宋禮還以為要驅除被腰斬的方孝孺的冤魂，「血債血償」，得把當今永樂天子也給一刀兩斷嘍，驚得胖臉上全是冷汗，連嘴皮子都開始哆嗦。好在劉鑒擺擺手：「那倒不是。然而要消解緱城先生那衝天的怨氣，至少得取今上的龍血寫一道符，再合著龍鬚、龍發，一併焚化了，才能祈禳成功。以血代人，以發代首，這是自古就有的說道兒。」
宋禮舌頭打結，腿也發軟，捧燈見勢搬過個木凳來塞在他屁股底下，才免得這位尚書大人癱軟在地。定了會兒神，宋禮才終於開口說：「既然如此，果然就算找到姚少師也是枉然。」
劉鑒苦笑說：「不是我誇口，肚子里這點貨色雖然比不上少師，也不會差得太遠。以少師之能，或許可以拿出更為簡捷的法子來，但龍血、龍鬚是不可少的。少師或許有本事取到這兩樣東西，但肩上擔的干係不會小，他沒必要為了您去冒這種險呀。最穩妥的法子，就是他奏明聖上，求下這兩樣東西來禳解，聖上未必就不會給他，但那麼一來，責任都在您宋大人身上了。」
「我明白，我明白，」宋禮大喘著粗氣，「別說這督造北京城的一應統籌都由愚兄負責，哪怕跟我毫無關係，只是用錯了瓦，此事捅到聖上耳中……即便聖上暫時不會處罰我，留下這個心結，日後若有閃失，還會再翻出來，到時候……能瞞就瞞，我明白……」
他緊緊盯著劉鑒的眼睛：「那這不除根的法子是？」
劉鑒沉吟了一下，問宋禮說：「這些御用的瓦，即便不敷使用，應該也不能任其散落民間，是吧？」
「那是當然。」
「應該會砸碎了，埋在一個地方……如果我沒猜錯，是要埋在煤山裡吧？」
宋禮點頭：「姚少師親繪的圖譜，你白天看到了，要加高禁城北面的煤山，把前朝宮殿的殘骸都堆在那裡，現今新修殿房的廢料自然也是埋在那裡……說什麼中央鎮山，愚兄也搞不懂。」
「磚瓦砸碎，戾氣仍在，」劉鑒詳細地解釋說，「又是埋在鎮山這種要命的地方，如果你就這麼埋了，肯定是不成的。萬一哪天再出點兒事兒，如果那時候您老兄已然駕鶴西歸，自然不妨事……」
宋禮苦笑著說：「我還有一雙兒女……異日若真的出事，尋脈追根，還在我宋氏身上。雖然是身後之事，也總不能給子孫種下禍根。況且，如果我當時仍在人間……可要說不除根，總會再翻出來的呀！」
劉鑒轉頭叫捧燈端上另一張木凳，他就坐在宋禮身邊，兩人膝蓋相碰，湊近了秘密商議說：「宋兄明白其中利害關係，那就好辦了。你且把這批瓦砸碎了，埋在煤山下邊兒，再加上一樣鎮物，有我前往施法禳解，可壓制著緱城先生的怨氣七七四十九年。四十九年之後，鎮物要換，禳解的儀式也要重新施行一次。至於到了那個時候您還有沒有機會尋人施法，非今日我所能預料也。」
宋禮皺了一下眉頭：「愚兄年已不惑，肯定是再活不了四十九年的。雖然可以遺命子孫辦理，但難道就這樣每四十九年都必須鎮壓祭祀一番嗎？」
「天下廣大，能人異士很多，整整四十九年，難道還找不到個高人，用更穩妥的方法來禳解嗎？我所以說這個法子不去根兒，只是助你渡過今日厄難，以待高人破解罷了。」
宋禮這才長喘了一口氣：「賢弟所言甚是。然而……不知道要何鎮物來禳解？你要寫一道符嗎？」
劉鑒微微一笑：「我是個凡人，我寫的符哪有那麼大威力？就算你找到龍虎山張真人，他也未必能靠小小一道符就了結了這事兒。我需要的鎮物，乃是一枚春秋戰國時候，燕國的刀幣。」
宋禮一愣：「燕國也鑄過刀幣嗎？愚兄未曾聽聞過。」
燕國是春秋諸侯、戰國七雄之一，也是最早在北京附近建城造都的國家。找一樣燕國的古物來鎮邪，宋禮雖然沒有研究過陰陽數術，倒也能夠理解。從來銅鑄的錢就是百金之首，所以自古傳下來規矩，要用錢幣來鎮宅，據說效用無窮，這個宋禮也明白——因此大明朝建國以後銅錢鑄造數量不多，以紙鈔為主要流通貨幣，那極少數的銅錢大多被民間拿去鎮宅、鎮物了，市面上更是幾乎徹底成了紙鈔的天下。
可是宋禮不明白的是，他所讀過的書上都寫燕國的流通貨幣是貝幣和布幣，也就是用銅鑄成海貝或者木耒的形狀當作貨幣。說到刀幣，誰都會第一時間想到「齊刀」，春秋戰國時代東方靠海的齊國，才是把貨幣鑄成刀形的呢。
