第十二部 道法自然 969、沖霄顛撲鷹折翼,萬卷不破一頁書

成天樂後發先至,一拳打爆金華的原身,拳頭上帶著造化天雷電光,瞬間就將那四分五裂的血肉烤得外焦里嫩,甚至還發出了一陣香味。但誰也沒有心思去關心烤肉,宣威退後以金烏骨迎向成天樂,他們的距離已太近,不及施展法寶的神通妙用了,直接拿堅韌無比的金烏骨當棍子用。

宣威與金華的合擊之術已破,而金華以如此駭人的方式就死在宣威的眼前,宣威膽氣已失、根本沒有取勝之心,更別提想格殺成天樂了,他只是保命而已。只聽開碑裂石之音傳出,成天樂並沒有打斷金烏骨,卻讓手持金烏骨的宣威翻了個跟頭被震飛出去。

宣威落地時已化為原身,也是一頭小山般的山膏,四蹄站穩。他已清楚自己根本躲不開成天樂的近身格殺,若退避只有死路一條,化為原身欲全力衝撞,同時也寄希望於天上的燕無歡策應攻擊、能救他一命。

可是成天樂並沒有與這頭山膏衝撞在一起,也沒有再迎面揮出第二拳,他向前騰空而起、旋即又落下,一隻腳重重的跺在山膏的後背上。

燕無歡在空中長嘯連連,無數道飛羽綿綿落下,密集得如烏雲蓋頂,這「烏雲」還帶著金鐵交鳴之聲、閃爍著道道金光。燕無歡是苦行出身,修鍊的是鐵瓦金舍訣,他的神通法術從不講究花哨漂亮、手段繁複,追求就是簡單有效,金光飛羽就是他的天賦神通,凝聚著最精純的法力,當完全形成正面沖斗時,成天樂也不得不全力應對。

成天樂一拳震飛宣威,緊接著朝天揮出了萬道青絲並騰空而起。方才他進入畫卷破空進入敵陣時拂塵已落地,但一拳震飛宣威時,又將十丈外的拂塵攝回手中。

燕無歡已經無暇再想別的事情,甚至眼中再沒有別人,他居高臨下就是要把成天樂鎮殺在地面,不想給他騰空而起的機會。萬道青絲帶著電光,也如烏雲般迎上了燕無歡的全力攻擊,法力的爆發衝撞竟將成天樂剛剛飛起的身形震落,而宣威恰好翻著跟頭落地、化為原身四足站定。

成天樂在格鬥中騰空飛起,與燕無歡居高臨下的攻擊相抗並不佔便宜,他就似被一座山給砸了下來,卻順勢一腳狠狠的跺在宣威的背上。就聽「噗」的一聲悶響,宣威化成的山膏原身不僅四蹄入地,整個身子也都深深的陷入了地面,可見這一腳跺得有多重!

成天樂不僅是以飛天之能衝起,同時還以跺足之力起跳。他方才那一拳並沒有重創宣威,此刻加上燕無歡凌空壓落的力量,一腳把宣威跺成了重傷,這也是借力使力。隨後他便揮舞拂塵衝到了空中,與燕無歡斗在了一處。

千萬不能讓成天樂衝到身前!就連教廷騎士艾森都清楚這一點,金華和宣威當然也知道。可因為情況突變,成天樂以不可思議的妙法沖入了他們之間,折返出擊再衝天而起,動作兔起鷹落快如閃電,場面也很有些血腥恐怖,轉眼間金華與宣威已是一死一傷。

當成天樂與燕無歡斗在一起,在場的其他人就失去了對這兩人的準確感應,用神識鎖定他們的位置都很困難,想幫忙的話也很難插上手。因為那片戰場完全是一片混沌景象,分辨不出兩人的身形所在,他們在空中越打越高,霹靂與呼嘯聲不斷傳來。

空中有一片烏雲涌動,那是萬道青絲在飛舞、也是無數黑羽在激射,烏雲中帶著霹靂電閃和道道金光,是成天樂的造化天雷,也是燕無歡的護體金光。兩人各展神通相搏,可能拳頭和身體也在衝撞交擊。黑雲中金光瀰漫似蛟龍亂飛,又被混沌氣息包裹纏繞,這不是普通的鬥法,簡直就是兩頭狂化的飛天神獸在拚命。

金華和宣威的原身已經夠強悍了,但這世上能直接與成天樂硬碰硬拼拳不落下風者,如今恐也只有燕無歡。燕無歡並不懼與成天樂在近乎混沌的狀態下纏鬥,方才他在空中離得遠、成天樂的動作又太快,他的法術阻止不了成天樂,但是面對面卻能與成天樂直接衝撞。

他們兩人在高空決鬥,而四神十二時大陣中的鬥法已經停止了。胡妖王被擊倒、成天樂進入畫卷破空飛去的同時,那株闖陣的參天巨木下出現了一位老者。

此人鬚髮皆白、相貌清臞,並不是春村,左手中捧著一本厚厚的書,正是王天方不久前拿著的題龍山神器萬卷書。他一出現便發來了一道神念,在場所有人都聽見了,只有一句話:「老夫夜遊。」

