記得是2008年，一條關於「雜交水稻之父」袁隆平準備買轎車的消息在各大媒體傳開，一時間，全國各大媒體相關評價鋪天蓋地而來。
我們不妨仔細分析了一下，發現這些評議的內容幾乎全部是「一碗豆腐，豆腐一碗」式的正面支持。其中一位網友的話語給人印象頗深，他對這位「家裡已經有六七輛車」的「雜交水稻之父」的評價是：「袁老就是有七八架私人小飛機也配！」
袁先生為人隨和，熱心公益，他長期憑著對科研事業的執著與追求，以及不事張揚、低調處事的為人之道贏得了國人的敬仰和尊崇。而在今天，袁先生在「草根緣份」上的「人格際遇」恐怕會叫中國的富人們艷羨不已。君不見，一批又一批的中國的富人在通往財富天堂的道路上，卻遇到了太多「仇富」的冷眼、忌羨與責難。而當在回味起自己曾經「膽戰心驚」的創富心路歷程，這些富人們至今還常常是「心有餘悸」。
由此，我們提出了一個當下的中國富人如何在「富」與「人」二者之間能否和諧「因果相長」的現實嚴峻問題。
有人說，無論在經濟發達的西歐諸國，還是在一個被東方文明熏陶了幾千年的中國，當富人首先要學會做「人」。這由此讓人想起了溫總理一次在廣東考察時，曾講一句「企業家的身上應該流著道德的血液」的話。
誠哉斯言！
溫總理把富人的「社會義務」和「企業家」的「道德底線」之間的辯證關係闡述得如此精闢，這是在為把尚處社會轉型期的中國富人們的心頭陰霾「撥雲見日」。
我們知道，一個人心思富、人心奔富的社會必定是一個進步的社會，而一個仇富恨富的社會必定是一個不健康的社會。
在現代社會當中，「人心思富」，也許是作為一個「社會人」的「天性」使然，而社會大眾的「追富之行」更是理所當然。百姓大眾在對待富人問題上還是產生了許多困惑。
比如，對一些特殊人群來說，他們致富是憑藉「特殊渠道和資源」甚至不惜違反了國家法律和老百姓心裡樸素的價值觀，這理所當然應當受到全社會的集體「仇富」。於是，老百姓自然是一看到富翁被逮捕，就紛紛痛恨得咬牙切齒，甚至認為每抓一個「都該殺」。
我國著名經濟學家吳敬璉教授曾經指出，社會中存在的更多的是「仇腐」心理，而不是一味盲目的「仇富」心理。此話言之有理。
我們不妨假設一下，如果我們這個社會人人「談富色變」，或者人人「嫉富如仇」，那麼，在「財富很兇猛」的畸形思維「語境」下，我們的未來將不可想像！
總之，專家認為，我們應該對這兩個「富問題」嚴格區分，並加以正確引導，進而在整個社會中形成一個人人崇富、人人追富、人人尚富的「待富思維」，這才是我們應該倡導和推崇的。