梅溪腳踏五彩祥雲立於諸天之上，眼下是無邊玄妙方廣世界，鴻蒙中金光萬道、渾沌開瑞霧千噴，梅溪眼中神光開闔一覽無極。
只見列菩薩、羅漢、金剛、伽藍、明母、飛天，霄漢琉璃中隱現；諸帝君、天官、星宿、神將、仙童、玉女，丹犀寶台上安身；更有那各色通靈瑞獸、得道妖王、精奇異怪，琪樹瑤花間立足；還有不知名的各方圖騰神靈，或頭頂圓光、或披鱗耀日、或彩羽凌空，千奇萬態難以盡數。
然而這仙家景象、法華世界卻似硝煙甫散，有須彌峰抱殘，見蕊珠宮守缺，蒸騰殺氣猶未散盡。無數神佛仙聖，此時都面帶著敬畏之色注視著一個方向——梅溪與他身後各持法器的眾位仙家與妖神。
耳聞一聲啼喝，一隻金毛巨猿翻著跟斗騰雲而來落於不遠處，它身上的大紅袈裟已經破爛不堪還有煙熏痕迹，腦後的猴毛也燒焦了一塊，手提一根金箍鐵棒指著梅溪道：「梅真人，你挑動這場諸天浩劫，了斷天人因果，玉皇大天尊玄穹高上帝已被打落凡塵，你還想怎樣？」
梅溪微微一笑：「我等證道之人已超脫生死，非為戰而戰，如今大局已定，正應諸天相商，梅某主盟定議而已。」
這時又有一聲長嘯，遠方一金甲天神化身萬丈而起，眉心神目圓睜威風凜凜，只是身上金甲殘破，手中三尖兩刃兵也少了半截。他高聲問道：「梅真人，你叫諸天如何相商？如今之計，你如登凌霄寶殿亦無不可，請勿再起浩劫以傷天和。」
梅溪哈哈大笑：「打落一個玉皇上帝，我再做玉皇上帝？這不等於打我自己嗎，這簡直是毀我道行功果！要我說，諸位不論所修何道所依何教，也不論各家之言天有幾重，這無邊玄妙方廣世界各人叫仙界也好、凈土也罷、天國也可，我只定一名為『天』……拆了凌霄寶殿，立定天台，列天條於其上，我要封天！」
此時梵音鳴起蓮台顯現，一妙曼端莊的女子來到面前。這女子容顏綽約，卻是個未梳妝的菩薩，漫腰束錦未戴瓔珞，衣裳凌亂赤足露臂，手捧的凈露瓶崩缺了口，瓶中插的楊柳枝也焦枯了半邊，樣子有些狼狽，可神情一點看不出異狀來。她款款問道：「請問梅真人，你要定什麼天條，何為封天？」
梅溪呵呵笑道：「不是我定天條，而是諸天仙佛神聖共定天條。所謂封天，就是劃界……觀自在，你受人間香火最多，先就要和你明言……青帝，你說呢？」
梅溪身後走出一名身穿銀絲羽衣的男子，上前與他並肩而立，朗聲道：「不可妄擬天心為己心；不可欺奪他人之信惑亂眾生；不可在世顯聖自稱神——這三條，就是我等擬定的天條。」
……
這便是「夢中人」梅溪所做的那一場奇異的夢。按當時的言語，他已將玉皇大天尊「打落」。而此時的梅振衣正拔下簪欲與大天尊鬥法，彷彿走向此夢境中。夢中預示與眼前所見有奇異的聯繫，卻又有玄妙的不同。
斬仙台四周並沒有須彌峰抱殘、蕊珠宮守缺的景象。如果那夢境是一種靈台展示的話，那般景像應該象徵著天人之亂。夢中人梅溪尚未證入修行門徑，種種仙家玄妙不可思議的境界也不可能理解，夢中所見種種景象都是異化而成。
衣裳凌亂赤足露臂，凈露瓶崩缺的觀自在菩薩，不就是象徵著關小姐化身無法了斷的前因嗎？
袈裟煙熏破爛、腦後的猴毛也燒焦了一塊的斗戰勝尊，不正象徵著梅振衣斬心猿之舉嗎？
至於金甲殘破、手中三尖兩刃兵少了半截的神將楊戩，倒是很直觀，在天庭東海梅振衣真的曾崩缺三尖兩刃兵。
假如有人去臆想這樣一個故事，夢想擁有這一段經歷，卻又未曾見證其中的仙家緣法，只是按通常的理解在腦海中去編排，那麼就會異化出這一段夢境來，夢中呈現這樣的場景。
這夢境確實很爽、很拉風，但斬仙台上已歷證這一切的梅振衣卻沒有半點得意，也許除了自己之外沒人能理解他此刻真切的心情。
梅振衣不明白，自己為何為擁有那樣一場大夢中的大夢？但他卻很清楚，自己不可能「打落」玉皇大天尊，今天斬仙台上這番鬥法，實際上就出自大天尊本人所託。
大天尊修為精進，已將突破有形有神的金仙極致，他要藉此機緣破關而去。但是大天尊能不能成功，這場鬥法之後究竟會生什麼？梅振衣並不清楚，連大天尊本人也說不清。
