提溜轉很意外，轉身問道：「你也是第一次來自在天世界，據我所知，在這裡沒有什麼故友啊？深谷中那位修士究竟是誰？」
「赤精子前輩的弟子阿牛曾來東遊谷做客，私下裡對我說過一件事，他有一位好友法號星河，是金仙雲中子的門下，是雲中子前輩唯一的傳人，曾執掌天庭玉柱洞仙府事務，卻因痴迷於煉器，來到了自在天世界修行……阿牛托我點化此人回頭，若能成功，雲中子前輩一定會感激的。」
梅振衣開口解釋，仙家妙語聲聞中卻講述了另外一番玄妙
最早依附於凌霄寶殿延伸開闢天庭仙界的當然是西王母，兜率天宮也自然出現依附，那時還沒有青牛金仙。其後有太乙、玉鼎、赤精、清虛等十二位金仙幾乎同時到來。第三批來的是東華帝君、碧霞元君與雲中子，這些人都是廣袤天庭仙界的開創元勛。
尤其是東華帝君、雲中子這兩位金仙，開闢了除凌霄寶殿外最大的金仙洞府，大天尊也由此自然延伸造化出廣大的天庭福地，包括如今梅振衣建立東遊谷的所在。
雲中子開闢金仙洞府後，天庭仙界的規模已經相當大了，除了各金仙本門弟子之外，足以接引眾修士飛升至外圍道場駐足。大天尊召集眾金仙約定，天庭乃仙家清修福地，不得在此私鬥，各中樞洞府中事務各金仙自行處置，廣大外圍道場中，由天庭巡海神隊護法，後來者當守此約。
為了招聚眾多仙家共同開闢與鑿建天庭仙界，大天尊與眾金仙約定，世間眾仙家飛升至天庭後，恩怨都應放下，不得在此地繼續糾纏，至於在天庭外的私人恩怨與爭鬥，天庭也並不理會。
天庭巡海護法神隊就是在那時成立的，當時靈珠子還沒有金仙成就。後來的青牛金仙派不出人來參加天庭巡海護法神隊，直到龍空山諸妖王飛升，才由肖妖王補了這個缺。但當時也有一位金仙也派不出人來，就是雲中子。
雲中子開闢的玉柱洞仙府規模與東華帝君的碧桑洞仙府相仿，足有三千多里山河。大天尊靈台相容延伸造化出方圓萬里天庭仙界，玉柱洞外圍道場是天庭最「熱鬧」的地方，各派修士散居雜處，仙家聚集明顯超過天庭其他各處。
原因無他，因為雲中子根本不愛管事，門下又無弟子傳人打理事務，外圍道場中眾仙家一切隨意。天庭巡海大神靈珠子成就金仙之後，開闢的金仙洞府緊鄰玉柱洞，就是因為這片地方事情最多。
雲中子不僅在仙界中沒有弟子傳人，在人間也沒有立道統傳承，他一個人開闢那麼大一座仙府幹什麼？雲中子自己還嫌小呢！他出入仙界人間見證各派修行，搜集研究各種天材地寶，並於靈台世界中造化，不僅是一位煉器狂人，而且是眾金仙公認的「疏狂第一」。
雲中子怎樣疏狂？他曾經解釋過一句話：「我不立道統，是以印證天下各派傳承妙法故。」
這話在一般人聽來是在吹牛了，但云中子就是這麼印證的，最重要的手段是煉製各派法寶。對於煉器之道梅振衣當然很清楚，假如別人手裡有一件法寶，煉器高人完全可以煉製另一件比他威力更大的法寶，但是煉製一件一模一樣的法寶卻要難得多。
據說大天尊的玉骨扇、觀自在菩薩賜給玄奘的紫金缽，雲中子都曾借來研究，仿製了法寶。按現代的話來說，山寨得很成功，不僅材質、器形完全一樣，妙用也有九成神似。
有一些鎮派之物是很忌諱別人仿製的，而且幾乎無法仿製。比如雲中子曾到九天玄女宮欲借鎮宮九神器觀摩，當時九天玄女還在，拒絕了其他的要求，只拿出了一支七星峒演示了七情分傷之音，並且很明白地告訴雲中子：「不希望你仿製，而且你也仿製不出來。」
雲中子果然仿製不出一樣的，連煉器材料都沒找到。但他返回玉柱洞仙府之後閉關很長時間，煉製了一件神器七情鍾。材料與器形完全不一樣，御器心法也不同，卻能倒轉七情分傷之音化為七情合擊。
這已經是不可思議之煉器成就了。雲中子本人卻對這件神器不滿意，沒有放入仙府收藏中，而是送給了壯著膽子上門拜訪的鐘離權。鍾離權拿到這件神器發現不適合自己用，就順手賜給了世間東華門收藏。
為何說鍾離權是壯著膽子上門拜訪？雲中子如此煉器是一種相當兇險的事情，強如梅振衣者，自己煉器很有把握，但仿製別人法寶也難保不會損毀，煉器中途損毀很可能會有衝擊損傷，對旁觀者也有危險。
