這個時候的武丁，覺得時機成熟，已經重新開口說話了。政局的變化始於他接受傅說諫言後的第二年春天。某一日，他和往常一樣帶著獸育等人出城狩獵，但與前此不同的是，行列中還增加了一位顯赫的貴族——擔任國尹的亳侯翌。
前兩日，卜族的族長卜誇剛搶奪了亳侯在大辰外的一塊肥田，兩人公開在武丁面前爭吵，亳侯翌差點拔出劍來要對那位首席巫人不客氣。因此武丁拉著亳侯翌出城來狩獵，並且安排了一場有趣的好戲。
狩獵過程中，司工①芮攸突然大哭著前來稟報，說祝氏搶了君主名下的一座銅場。「祝氏說，大乙的祭典即將開始，宗廟裡祭器不夠用，因此要暫時徵用我王的銅場。小臣阻攔不住，請我王責罰。」芮攸一把鼻涕一把眼淚地跪在武丁面前，還故意假裝渾身哆嗦，也不知道是嚇的還是氣的。
亳侯翌覺得這是一個好機會，要想和巫人對抗，最好趁機贏得君主的同情——雖然君主本身並沒有什麼力量，但多少還有點影響力。他於是義憤填膺地咒罵祝氏，並逐漸把矛頭轉向卜氏，最後涵蓋到全部的高級巫人。
武丁不說話——他當然不會在這時候開口說話——只是跳下車來，跪地祈禱，然後當場焚燒了一塊牛肩胛骨。牛肩胛骨是用來占卜兵事的，狩獵之事只要用牛脛骨就可以了，君主出城狩獵，為什麼還帶著牛肩胛骨，關於這點，正在氣頭上的亳侯翌卻並沒有細想。
骨頭裂開，武丁對著裂紋左看右看，瞧了老半天，依舊一言不發，並且只刻下了四個字：「王卜得吉」。至於他占卜了一些什麼，是討伐卜氏呢，還是討伐祝氏呢，還是別的什麼事情，吉是大吉或小吉，卻都誨莫如深。然而亳侯翌卻順從自己的思路去考究上帝的旨意，大喜若狂，當晚就集合人馬，準備討伐卜氏。
這次討伐當然不會成功，因為武丁早就派人把消息暗中透露給卜誇了。卜誇立刻祭祀上帝，號稱得到了上帝的允許，集合數家與國尹有仇的貴族，搶先動手，砍掉了亳侯翌的腦袋。
卜誇想殺亳侯翌已經很久了，但總怕因此鬧出大的變亂來，況且巫人們手頭也並沒有足夠調動的軍隊，這次被逼無奈，倉促動手，當然會引起貴族和宗室的反彈。尹、臣和巫人們的矛盾，甚至尹、臣之間，巫人之間的內部矛盾，立刻連鎖反應地都激化了起來。耆侯何聯絡宗室，先打敗卜誇的軍隊，接著祝氏又派人刺殺了耆侯何——王都內兵車轔轔，伏屍滿街，半個月就死了上千人。
在這種混亂的局面下，互不信任的各方，只好期盼君主出來做和事佬，把事件暫時平息下去，武丁就趁此機會，開始攫取他應得的權力。他首先派獸育等親信集合了數家最有力的軍事貴族，對他們說：「戰爭已經多年不曾爆發了，你們白白準備了堅固的兵車，訓練了勇敢的戰士，卻沒有用武之地，花費很大又無從補償，這都是因為那些巫人和尹、臣等妒嫉你們將因戰爭而致富，從而寧可保證和平局面，只有他們才能從和平中獲取利益而已。如果你們肯聽我王的命令，我王將西伐羌方，東伐人方，北征鬼方，南征荊楚，所得戰利品兩成歸王室，剩下都是你們的。不參與征伐者，就算他是國尹，也不能分得一個奴隸！」
躍躍欲試的軍事貴族們，被武丁的豪情所感動了，更對他許諾下的戰爭和戰利品垂涎三尺，立刻整合兵馬，開進王都，暫時平定了動亂的局面。
六月乙日，一年一度大乙的祭祀終於開始了。從來祖冥、祖亥、上甲和大乙的祭祀最為隆重，本次更是把內鬥中擄獲的原各巫人和貴族家的奴隸兩千七百餘人，挑了將近半數作為犧牲品——剩下半數，都分給了那些「忠誠」於國君的軍事貴族。
卜氏、祝氏、史氏，這最大的三家巫人，在動亂中傷亡過半，武丁趁機借口大乙的祭祀缺乏人手，提升六十多名中下級巫人，協助主持這次國家級大典——這些原本沒有後台的巫人，立刻感激泣零地把君主當成了他們的後台。
武丁跪在祭台前——祭台上堆滿了奴隸的首級，最上面是一個大大的牛頭——虔誠向祖先禱告。可是禱告才到一半，他突然毫無徵兆地口吐白沫，栽倒在地，昏死了過去。巫人們七手八腳地把君主抬到屋中，有薰草藥的，有掐人中的，有占卜吉凶的，忙個不亦樂乎。大家普遍認為：天氣太熱，日頭太毒，君主跪拜的時間過長，一定是中暑了。
足足一頓飯的時間，武丁才悠悠醒轉，並且醒來後大叫一聲：「是，我遵從祖先的命令！」巫人、宗室們全都大吃一驚：「啊呀，奇蹟！我王開口講話了！」
武丁向眾人講述他編造的夢境：「餘一人②飄飄蕩蕩，來到天上，看到六螭駕車，車上端坐一位君王，平平的額頭、細細的眼目、高高的鼻樑、長長的鬍鬚……」巫人們大驚小怪地認定：「那是大乙呀，那一定是大乙成湯呀！」
「大乙對餘一人說：」武丁順其自然地就把對方直接稱呼為祖先大乙了，「大辰西面，有一位賢人，塌鼻樑、大嘴巴，高聳的脊背彷彿魚鰭，他是你最好的輔佐。你要象餘一人尊敬伊尹一樣尊敬他，把國事託付給他。」
這所說的當然就是傅說。於是祭祀完畢後，武丁裝模作樣地出了王都，沿著洹水往西方尋找，兩天後找到了傅說，就把他接進宮來。因為傅說的身份太過低微（雖然並不象後世所傳說的，是奴隸的身份），不能一步登天做國尹，因此先尊為君主的老師，成為臣的身份。一年後，由臣而升為國尹——內廷侍奉君主起居的臣，出而職掌國政，這在商朝的歷史上並不罕見。
這套祖先託夢的把戲非常拙劣，但在迷信鬼神的當時，卻收到了相當成功的效果。此前大乙聘請伊尹，此後周文王聘請呂望，就都是這種把戲的翻版。武丁從此就可以開口說話了，並且在傅說的輔佐下，逐漸把王權牢牢地掌握在手中，也開始嘗試壓制巫人們的權力。
『①「司工」，是負責礦產、工程等事務的官職。』
『②「餘一人」是古代君主的自稱，相當於後世的寡人和朕。』