這是一個有意思的事實，那些曾經一度很風光的山西煤礦老闆們，在今天遭遇了全中國各行各業的富裕人群需要面對的一個共同問題：
如何重塑富人的社會形象？
一腳踩在財富的「金山銀嶺」，一腳踩在社會形象的「地獄門廳」，他們在成為「財富巨人」的同時，卻先變成社會道德的「矮子」。
這，就是山西煤老闆在今天面臨的現實窘境。
這，難道僅是一個煤老闆群體的悲哀？
在當今社會，求富之心、追富之行人人有之，但在現實環境中，一個看似簡單的「圓富之夢」並不是人人都能如願以償。
有人認為，讓國人產生對煤老闆形象廣為詬病的心態根源主要在於煤老闆自身的原因。這用當下一種時髦的觀點解釋，也有一些是源自一種「文化」、「科技」對「非文化」、「非科技」的某種鄙視。
道理很簡單，因為在社會中掌握話語權的是知識界和輿論界。當媒體和大眾將目光聚焦於礦難和個別煤商的揮霍無度，而忽視山西眾多小煤礦的社會貢獻時，勢必會形成煤老闆陷入「眾口鑠金」、有口難辯的境地。
而在今天，當有人再把煤老闆尊為「新晉商」時，立刻就有「連做富人都不會，做哪裡來的新晉商」的反對之聲鋪天蓋地而來。
那麼，富裕之後的煤老闆在今天如何做富人？
我們知道，煤老闆為人們不齒的一個共同詬病就是「為富不尊」。在我們看來，煤老闆之所以為世人所「不尊」，這主要表現在今天煤老闆所獲得的一個社會待遇就是「為人忌羨」。確切地說，當然這不是對煤老闆人格本身的尊重和羨慕，而是對他們致富「運氣」的羨慕。
事實的確是這樣，山西煤老闆的富裕，是社會給予他們的機會，但是，他們卻在走向富裕的過程中走向迷失。
那麼，雄霸天下五百餘年的晉商為何至今仍受到人們的敬仰？
有人說，這主要是因為他們始終把「誠信」、「勤奮」、「克己」、「責任」這些受人尊敬的字眼和創業要義一直貫穿在他們的商途大道。
煤老闆今天究竟如何做富人？
我們認為，做富人，就是要求你在人格精神和普世道義環境下具備道義公德心和責任心意識，應得到的社會的「尊重和認可」。
這，也許正是中國富人向天下人討要的「名份」。
而事實上，他們所在乎的這種「名份」，正是一些有「社會責任感」的企業家在財富面前不被迷惑，不被「失性」的前提下得到的。也就是說，這好像一位虔誠的宗教信徒在經多年修行後，在抵制世間萬般誘惑時自然表露出的「定力」和「操行」。
「為當地百姓做點事情，哪怕錢再少，也要把自己為當地做事的真心拿出來，你就會得到鄉親們的認同和信賴。」這是一位煤老闆歷時一年多給村裡修路搭橋得到鄉親們讚譽後發出的感概。
有道是，「予人玫瑰，手留余香。」而關注社會，關愛弱者，以責任的名義，把一已之微力融入托舉社會大廈的如林巨擎，並且得到應有的「名分」，這是何等的人生快事啊！
總之，學會做富人，學會做新時代的「煤老闆」，把咱老祖宗晉商的優秀傳統多學學，會益處多多的。