的一場陰陽婚，讓天地蠱覺醒，其中那位蚩裂由此獲擁大力；而他的「鬼新娘」也凝煞陰身，更是喪巫這一道的創始之人，所以蚩水裂夫婦，被族人奉為：巫母蠱魁。
柳亦要不是身子燒得實在難過，肯定會納悶插句：母對魁，這稱呼不對稱……
後世巫蠱弟子將蚩水裂夫婦奉為神祗，而再之後得到、喚醒天地蠱的小夫妻也身份尊崇，有一個專門的稱呼：巫秀蠱煦。
天地蠱無法飼養，罕見難尋，所以巫蠱族中，有「巫之秀、蠱之煦」的時候不多，但是造化使然，只要族中出現「巫秀蠱煦」，族中便會有一個百年之上的繁榮盛景。
由此巫之秀、蠱中煦這兩個稱呼，雖然並不代表什麼權力，但是地位崇高，這對夫婦一現身，就說明巫蠱弟子的好日子來了。
秀為秀水，煦指煦風。秀水煦風，和暖盛世。
除了老蝙蝠、大司巫這寥寥幾人，就連那些資深大巫都不曾聽說過有關天地蠱、巫秀蠱煦這些古時典故，所有人都凝神聽講。
說完了第一個關鍵，金面具停頓了一陣，豎起了第二根手指：「第二個關鍵，巫蠱分道揚鑣後，當時的巫主曾說過一句『若要巫蠱歸一，除非蠱家衣缽得煦，而巫家傳人見秀』。」
古時巫蠱同族，本是一家，都在西蠻之地休養生息，可後來喪巫道從中剝離了出來，這才有了現在的西蠻蠱、北荒巫的格局。
對於巫蠱先祖間的恩怨，「金面具」一帶而過，只是提到分家之事錯在蟲蠱道，待巫士們離開後，蠱道的大首領後悔莫及，曾經親自來草原找到巫主，想請他們再回去，巫主只淡淡地回了一句「除非蠱家衣缽得煦，而巫家傳人見秀」。
這是一句決絕之詞，就算西蠻蠱家能夠再找到新的天地蠱，北荒巫的衣缽傳人、歷代大司巫門下也絕不會有人去給他們做「鬼新娘」，何況，喚醒天地蠱的前提，除了陰陽婚之外，還必須是兩情相悅。
第二個關鍵說完，「金面具」並未急著再說下去，而是轉頭望向了大司巫。後者居然笑了一下：「你說吧，無所謂的。」
金面具點了點頭，目光一轉，又望向了青墨：「第三個關鍵，拜那頭老蝙蝠所賜，你師父是個鬼。他的法身早喪，靠著巫法中的法門，凝煞真身，才勉強『活』了下來。當初你被送來的時候，生機將斷，你師父舍了三成修為，以純厚陰元給你洗鍊身體，重塑經絡，不僅讓你保住了性命，還因禍得福，得了一副不錯的陰喪真身。」
金面具頓了頓，聲音忽地低沉許多：「陰喪真身，是什麼意思，你明白么？」
之後也不等青墨回答，他就笑了起來，徑自道：「便是說，單從身體上看，你是個死人。」跟著伸出手，虛點柳亦和青墨兩個人：「所以，你們兩人的喜事，也能勉強算得上是陰陽婚了。」
說到這裡，或許青墨還有些迷糊，可柳亦哪還能不明白。
三重關鍵，倒推而起，柳亦和青墨兩情相悅，又是陰陽婚，喜事究竟會發生什麼事情，老蝙蝠一清二楚，從他收柳亦做西蠻衣缽傳人開始就算計著這一天了……洞房一進一出，巫秀蠱煦重現天下，其中巫秀為喪物傳人，而蠱煦繼承了蟲蠱道衣缽。
前輩巫主的決絕之言得以應驗，從此巫蠱合一，再不見北荒、西蠻之分，天下只有巫蠱傳人這一個字型大小。
而「巫秀蠱煦」是祥瑞之兆，合一後的巫蠱家，必會有一番盛世美景。
金面具笑了起來，目光一轉望向老蝙蝠：「我只道纏頭老爹殘忍暴虐行事衝動，直到今天才明白，傳言不實，天下人都小看你這頭蝙蝠了。」說著，又踏上幾步，來到老爹面前，身體微微前傾，與之四目相對：「當初你毀掉大司巫的法身，讓他變成鬼，就算著這一天了吧？」
「當時也沒太怎麼仔細計算，總之先讓大司巫變成鬼，有備無患吧。」老蝙蝠桀桀而笑。
