第47講 天潢貴胄 一、明朝皇子

明朝十六帝,據《明史·諸王傳》統計,共有皇子104人。明初,朱元璋鑒於「宋元孤立,失未封建」,是宋弱元亡的一個教訓,便對皇子分封建藩,讓他們「外衛邊陲,內資夾輔」,強枝固本,維護皇權。所以,皇子管理,定出制度。

第一,皇子分封。親王授金冊金寶,每年祿米萬石,京師以外,設置王府。王府有軍隊,官兵少者3000人,多者19000人。王府有城池、府邸、官衙、軍隊、經濟。皇子禮儀,冠冕、服飾、車馬、儀仗、府邸,比皇帝低一等,公侯大臣,伏而拜謁。這就容易形成獨立王國。明朝先後發生五次宗室軍事政變——燕王靖難之役、漢王高煦之叛、正統南宮復辟、安化王寘鐇(zhì fán)之叛和寧王宸濠之叛。

第二,福祿終身。皇子皇孫,出生請名,長大請婚,受祿終身,生老病死,朝廷全包。(《明史·諸王一》卷一百十六)親王嫡長子,年到10歲,授金冊金寶,立為王世子,冠服視一品。其他分別遞降,授鎮國將軍、輔國將軍、奉國將軍、鎮國中尉、輔國中尉、奉國中尉等。他們「六不許」——不許為士、不許務農、不許做工、不許經商、不許從軍、不許出城,全由國家養起來,過著衣來伸手、飯來張口的貴族生活。朱由檢(崇禎帝)「嘗學乘馬,兩人執轡,兩人捧鐙,兩人扶鞦,甫乘,輒已墜馬,乃責馬四十,發苦驛當差。馬猶有知識,石何所知,如此舉動,豈不發噱。總由生於深宮,長於阿保之手,不知人情物理故也。」(《清聖祖實錄》卷二百四十)

第三,事請於朝。明朝宗室名字,出生以後,報禮部儀制司,擬出名字,由皇帝賜名。上一字為朱元璋所定,而下一字以五行(金木水火土)相傳。年久人多,不斷重複,不雅之字,經常出現,十分可笑。禮部尚書何如寵說,宗藩婚嫁命名,清明出城掃墓,例請於朝,貧者為部滯留,自萬曆末到崇禎初,積疏累千,有的頭髮白了不能成家,屍骨腐朽尚未有名。(《明史·何如寵傳》卷二百五十一)

第四,設立高牆。宗室犯罪,不受一般法律制裁,而幽禁在鳳陽高牆之內。這是專為囚禁明朝宗室的貴族監獄,又稱「高牆制度」。下面講四個故事。

第一個故事。建文帝幼子朱文圭,時方兩歲,燕王入南京,被囚於鳳陽廣安宮,號建庶人。明英宗可憐他無罪被幽禁,請示太后,加以釋放,居住鳳陽,婚娶自便,出入自由。給太監20人、婢女10餘人。朱文圭被幽禁55年,放出後不久病死。(《明史·諸王三》卷一百十八)

第二個故事。漢王朱高煦叛亂兵敗後,誅殺其同黨640餘人,坐死或戍邊的2220餘人,朱高煦則被關押在西華門內。(《明史·漢王高煦傳》卷一百十八)一次宣德帝去看他,他用腳鉤絆宣德帝,於是被扣在銅缸里,他用力頂起銅缸。宣德帝生氣,命將皇叔朱高煦用銅缸扣住,並在缸上及其四周架起木柴點燃,將皇叔朱高煦活活燒死。

第三個故事。朱元璋第六子楚王朱楨,封武昌。楚王第六世孫朱顯榕的兒子朱英耀,性荒淫,又惡毒,烝淫他父親的妃妾,又納妓於別館。朱顯榕知道後,懲罰他的屬下,以示警告。嘉靖二十四年(1545年)元宵節期間,朱英耀張燈結綵,擺酒設宴,招待他的父親朱顯榕。酒宴過半,竟預先設謀,隱伏歹人,突然出現,從座位後用兇器銅瓜,猛擊朱顯榕的後腦,朱顯榕當場斃命,倒在桌旁。朱英耀將他父親的遺體放在王府大廳,奏報說因中風而死。有人舉報為朱英耀謀害其父,經驗屍,核實為朱英耀弒逆其父。命將英耀逮捕誅殺,焚屍揚灰。受其牽連,45人被高牆禁錮。(《明史·諸王傳》卷一百一十六)