由金仙極致往上，究竟是怎樣一種境界？此刻的大天尊無法言述，也無人能夠言述。但梅振衣卻知道這求證本身也是一重劫數，比化形天劫更兇險的劫數，大天尊能歷劫成功嗎？
假如這一場鬥法獲勝而天庭猶存，大天尊不在又無處不在，究竟會生什麼呢？大天尊並沒有說，取決於無邊玄妙方廣世界的眾仙家。
夢境中有列位菩薩、羅漢、金剛、伽藍、明母、飛天、諸帝君、天官、星宿、神將、仙童、玉女，各色通靈瑞獸、得道妖王、精奇異怪等等，是想像中的諸天聚齊，但卻缺少了天國眾天使，這並不是有意忽略，以夢中人「梅溪」的見知，根本就不曾知道。
而此刻的斬仙台周圍，只有青帝、波旬、斗戰勝、韋馱天以及天庭眾仙，看來那番場景可能會在鬥法結束後，以另一種不可思議的方式出現，就是自己願所求的「諸天共商」。
一念及此，梅振衣的靈台忽被一物感應所觸動，就是那枚一直隨身攜帶的人皇印。剎那間梅振衣的靈台世界前所未有的通透清明，那一場大夢徹底掃去，彷彿散盡在無邊玄妙方廣世界中。他不再恍惚，抬起明澈的雙眼看著對面的大天尊，微笑著點了點頭。
而大天尊手持玉簪，也正在向他微笑點頭，似將梅振衣剛才的恍惚靈台看透，眼中若有恍然大悟的神情，揮手一簪划了過來。
……
梅振衣靈台恍惚只是拔下金簪的那一剎那，南天門下的眾仙家卻盡皆變色，在他們看來，梅振衣與大天尊相隔九丈，幾乎是一樣的動作舉止，一樣的氣度神情，一樣的點頭微笑。
更令人驚訝的是，梅振衣拔下金簪的那一瞬，靈台神念延伸而開，與整個斬仙台不分彼此，這一微小的玄妙感應，只有求證造化開闢之功才可出現。也就是說，梅振衣竟在此時化形天劫歷盡，成就金仙！
魔王波旬的神色既驚又嘆，鍾離權的神色既喜又憂。青帝似對此早有預料，卻望著大天尊微一皺眉，彷彿捕捉到一絲在場其他人看不到的變化。
對於在場大多數仙家來說，這本應該是恭喜梅振衣的時刻，但梅振衣成就金仙的同時，正面臨與大天尊之間「斬落不論」的鬥法。
……
梅振衣站在斬仙台中央，靈台神念曼延而開毫無破綻，只要他的定心不動、靈台不亂，就沒有任何外來的力量能夠擊中他，這便是金仙靈台造化之功的玄奇，在人世間是無法施展的。
但大天尊在九丈外搖揮一簪，將他的靈台世界從中劃開，立足的百丈斬仙台似延伸開張無限，不論他如何安定不亂，他的「世界」也將延展至失去控制的極限，於消散中斬滅。
梅振衣靈台中「觀」得清楚，如同看見了另外兩個人，揮舞金矛的天使之王梅丹佐以及筆劃天國的清風仙童，大天尊的第一擊竟是——命運之匙！
當年天國演法時，梅振衣曾親眼見證清風仙童揮出這樣的一擊，以梅振衣當時的修為，還不能盡然領悟其中地玄妙，如今身臨其境去面對時，已清楚這一擊真正的強大之處。而大天尊手中只是一支四寸簪，妙用卻真真切切在靈台中變化為命運之匙。
命運之匙划出，靈台世界彷彿打開了一扇不可知的門戶，無論你的定心堅定無比、世界牢不可破，那襲來卻不是任何一種力量，而似不可抗拒的命運，任何大神通法力都無從化解。
梅振衣也沒有去化解，而是選擇了切斷，手中金簪往身前一划。雖然身形未動，斬仙台的邊緣卻似往後延伸，他在後退，彷彿退入了金簪划出的另一個時空，身前留下了一道無形裂隙，堪堪避開這一擊。
以大天尊變化無窮的手段，梅振衣幾乎無可應對，偏偏他選擇了這樣的一擊，梅振衣可是見過加百列怎麼應對的，還曾在靈台中參悟玄通多年，這支命運之匙他也曾研摩良久。
向身前劃簪一切，既是加百列當年以秩序之刃破法的手段，也是大天尊本人面對武則天以簪使出的變化（註：詳見本書125回）。梅振衣同樣以金簪使出，應對得從容無比。
……
觀戰的眾仙家神色更驚，比如長庚星君李白，靈台中略作推演，就知道自己接不下大天尊這樣的一擊。楊戩暗中思忖，自己就算能避開也很狼狽，做不到梅振衣這般輕鬆自如、絲毫不著痕迹。
而魔王波旬卻在推演另一件事情——自己能用一支普通的簪發出這樣的一擊嗎？大天尊那支簪以脂玉髓煉成，當然是最上品的天材地寶，但成器時沒有賦予任何成形妙用，僅僅能隨化身變換而已，就是最單純、最普通的一件神器。
以這樣