宋禮精通土木工程，對歷代器物也多少有點研究，他雖然沒有收集古錢的癖好，相關書籍也看過一些，實在想不出燕國也有刀幣。直截了當地詢問劉鑒，劉鑒輕搖摺扇，好整以暇地解釋說：
「沒錯，燕國的貨幣以貝幣和布幣為主，但當年子之亂政，齊國伐燕，也就把刀幣帶到了燕地。燕自昭王開始鑄造刀幣，數量不多，是很難得的古物。」
他接著又詳細解釋說：「燕刀凝聚著昭王亡國之恨、復國之願、安燕之心，用它來鎮南方來的戾氣再好不過。況且，燕刀上還鑄有一個字……」
劉鑒站起來走到桌邊，伸手在已經半乾的茶杯里蘸了一下，在桌子上勾畫兩個圖形：「左為空心之日，右為空心之月，合起來是個『明』字，所以人稱『燕明刀』。以大明燕王之刀，鎮壓反燕的緱城先生，這幾乎就是冥冥中所定的必然法門！」
宋禮恍然大悟地一拱手：「賢弟果然博學。但不知賢弟有此物否？」
劉鑒微笑搖頭：「燕刀既然罕見，當然價值連城，您看我象是攢得起那種東西的人嗎？」
「然則何處可以找到？」
劉鑒臉色一沉，一字一頓地回答說：「尚、寶、司。」
尚寶司是在洪武爺佔據江南、自稱吳王的時候設立的，主管著吳王爺的兵符、印信。等到吳王爺登基坐殿，變成了大明朝開國皇帝洪武天子，他就擴大了這尚寶司的規模，不僅掌管萬歲爺的各種印璽，還負責侍衛們進出皇城的腰牌、令符之類。
從洪武朝到現今永樂朝，尚寶司一直都在發展，職權說不上有多大擴展，這搜集保管的東西可是越來越多，舉凡宮裡可能用到的祈禳、辟除、驅邪、鎮鬼一應用品，尚寶司全都備著呢。為什麼會這樣呢？這還得從一個叫袁珙的人講起。
袁珙是浙江省鄞縣人氏，表字廷玉，號柳庄居士。這個人精通相術，據說曾給上百名士大夫算過命，每言必中，在元朝的時候就已經轟動江湖了。他還曾經寫過一本相書，名叫《柳庄神相》，總結自己數十年來的看相經驗，風行一時，洛陽紙貴。
然而通風鑒之術的人歷朝歷代都有很多，真能留下名來的卻少，比如前朝的袁天罡、陳希夷，本朝的劉伯溫、姚廣孝，他們之所以著名，全靠著給天子看過相，甚至做過帝師。如果袁柳庄一輩子浪跡江湖，哪怕他的本事再大，寫書寫得再好，也未必就能暢銷。《柳庄神相》所以印量大，銷路好，全靠了作者偶遇著永樂天子，一番努力，終於攀上了龍鬚。
且說在「靖難之變」以前，那時候永樂爺還在北平府當燕王，某一天帶著群軍官微服出巡，走累了就進到一家酒館裡去歇腳。趕上袁柳庄從此路過，職業病似地把每個人都看了一眼，突然看到燕王爺，大吃一驚，跪下來就磕頭，說：「這位是真命天子呀！」
軍官們罵他「江湖騙子」、「胡扯」，呵斥了一番，然後會了賬就匆匆離開。可是其中一個軍官卻轉身蹩了回來，悄悄問明白了袁柳庄的姓名和住址。隔了幾天，燕王府里就有懿旨頒下，召袁相士入府覲見。袁柳庄進去叩首，抬起頭來一看，嘿，正是昨天在酒館裡碰到的那個容貌不凡，有「真命天子」相的軍官。
這時候燕王爺正被建文皇帝的削藩之策逼得走投無路，想要起兵造反，可又拿不定主意。於是他亮明身份，叫袁柳庄再仔細給看看。袁柳庄定睛觀瞧，然後再次拜倒，三跪九叩，稱賀不已。由此燕王爺才決了大計，起兵靖難，連番廝殺，終於攻克南京，登坐大寶。
為了酬答袁柳庄的功勞，永樂爺封了他一個三品太常寺丞，專管祭祀天地，推算國運。《柳庄神相》因此才能暢銷一時，刻版無數，永樂爺因此下旨，凡刻此書版的都得給朝廷交稅，名為「版稅」。
一人得道，雞犬升天，正趕上袁柳庄有個兒子名叫袁忠徹，子承父業，也是一位風鑒高手，在南京城裡名動公卿，因此永樂爺也封了袁忠徹做尚寶司的從五品少卿。當時尚寶司卿只是備員而已，主要事務都是這位副職的袁忠徹管，人都稱他做「袁尚寶」。因為袁忠徹本人的興趣、本領，加上老爹袁柳庄從旁協助，所以尚寶司就逐漸變成了朝廷里掌管各種鎮妖辟邪法器的衙門。
此刻劉鑒嘴裡說出「尚寶司」的名字，宋禮恍然大悟，拍拍胸膛，長舒了一口氣：「哦，若說是尚寶司袁大人，那就方便了……」
「怎麼說？」劉鑒輕皺雙眉問他，「宋大人和袁忠徹交情深厚么？」
宋禮奇道：「哎？說起來你們二人同樣精