第四個故事。朱元璋第二十五子朱,四歲封洛陽。這位小王爺,不讀書,卻好武,經常佩劍挾彈,馳游郊外,百姓來不及躲避的,他縱其僕從毆打,並「髡裸男女以為笑樂」(《明史·諸王傳三》卷一百十八)他的兒子簡王顒炴(yónɡ yǎnɡ),放縱宦官,騷擾地方,洛陽百姓,深受其苦。知府李驥奏報,說是誣陷,反被逮治。他的孫子朱典楧,更貪更壞,把不如意的地方官隨意抓去,加以羞辱。御史路過,也遭鞭笞。縉紳往來,都要繞道。強奪民舍,擴建王宮。他的鄰居郎中陳大壯,被索要房屋未給,便派數十人跟著陳大壯起卧,吃飯時,奪飯碗,竟然將陳大壯餓死。還有,他令關閉府城的城門,大選民間子女700餘人,留其姝麗貌美者90人。沒被選中的,還要用金贖回。這位王爺狐假虎威。一次,有錦衣官校到陝西西安,路經洛陽,朱典楧派人深更半夜,奏樂迎詔,府門打開,山呼萬歲。眾請開讀詔書,說:「密詔也。」錦衣衛官員不知王爺為何如此厚待自己。事後這位王爺說:「天子特親我也。」這是一場假借天子「詔書」的騙局鬧劇。(《明史·朱典楧傳》卷一百十八)

諸王也有優秀者。下舉三例。

第一例。朱元璋第五子周定王朱橚(sù),在開封。建文初,以朱橚為燕王朱棣的胞弟,懷疑和防範他。後來建文帝突然發兵,圍困王宮,逮捕朱橚,後禁錮在南京。燕王朱棣兵入南京,恢複王的爵位,加祿五千石,後增祿到二萬石。永樂元年(1403年)正月,仍封在開封。朱橚好學,能作詞賦,嘗作《元宮詞》百章。朱橚考查、收集、甄別、研究在饑荒時可充饑的植物400餘種,繪出圖譜,加以說明,名《救荒本草》。他又在王府東屋,建立書堂,教世子讀書。洪熙元年(1425年)薨。明末李自成決黃河灌開封城,「汴城之陷也,死者數十萬,諸宗皆沒,府中分器寶藏盡淪於巨浸」。(《明史·周定王橚傳》卷一百一六)

第二例。朱元璋第二十子韓憲王的第二子襄陵王朱沖秌(即「秋」字),駐甘肅平涼,讀書知禮,特別孝順。母親患病,刲股和葯,病竟痊癒。母親死後,哀戚守喪。每次掃墓,必率領子孫,填土培冢。先後受到朝廷六次表彰。他的兒子朱范址也秉承家風,母親患病危重,又刲(kuī)股調葯,奉母親飲用,母親痊癒。後來王府五世同堂,整個門庭和諧雍肅。(《明史·襄陵王沖秌傳》卷一百十八)

第三例。朱載堉(l536—1611年),是明仁宗洪熙帝的後裔,祖先封在懷慶(今河南沁陽市)。其父朱厚烷,有見解,有個性。嘉靖帝信道教,修齋醮,諸王爭進香,厚烷獨不進。嘉靖二十七年(1548年)七月,朱厚烷上書,請嘉靖帝不要信神仙,也不要大興土木,要修德講學,進呈「居敬、窮理、克已、存誠」四箴,還進《演算連珠十章》,懇懇規勸,耿耿切直。嘉靖帝見書大怒,將朱厚烷廢為庶人,幽禁於鳳陽高牆。他的兒子朱載堉篤志好學,痛父無辜被囚,在王府門外構築土屋,席藁鋪地,獨處讀書,一十九年。朱載堉殫精竭慮,刻苦讀書,精深研究樂律、數學和曆法。直到父親厚烷回到王府,才回邸居住。朱載堉在父親死後,不襲爵位,一心讀書,學術成就突出,而以著述終身。著有《樂律全書》、《律呂正論》、《律呂質疑辯惑》、《嘉量算經》等書。《樂律全書》總結前人的樂律理論,並加以發展,其中的《律呂精義》,通過精密計算與科學實驗,創造「新法密率」,是音樂史上最早用等比級數平均劃分音律,系統闡明十二平均律理論的科學論著。(《辭海·朱載堉條》)朱載堉在樂律、數學、曆法方面,「考辨詳確,識者稱之」(《明史·朱載堉傳》卷一百十九),在學術史上佔有一席地位。萬曆二十二年(1594年)正月,朱載堉上疏,請宗室可以參加科舉考試,考中者,給工作。皇帝允准,開始實行。

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