第二卷 原罪 第47章 各自的進獻

那時候兩兄弟年紀還小,力量的喚醒並沒有成功,緊接著他們的祖父也去世了。家族雖然沒有失去貴族身份,卻失去了名銜封號,其地位也就和家境還不錯的平民差不多,只是不用繳納一般平民的賦稅而已。

理論上這兩兄弟可以修鍊神術,但是失去名銜封號之後,神殿中沒有祭司會繼續傳授他們。假如當初他們喚醒了力量,繼續修鍊也是可以的,這並不違法,但是很難取得更高的成就,更何況當初力量的喚醒儀式並沒有成功。

該隱湊在亞伯的耳邊小聲的提醒道:「我的弟弟,別忘了我們的名字已經登記在城邦神殿的儀式記錄中,如果我們學會了神術完全是合法的,假如再有機會成為中階神術師,完全能恢複祖先的名銜封號,我們的家族地位也能比以往更加榮耀,不必守著這個農莊再做農夫與牧人。現在就有一個難得的機會擺在眼前,可以請求阿蒙為我們喚醒力量、傳授神術。」

亞伯本對阿蒙無所求,但是該隱說了半天終於還是把弟弟說動心了。對於一般人來說,能掌握那神奇的力量,就似老瘋子想解開神靈的秘密一樣著迷。無論是沒有資格學習神術的梅丹佐,還是深山中野人部落的族長林克,看見機會都向阿蒙提出了學習神術的請求,更何況亞伯和該隱本就是有資格卻無處學習的沒落貴族呢?

兄弟倆商量到半夜,決定第二天一早就去向阿蒙提出請求,並獻上各自的禮物。他們在田野中說的話阿蒙都聽見了,決定答應兩兄弟的請求。這兄弟兩人是有資格學習神術的人,所以這麼做也不會給他們帶來麻煩,應該是最好的報答。

第二天一早,阿蒙就離開了農捨去牧場中散步,特意來到了遠離眾人耳目的地方。不出他的預料,兩兄弟拿著禮物也跟了過來。他們跪在阿蒙的身前道:「尊貴的恩主,請您接收我們最虔誠的敬獻。這禮物雖不珍貴,卻是我們用雙手親自勞作所獲,代表了真實的內心。」

該隱獻上的是一束金黃色的谷穗。他是一位農夫,有時也親自下地幹活,這穀子也算是他親手種的。亞伯將自己的羊群中今年出生的第一隻羊羔宰殺,羊肉腌製成肉脯、羊脂熬製成熟油獻給阿蒙。

阿蒙看著他們笑了,一頓手中的樹枝法杖道:「你們的款待就已經是最好的禮物,我既然承諾答應你們的請求,就自然會守信。我知道你們的來意,是想讓我為你們舉行力量的喚醒儀式並傳授神術,這完全可以。」

該隱驚呼道:「還沒有開口,您就看見了我們的內心,難道您是神靈的使者嗎?不,在我心目當中,您就象徵著那賜予力量的神靈!」他怕阿蒙忌諱魔法師的身份,有意說出這樣一番話,其實同樣的話阿蒙也聽林克與梅丹佐說過,但該隱的語氣卻不是那麼坦誠。

亞伯也匍匐行禮道:「感謝您,尊貴的恩主!我會在心中永遠銘記,是您賜予了我們生命,也賜予了我們神奇的力量!」

阿蒙擺了擺手道:「先不要著急感謝,我答應為你們舉行力量的喚醒儀式,但能否成功還要看你們自己,並不是所有人都可以通過考驗學習神術的。先起來吧!今天夜裡就在農莊後的山腳下,我為你們做好儀式的準備,但你們首先要答應我兩個條件。」

兩兄弟一起點頭道:「有什麼條件,恩主大人您儘管說。」

阿蒙想了想道:「第一,只能按我所教授的方式去修鍊,不要再走別的道路,要有堅定的信念,將它視為唯一的力量源泉。第二,不可以畫出我的相貌或製作我的雕像,將我的面目與名字展示於他人。」

阿蒙提出第一個條件的原因很簡單,他要為兄弟倆嘗試喚醒的是一體兩面的力量,只會教他們自己所印證過的修鍊道路,同樣的話他也對林克說過。至於第二個條件也容易理解,阿蒙本人的身份是位魔法師,而且在渡船上的「事迹」已經被烏魯克城邦公開了,自然不會希望有人知道他的相貌與名字。

兄弟倆當即就點頭答應了,阿蒙的第一個條件雖然特殊,但他們也沒有別的地方去學,所以用不著考慮其他的選擇。回去時阿蒙拿過了亞伯的禮物道:「謝謝你們,這些東西我在路上恰好用得著,就收下了。」卻將麥穗還給了該隱,因為再上路時確實用不著。

當天夜裡,當月光照亮了林間的樹梢,亞伯與該隱來到山腳下的林間空地上。阿蒙已經等在那裡,身前插著他支樹枝狀的法杖。阿蒙的廢話向來不多,見兩兄弟到來,一擺手道:「力量的喚醒儀式就從現在開始吧,我這支手杖便是它的源泉。這是最初的儀式,不要去想所喚醒的力量是什麼,它既是神靈賜予的力量,也是血脈中沉睡的力量。