玉柱洞仙府中經常有驚天動地的爆裂聲，那是雲中子煉器失手損毀了，好在地方很大，也只有他一個人。
各門各派煉製法器都與本門修行心法相印證，要想「仿製」出一樣的東西，必對煉器之人的當時修鍊過程有通透的感悟，能親身印證法寶成形時賦予了怎樣的妙用？而且不一定能找到同樣的天材地寶，不一定有同樣的機緣。
就拿梅振衣的雷神劍來說，是他親手煉製的，但要梅振衣自己再煉製一支雷神劍也幾乎不可能，同樣的機緣不會再有。梅振衣領悟煉器之道的極致境界，這些道理已經完全明白，想必那位前輩金仙雲中子也是明白的。
所以雲中子的煉器狂行，更重要的目的不是法寶本身，而是印證天下各派修行種種機緣以及歷程。四處採集各種天材地寶的過程，也是在極大地增長靈台造化見知，所以他才能造化出那樣廣大的一座金仙洞府。
這些道理梅振衣自然明白，但別人未必明白，比如雲中子數百年前所接引唯一的傳人星河。
七百年前雲中子到桃源洞仙府拜訪金仙廣成子，與廣成子來了一番演法印證，領教了廣成子的法寶翻天印，大為讚歎，於是留在桃源洞做客，借來翻天印研究了很長時間，回去之後就想仿製了。
他發現自己的修行見知尚且不足，需要從修行入門時發端印證，於是以本尊法身入輪迴重新見證一世修行。這種入輪迴並不是殞身或被斬落，而是與東華帝君下界一世托舍為狄仁傑差不多。
雲中子托舍下界這一世名為仰定岩，在夜郎獨山一帶娶了一位苗女，生了個兒子叫仰星河。苗女與與仰定岩的關係和梅振衣與玉真相似，最終沒有仙緣。這一世盡回歸天庭之後，雲中子傳法訣接引仰星河修行，他終究超脫輪迴飛升仙境，拜在雲中子門下法號星河。
狄仁傑的子孫是不是東華帝君的子孫？當然不算！但星河畢竟飛升成仙了，他與雲中子的關係既是師徒又類父子。星河來了之後，雲中子將所有的事務都交給他掌管，自己還是專心煉器，星河儼然就是玉柱洞之主。
星河得自雲中子的傳承，當然也精擅煉器，以他的出身，想要什麼樣的法寶幾乎都有，無需自己動手。但他也染上了雲中子的疏狂之氣，喜歡仿製自己所見過的各種法寶，一般的手法，卻總不如師父那般得心應手。
雲中子曾勸過他：「我煉器實為煉人，做天人普照之觀，你若參不透這個境界，無法得我的金仙真傳，徒然無謂煉器，玉柱洞仙府中也不需要你煉製的那些法寶。」
星河反問：「那您是怎麼參透的呢？」
雲中子：「從煉器中參悟。」
星河笑了：「既然如此，為何勸我？」
雲中子嘆了一口氣：「你畢竟不是當年的我，路途看似同一，由形入神者難，你刻意效我有失偏執，待到你能煉我未能煉之器，將省今日之失。」
以雲中子本人外現的行止，很難勸得了星河，而真正的修為境界又無法空談。恰在這時，雲中子仿製青蓮寶燈徹底失敗了。
青蓮寶燈的材質就是純凈青玉達到淬鍊之極，對於別人來說難得，對於雲中子只是小菜，材質器形都完全一樣，但無論如何也沒有同樣的妙用。後來雲中子自己放棄了，說了一句：「此非我所能煉之器。」
星河的狂勁卻上來了，開始煉製青蓮寶燈。雲中子勸阻道：「以你的修為莫做此妄想，此非僅憑煉化之道能成之器，除非我的玉柱洞成佛國靈山。」
可是星河偏偏能「煉成」寶燈，材質與器形完全一樣，以各種材料為燈芯合器，似乎也能模仿出各種妙用來，卻總是似是而非。於是星河未聽勸告，不知做了多少次試驗，耗費了多少天材地寶，總是差了那麼一步未成。
雲中子屢勸無用，終於把星河叫到眼前下令：「不得在玉柱洞中繼續煉製青蓮寶燈，也不得再徒然損耗洞府中的天材地寶。」
星河跪拜道：「那弟子請求去洞府外煉器。」
雲中子長嘆一聲：「唉，你仿製青蓮寶燈這麼長時間，卻堪不透此燈的真意何在？若不息此心，就不要回來，除非你能帶回真正的青蓮寶燈。」
星河離開天庭，受願心接引來到自在天世界，鑿建了青玉穀道場專心煉器，迄今快三百年了。梅振衣與提溜轉在青玉谷外看見的萬點星光飄遊景象，應是星河在谷中試煉燈芯，模仿出青城山仙游聖燈的奇觀。
提溜轉聽完之後，卻問了另一句話：「那位雲中子前輩的煉器之道，比明月仙童如何？」
梅振衣