卓克基是清高宗勞師傷財,費幾年工夫,才克服的所謂小金川的七大土司之一。土司宮設在幾條河的匯流點,前臨急流,後倚峻岭,一石塊砌的四方桶子,高達八丈,寬廣約十丈,前棟兩層,後棟、左棟、右棟均四層,屹立萬山中,儼然一座大建築。
下層:上棟是大廚房,巨大的鍋子幾十口,左右為馬廄和下人的住室等,中間的坪頗大。第二層大概也是些下人的住室,及收藏食物器具被服的屋子,有一些高大的木櫥子。第三層就美麗了,有玻璃窗和雕縷而堅厚的木門與木壁。右棟數室,陳設頗精,有狀若貨架和壁相聯的架子,分許多格,格內陳設一些玉如意、小玉佛、銅佛、磁佛,及其他古玩等;有床作長方形木池,無架;有精緻的書案,均是堅木做的,這大概是土司的卧室。左棟為兩大廳,有木坑,桌凳壁飾,都雅緻。上棟為佛堂。第四層:上棟為大佛堂,有幾面大銅鼓,藏經很多,黑底白字,像我們裱裝的字帖一樣,但墨色發光,紙亦堅緻,佛幛很多,綢質的,壁畫因年久,薰黑,看不清楚。佛外圍有很多木軸,可以轉動,這是卷「藏經」的,但上面已沒有經。右棟一小佛堂。左棟是新裝飾的佛堂,壁畫新鮮美麗,馬象獅虎、英雄甲胄等宗教圖畫, 栩栩如生,連屋頂都是。這種神密的美術,我們看見的,除大維喇嘛寺偉大的美麗的壁畫外,要算這裡。前面一小客室,題「蜀錦樓」三字,是一位曾在廣州大元帥府做過事的過客題的,還題了一首不大佳的古詩。前面平台,可容一連人的操練,屋頂佛幡頗多,有高達三四丈的。
現任土司叫索觀瀛,在成都大學讀過書,劉文輝(?)送了他兩架機槍及若干步槍,又卧室里有幾本「三國演義」,以及「蜀錦樓」的題字,可見此人已有幾分漢化 。我們先頭部隊派人向他假道,被他殺了,因此把他打了一下。他率領百多藏兵,竄入深山。我們因其反動,把他財產沒收,但宮裡許多古董器具,群眾不敢要,我們不能拿,仍是原封未動。
宮旁建一碉,系石塊磊上的塔,比屋還高,各層有高尺許的洞,即炮眼。這樣的碉,藏民地頗多。《聖武記》上說碉多麼險,攻碉多麼困難。有一封奏摺上說:「番人」(即藏民)十多天可建一碉,而「官軍」攻下一碉,需時月餘,犧牲士兵常至數百。但實際這種碉不像國民黨築的碉,在山頂及要害地,而是像內地土豪家築的避土匪劫搶的樓子。我們在雲南扎西地方看見很多,湖南也有,叫做箭樓;可以防小匪,不可以御大兵。紅軍經過藏民區,沒有據碉來防禦我們的。
藏民種的地,都是土司的,要向土司納租。土司什麼都派差,燒的柴,吃的肉,甚至門前守衛的都是居民輪派。藏民見了土司就跪下,等他過去了才敢起來。至於土司對地方做了些什麼,只看見土司宮前一條木橋「萬古流芳」的捐名碑上,第一名索長官捐大樹兩根,其餘是該村各戶捐派的。看那些名字,知道有少數漢人在此寄居。