喚醒力量的同時也會喚醒慾望,這慾望同時來自於身體與心靈,它一體兩面,你們要學會怎麼樣去面對,不被其左右。通過儀式喚醒力量只是第一步,其實這種考驗並不是一時,它會貫穿你們的一生甚至直至永生。向著我的手杖禱告吧,請審視自我的身心,賜予你們力量的並不是哪一位所知的神靈,這種禱告也許很難,希望你們能找到那種專註虔誠的狀態。」

阿蒙如今對修鍊神術中的種種考驗有了一種新的理解,無論是「慾望的喚醒」還是「信念的堅定」、「魔鬼的誘惑」都有兩層含義。第一層含義是指在修鍊神術基礎冥想時不會被它左右,可以繼續修鍊更高明的神術。而第二層含義比較複雜,並不是在形式上通過了考驗,這種考驗就消失了,它會貫穿每個人信念的始終,就像魔鬼的誘惑總是存在的,而慾望也總是伴隨著人的身心。

阿蒙又在農莊里住了七天,有那神奇的手杖相助,兩兄弟的身心都出現了力量萌動的跡象,而阿蒙也完全恢複了。他在農莊里前後一共停留了半個月,覺得精力和體力已經重新達到最佳的狀態,甚至力量也隱約比以前更強了。

他有些驚訝自己為何用了這麼久的時間,其實阿蒙並不清楚,過度使用法力超出極限,對於神術師來說是很危險的,會處於一種虛弱的、無法自我保護的狀態。同樣的情況,一般的神術師恐怕要兩、三個月才能恢複。他僅僅過了半個月就活蹦亂跳的上路了,這速度實在驚人,不僅得益於體術的鍛煉,更得益於他平時那異於常人的修鍊方式。

阿蒙臨走前給兩兄弟各留下了一枚神石,目的無非是讓他們以此為激發力量的中介,繼續去喚醒力量。阿蒙不可能把手杖留在這裡,最困難的第一步已經邁了過去,剩下的事情就看兩兄弟自己了,如何面對慾望的考驗,需要他們各自去渡過。

兩枚神石已經足夠補償兄弟兩人對他的招待了,亞伯本不想接受,說自己雖然不富裕,但手中還有祖先收藏的神石。阿蒙卻說服他將神石留下,告訴他將來鑲嵌法杖的時候要用到神石,而且費用可比一枚神石要貴多了。阿蒙考慮問題很周到,甚至想到這兩兄弟成為神術師之後,可能買不起像樣的法杖,連法杖的製作技藝一起傳授了他們。

在成為中階神術師之前,他們還沒有能力去製作法杖。但這也沒關係,阿蒙自己的習慣就是在平時練習神術力量時不藉助法杖,很自然的也要求傳人也按照這種方式去練習。他為兩兄弟喚醒了一體兩面的力量,又發現這兩人各自有所差異,亞伯更擅長於神術技巧的掌握,而該隱的天賦更偏重於體術武技。

兩兄弟的情況,使阿蒙想起了貝爾對一體兩面這種力量修鍊的註解——「任何人都可能在能力上有所側重,這些並不影響一體兩面的修鍊,任何一種能力想發揮到極致,耗費人一生的精力恐怕也無法辦到,而這條道路本身又如此艱難,所以先達到最基礎的要求再有所側重,這是合理的做法。」

阿蒙分別給兩兄弟留下一至六級力量的修鍊方式,各有不同的側重,他之所以這樣做,最重要的目的就是印證貝爾的猜測。阿蒙自己與貝爾指出的情況多少有些不同,老瘋子希望他成為一名百科全書式的神術大師,探索貝爾尚未走完的道路,所以他要嘗試各種可能。因此貝爾的註解只能在兩兄弟這種情況下印證,以解開神靈秘密為使命的阿蒙,卻不能過多的去側重某一條道路。

兄弟倆將阿蒙送出了很遠,直至離開烏魯克城邦的轄境,來到通往巴倫城的官道上才回頭。阿蒙雖然是位魔法師,卻沒有慫恿這兩人冒犯與褻瀆任何一位神靈,只是喚醒了他們的力量,並傳授了成為大神術師之前所有的修鍊內容,這是在任何神殿內都不會一次學到的。

亞伯與該隱心中的感激可想而知,告別時都對著阿蒙說道:「您是我們永遠的恩主、閃耀著神靈的光芒!」

阿蒙趕著馬車繼續上路,在偌大的王國內也沒人認識他是誰,阿蒙這一路沒有遇到什麼麻煩。他連續穿過了拉伽、尼普爾、基什等城邦,走的並不快,用了三個多月時間才到達王都巴倫城外。此時的阿蒙已經不是那個剛剛走出深山的愣小子,他的氣質看上去成熟了許多,經歷了那麼多事,開始漸漸了解這個陌生而廣袤的世界,在大陸中的遊歷果然是一筆財富。

他明白了那所謂「魔鬼的誘惑」是什麼,自己在修練神術時通過考驗可以晉級

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