老蝙蝠繼承蠱術衣缽的時候，西蠻蠱道早已凋零，不過他的機緣不淺，找到了前人夢寐以求的「一家三口」，只可惜，老蝙蝠從不把男女之情當回事，少了兩廂情願這重執念，他一輩子也沒機會讓天地蠱覺醒。所以他只將日月雙蠱煉化為本命蠱，另外那一枚懶蟲蠱當然也不能踩死了事，被他養在了體內。
等煉化好本命蠱之後，老蝙蝠做的第一件事就是摸上草原，坑殺大司巫。他知道以大司巫的修為，在依靠巫術中的神奇法門，死不了，但是會變成鬼。
老爹害大司巫變鬼，的確是為了讓「巫蠱重新歸合一族」而做得準備。
先讓大司巫變鬼；再找個重傷的女娃去給他療傷；再讓自己徒弟去討女娃娃歡心；然後小兩口結婚、洞房、大爆炸……不過老蝙蝠在幾百年前做出這一連串的「算計」時，除了第一步之外，後面的事情他全不知該怎樣才能實現。
先不去管其他，都把大司巫變成個鬼再說，有備無患就是了。
而後的事情，所有人都能想得通，「半個朋友」現身鎮山，老蝙蝠聞訊趕來相見，最終卻緣鏘一面，不料意外得知了有個女娃娃被大司巫救了，而女娃娃的黑胖子心上人就他在眼前……
其實，巫蠱分家數不清多少個千年了，老蝙蝠也好，大司巫也罷，都只看重自家的傳承，早都不把遠古時巫蠱同族的盛景放在心裡了，現在也挺好，能不能在讓兩族合一，無所謂。
但是以老蝙蝠的桀驁，在得知前代巫主以決絕之詞回拒西蠻先祖的往事後，心裡無論如何也不服氣，千百年里憋著勁就要給北荒巫一個「好看」，別說「北荒巫見秀，西蠻蠱有煦」，你就是要「紙里包火」、要「火上種花」，我也包給你看，種給你看。
這一記耳光他要不扇回去，他死都閉不上眼睛……弄出這一大堆事情，就是要替西蠻祖宗把這口惡氣吐出來。這倒真應上老蝙蝠的性子。
事情一清二楚，三兄弟現在也都明白了，為什麼每次柳亦和師父抱怨自己修為太低時，他都會說上一句「都等辦了喜事再說」，洞房這一進一出，除了巫蠱合一之外，還有個「功力大進」啊。
梁辛最近「悟道」悟得自己都有些魔障了，在弄清楚了事情經過之後，自然而然就去追究那一線因果，繼而又感慨良多：乾爹「欠」了老蝙蝠一個弟子；老蝙蝠的「有備無患」；自己以無心瓶換來大司巫出手救丫頭青墨；乾爹在官道上大包大攬，替柳亦和青墨訂下婚事；老蝙蝠趕來探望半個朋友……一件又一件事情，看似毫不相關，實則環環相扣，最終連成了一串因果，應在了柳老大和曲小四身上，變成了他們的大造化，又是一個大大的「想不到」。
看他愣愣出神，小汐知道他又神飛天外「跑去悟道」了，少女無奈苦笑，現在也還真有些擔心了，擔心梁辛會慢慢變成個傻子……
小汐不知道，與修士參悟不同，梁辛並不是要去找出一個答案、或者悟出一個道理；而是在追逐一種「態度」、一個「總結」。
兩者都需冥思苦想，但是修士悟道，求的是「公理」，適用於天下，適用於一切，所以會有對錯之分。它是一道題，一道有著標準答案的謎題，悟道之人是以旁觀者的角度去入題，一定要心靜如水，不能有絲毫的情緒波動；
梁辛的悟道，只是針對自己的生活、生命，它充其量只能算是一道菜，而梁辛不僅是大師傅、還是食客，甚至他自己還是食材、是那道菜本身，他早已置身其中，去品味酸甜苦辣。
也就因為梁辛的「悟道」，只與他自己有關，所以他會有強烈的感情刺激，越是與自己有關的事情，他在感悟的過程里，感情調運得也就越充分，而感情澎湃、激揚，在達到極限時，就會成為「執念」。
眼前的事情，直接與梁辛最關心的兩個人有關，由此而來的「感悟」，也比著平時的胡思亂想要更強烈的多，更「有效」的多。
由乾爹大仇得報而起，再由柳亦和青墨驚天動地的洞房花燭而更進一步……這是梁辛的機緣，他愣愣出神得「正是時候」。
幸好小汐不是琅琊，見梁辛發獃，她擔心，卻不去打擾；要是琅