第五章 寶塔山下的思想洗禮 教條主義狗屎不如

抗日戰爭開始後,由於黨的統一戰線工作取得了巨大的成功,大批的青年從全國各地湧向了延安,大批的人加入了中國共產黨。這批人大多數出身於農民和小資產階級,「他們有很可愛的革命積極性,並願意接受馬克思主義的訓練;但是,他們是帶了他們原來的不符合或不大符合馬克思主義的思想入黨的」。他們的思想水平參差不齊,且對中共歷史不甚了解,這些黨員「如不提高一步,就不能掌握將來的新局面」。於是,毛澤東決定在全黨範圍內開展整風運動,對全党進行一次普遍的馬克思列寧主義教育,改造思想,真正達到全黨的團結和統一。

1942年2月1日,中共中央黨校禮堂座無虛席,中央黨校正在舉行開學典禮。毛澤東作了題為《整頓學風、黨風、文風》的演說。

開篇不久,毛澤東就指出:「我們是共產黨,我們要領導人民打倒敵人,我們的隊伍就要整齊,我們的步調就要一致,兵要精,武器要好。如果不具備這些條件,那麼敵人就不會被我們打倒。」

「現在我們的黨還有什麼問題呢?」

毛澤東首先肯定了抗戰以來的黨的總路線是正確的,幾十萬黨員在領導人民與敵人作鬥爭,但是,毛澤東話鋒一轉,說黨「還是有問題的,而且就某種意義上講,問題還相當嚴重」。

什麼問題呢?毛澤東用手指了指自己的腦袋,說:「就是有幾樣東西在一些同志的頭腦中還顯得不大正確,不大正派。」

他解釋道:「這就是說,我們的學風還有些不正的地方,我們的黨風還有些不正的地方,我們的文風也有些不正的地方。所謂學風有些不正,就是有主觀主義的矛盾。所謂黨風有些不正,就是說有宗派主義的矛盾。所謂文風有些不正,就是說有黨八股的毛病。」

說到這裡,他停了停,望望台下正在認真傾聽的人群,又望望窗外正在肆虐的北風,靈機一動,妙語如珠:「這些作風不正,並不像冬天刮的北風那樣,滿天都是。主觀主義、宗派主義、黨八股已不是占統治地位的作風了,這不過是一股逆風,一股歪風,是從防空洞里跑出來的。」他語音剛落,會場爆發出一片會心的笑聲。

他號召大家來做「塞洞」工作:反對主觀主義以整頓學風,反對宗派主義以整頓黨風,反對黨八股以整頓文風,這就是我們的任務。

接著,他針對延安當時流行的糊塗觀念,闡明了什麼是理論家,什麼是知識分子,什麼是和實際聯繫等問題。

他明確指出:一個只知背誦馬克思主義的經濟學或哲學,從第一章到第十章都背得爛熟了,但完全不能應用的人,不能算理論家。真正的理論家是能夠依據馬克思列寧主義的立場、觀點和方法,正確地解釋歷史中和革命中所發生的實際問題,能夠在中國的政治、經濟、軍事、文化種種問題上給予科學的解釋,給予理論的說明。那些光有書本知識而缺乏實際的人,是不能算作真正的知識分子,最多只能算半個知識分子。

主觀主義有兩種:一種是教條主義,一種是經驗主義,但在我們黨內教條主義更為危險。因為教條主義容易裝出馬克思主義的面孔,嚇唬工農幹部,嚇唬天真爛漫的青年,把他們充當俘虜。我們要克服教條主義,使有書本知識的人向實際方面發展,從事實際事物的研究,產生真正的理論家。我們要克服教條主義,使有經驗的同志得到良好的理論修養,使他們的經驗上升為理論,從而避免經驗主義的錯誤。

那麼馬克思列寧主義理論如何與中國革命實際聯繫呢?

毛澤東用一句通俗的話來概括:「有的放矢」。

「馬克思列寧主義和中國革命的關係,就是箭和靶的關係。」有些同志在那裡「無的放矢」,亂放一通;「有些同志則僅僅把箭拿在手裡搓來搓去,連聲贊曰:『好箭!好箭!』卻老是不願放出去。這樣的人就是古董鑒賞家,幾乎和革命不發生關係。馬克思列寧主義之箭,必須去射中國革命之靶」。

他提醒大家:「我們的同志必須明白,我們學習馬克思列寧主義不是為著好看,也不是因為它有什麼神秘,只是因為它是領導無產階級革命事業走向勝利的科學。」

毛澤東批評了一些人把馬列主義當成死的教條的做法,他說道:「直到現在,還有不少的人,把馬克思列寧主義書本上的某些個別字句看成現成的靈丹聖葯,似乎只要得到了它,就可以不費力氣地包醫百病。這是一種幼稚的蒙昧。」

「有些人比豬還笨。」毛澤東毫不留情地批評「左」傾冒險主義者每逢一個紀念日都要去示威,明知敵人已有準備了,要逮捕人,還不顧一切。他說:「你們看,豬在豬圈裡,哼哼著向前走,碰到牆還知道回頭,可那些人明明知道要遭敵人逮捕,也不回頭。這不是比豬還笨嗎?」

「教條主義狗屎不如。狗屎可以肥田,人屎可以喂狗。可教條主義呢?既不能肥田,也不能喂狗,有什麼用呢?」

毛澤東對主觀主義尤其是教條主義進行了徹底的批判,剝下了所謂「理論家」的外衣。

宗派主義是主觀主義在組織關係上的一種表現,毛澤東在演說中分析了宗派主義的種種表現及危害,指出對內的宗派主義傾向產生排內性,妨礙黨內的統一和團結;對外的宗派主義傾向產生排外性,妨礙黨團結全國人民的事業。他語重心長地說:「假定全中國四億五千萬人中有四百五十萬黨員,也只佔百分之一,我們有什麼理由不同非黨人員合作呢?我們只有同他們合作的義務,沒有排斥他們的權利。」

毛澤東的話,讓聽眾有撥開迷霧見太陽的感覺。

2月8日,中共中央宣傳部和中央出版局在楊家嶺聯合召開了宣傳工作會議。中宣部代理部長凱豐首先作了題為《精神上物質上都不能允許黨八股繼續存在》的報告。毛澤東在會上發表了《反對黨八股》的演說。

毛澤東指出:黨八股是五四新文化運動後中國文化界形式主義錯誤在黨內的表現,是黨內存在的主觀主義和宗派主義在語言文字上的一種表現形式。毛澤東用辛辣、生動和鮮明的語言,曆數了黨八股的八大罪狀,他把那種空話連篇、言之無物的長篇大論,比作懶婆娘的裹腳布,「又長又臭」,要求人們趕快把它扔到垃圾堆里去。他認為黨八股這個形式束縛了人們的思想,非常容易窒息革命精神,要使革命精神獲得發展,「洋八股必須廢止,空洞抽象的調頭必須少唱,教條主義必須休息,而代之以新鮮活潑的、為中國老百姓所喜聞樂見的中國作風和中國氣派」。

毛澤東作的報告,「好像巨石擊水,引起強烈的反響」。毛澤東的動員,猶如咚咚擂響了戰鼓,召喚人們去戰鬥。於是,全黨的整風運動從延安開始,向主觀主義、宗派主義和藏污納垢的黨八股發起全面、猛烈的進攻。

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