第一章 計篇第一 孫子的敬畏心

孫子兵法不是戰法,是不戰之法;不是戰勝之法,是不戰而勝之法;不是戰而後勝之法,是先勝而後戰之法。

原文

計篇孫子曰:兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不察也。

華杉詳解

孫子說,軍事是國家的大事,生死存亡繫於此,不可輕舉,一定要仔細省察呀!

孫子和孔子,都把敬畏心提到了首要的高度。儒家中庸之道,講究「戒慎恐懼」:戒慎不睹,恐懼不聞,隨時警醒省察自己,還有自己不知道的地方,沒注意的地方。孫子則把軍事關係國家生死存亡的本質提到兵法之首。

《孫子兵法》講究的是「不戰」,而不是戰。把孫子說的都做到了,就沒有戰了,就「不戰而屈人之兵」了。

所以,與其說《孫子兵法》研究的是戰法,不如說他研究的是不戰之法。所以孫子與伍子胥同朝為將,伍子胥留下很多精彩的故事,而孫子的經歷卻很模糊。

《孫子兵法》有言:「善戰者,無智名,無勇功,勝於易勝也。」所以孫子之勝,都是先勝於廟堂,而不是奪勝於戰場,從出發點上,就輕視可歌可泣的戰鬥故事,而追求兵不血刃,未戰先勝,不戰而勝。

「死生之地,存亡之道」的敬畏心,僅對手握重兵的軍事家有警示意義嗎?非也,對我們每個人都有意義。

比如企業的經營活動,可以說一舉一動都是「筆下有財產萬千,筆下有人命關天,筆下有是非曲直,筆下有毀譽忠奸」。一個舉措下去的時候,短期可能看不出什麼影響,但只要你錯了,它總會反映出來懲罰你。

如果我們每個人,都能有這一份敬畏心、責任心,認識到自己的一舉一動,都可能是對自己,對家庭,對公司,對客戶,對他人,對社會的「死生之地,存亡之道」,那可挽救多少財產和生命!

我的崗位,就是死生之地。我的舉措,關係存亡之道。希望每個人都有這個敬畏心和責任心。

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