這話啥意思?當然不是說自己大半夜起來夢遊至此,而是他在崑崙修行界的名號,來者竟是史天一與王天方的師父——題龍山前輩高人夜遊先生易淵!成天樂當然也聽見了,立刻就反應過來此人是誰,但在激斗中也無暇追問什麼。

夜遊先生說完話便打開了手中的那本書,隨著書卷翻開,他身後那株參天大樹便消失不見,化為了一根齊眉高的手杖插在地上。手杖的頂端還伸出一截細枝,細枝上帶著翠綠的葉子,正是春村寶樹的原貌。

看來夜遊先生雖修為高超,卻尚無出神入化之能,他要使用神器萬卷書,便沒有再施展春村寶樹的妙用。當世之中,恐怕沒有人比夜遊先生更了解萬卷書的玄妙,這本厚厚的書號稱「萬卷」,但打開之後卻只有一頁,就像合在一起的請帖。

打開時書中能出現不同的字跡,每次只有一字,與所施展神通意境有關,所以這件神器才被稱為萬卷書。其實萬卷書裡面遠沒有一萬個字,目前只能變化出幾十個字來,使用神器不僅要看其本身蘊含的妙用,也要看施法者的境界。

此時書卷中出現的是一個篆體的「山」字,它既是字也是畫,帶著厚重傳神的山形輪廓。「書」明明只在夜遊先生手中,可是對面的人卻彷彿都看見了這座「山」,它凌空而起帶著威壓之勢可隨時鎮落。

遠處還有一個都快被大家遺忘的人,就是已呈石化狀的孔翎。假如孔翎的腦袋還清醒,應該很熟悉夜遊先生此刻施展的神通妙法。她曾經從王天方那裡得到一枚法寶山子印,祭出時其妙用神通與之相似,只是威力要小很多。

山子印也是題龍山的法器,它便是模仿萬卷書中山字元的妙用所打造,原本是讓晚輩弟子演練法術所用,在此基礎上學習掌握如何使用神器萬卷書,而夜遊先生此刻施展的是原版正宗的神器威力。

萬卷書中的山字元鎮落,而小韶仍祭出鳳凰翎運轉四神十二時大陣,陣中的三位妖王齊聲高喝:「停——!我們認輸!」

胡妖王已受傷難以力戰,剩下哈、塗二位妖王當然絕非對手,他們倒是很乾脆的投降了,因為事情已變得與燕無歡等人所承諾的不一樣。他們只是來幫忙的,並不是來拚命的,修行百年也不值得為此把命搭進去。

簡單的話中還有複雜的神念,向易淵及小韶做了解釋,甚至提出了協商的請求。他們自報家門介紹了各自的來歷,以及今天為何會出現在此地、此刻又為何要叫停求饒?

這三位妖王是被金華與宣威「請」出山的,宣威和金華當然開出了足夠打動他們的條件,只讓他們私下出手一次。而且金華和宣威當時有承諾,此事絕對不會走漏任何風聲,會做好最嚴密周全的布置,將一舉得手不留後患,事後也絕不會有人來追究他們。

安排這次伏擊前眾人也商量好了,燕無歡並不需要他們正面對敵,假如出手第一擊就格殺了成天樂,甚至無需他們再現身。他們的主要任務就是切斷成天樂的後路,不讓成天樂有破陣逃命的機會。

可是夜遊先生的出現,意味著情況完全變了,事情並不像燕無歡等人說的那樣絕密而周全,更非萬無一失。況且看戰場的形勢,宣威與金華一死一傷,成天樂衝上天空獨斗燕無歡,不論這兩人之間的決鬥結果如何,燕無歡的這次伏擊計畫已經是徹底失敗了。

別說能否將成天樂截殺,燕無歡自己能否逃掉都兩說,這三位妖王若繼續斗下去,也絕對沒什麼好下場。

這三位妖王並非言而無信之人,但事情既然和承諾的不一樣,他們便可以反悔,果斷的認輸提出罷斗。他們都是崑崙仙境蠻荒中出身的妖王,漫長的歲月中經歷過各種爭鬥,特別是早年身為禽獸尚未化形時,爭奪食物、地盤、配偶等情況更是時有發生。

山野叢林中的生存環境是嚴酷的,但也和大多數人們所理解的不一樣。比如一頭獅子驅趕另一頭獅子,往往只是用它們之間特有的方式分出勝負,並不是真的你死我話。爭鬥的目的只是為了生存與繁衍的本能,而不是無謂的貪慾和殺念。

一頭獅子就算能咬死另一頭獅子,自身也會受創,這在野外環境中與自殺沒什麼區別。所以一般像這樣的爭鬥,有點類似於崑崙修士之間的「演法」,分出高下之後就有一種本能的選擇,以另一方認輸、主動退出而結束。

今天這三位妖王也採取了這種做法,表示自己願意認輸,這是早年在蠻荒爭鬥中的習慣。而他們三人早已化形為妖,如今更有脫胎換骨的成就,當然也了解很多人間打交道的講究,知道怎麼與人溝通協商。

此刻認輸,便代表他們願意補償或賠償,成天樂和小韶如果想要他們的地盤、法寶都是可以的,甚至可以

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