在李隆基下「分制詔」三天前的七月十二日，太子李亨在將士的擁戴下於靈州自行登基，改元「至德」，尊李隆基為「上皇天帝」，任用郭子儀、李光弼為將，收攏各鎮軍馬，已經取得了皇權正統地位，可憐南行途中的李隆基還蒙在鼓裡，不知自己莫名就成了太上皇。
李隆基入蜀之後，永王李璘奉詔前往長江流域就成了師出無名，因為已登基的李亨不承認這道詔書，也不會認可這種南北分權的格局。新皇李亨在當年十二月對永王李璘下達了討伐令，由於第二年正月安祿山被其子安慶緒所殺，李亨圖謀進攻長安，北方戰勢正緊，一時還沒有顧及到江南。
但永王李璘並不知情，就算知道也不會認為自己抗旨，仍然奉詔出師，沿江東進一路聚集兵馬、邀集各種勢力支持，眼看天下剛剛經歷君臣反叛、父子逼宮，緊接著又難免上演兄弟相殘的一幕了。
這一番大亂，不僅牽涉到朝堂貴胄與人間百姓，也牽涉到了天下修行各派，甚至包括已超脫輪迴的仙家。
時間再回到六月十五日，皇太子李亨率軍北上，皇上李隆基的車馬南下，馬嵬驛一帶又變得空空蕩蕩，這裡離長安很近只有一天多的路程，隨時在叛軍的襲擾範圍之內。
離馬嵬驛不遠有一座望煙山，在山頂上可以清晰地看見遠方的驛道，還有沉玉寺後院那株曾「縊死」楊貴妃的梨樹，楊玉奴醒來的時候，發現自己靠在望煙山上的一棵樹下，身上的貴妃服飾換成了一套道服，並不是太合身稍微有點緊，擠得胸口鼓漲漲得，但衣袍寬大勉強還能穿。
她有些迷糊還沒有完全清醒，睜開眼睛看見了山下的馬嵬驛與沉玉寺，突然回憶起了自己的遭遇，堂兄楊國忠一家被嘩變的士兵所殺，自己也被寵愛她的天子賜死，那麼現在她變成孤魂野鬼了嗎？楊玉奴下意識地想站起來，卻現全身酸軟無力。
「姐姐，你醒了嗎？」她突然聽見旁邊有人在說話，轉頭望去。樹下還站了兩名女子，其中一人她十分熟悉，儘管已經快三十年沒有見面了，但還是一眼認了出來，就是她的親妹妹楊玉環。自從十歲那年父親死後，她與妹妹分別被族中兩位叔伯領養，至今才見到第一面，而楊玉環的容顏，只是二十五、六的樣子。另一個女子約二十來歲，相貌十分奇特，頭淺黃色略微有點棕色，眼睛很大，眉毛很細很長，五官看上去有些怪但卻不難看，甚顯得妖異艷麗。如果是幾十年前就見過她，還能認出此人就是劉金蟾，形容卻有了微妙的變化，如今的劉金蟾也修行大成，初窺飛天之境。
暗中以神念傳音，指點高力士做手腳，暫時斷了楊貴妃的氣息血脈，待安葬後又把她救起喚醒的人是劉金蟾，楊玉環如今還沒有這麼高的修為。
楊玉奴吃了一驚想說話，喉嚨里卻咯咯作響，說不出完整的字句，劉金蟾面無表情地說道：「楊玉奴，你全身氣血運行尚未恢複，喉間也有傷，暫時不要亂動也不要說話，調養幾月方可無恙。」
楊玉環在楊玉奴身邊跪坐下來，握著她的一隻手歉然道：「姐姐，我們特意趕來卻只能救你一命，做不了更多的事，……不要擔心，你已經沒事了，想去何處安身，我們都會幫忙的。」
楊玉奴說不出話也無法追問更多，一時之間反應不過來這麼多的事，目光掃過楊玉環的容顏又望向遠方的驛道，變得傻傻的，眼淚止不住地又流了下來。
「山下的寺院叫沉玉寺，楊玉奴已沉，這座山叫望煙山，你就把這半生的經歷當作一場飄散的雲煙吧！」劉金蟾淡然地勸道，說話時眉頭微皺滿懷憂慮。
金蟾所慮最主要的並非世間事，梅振衣帶領山中一批弟子離開已經十幾年了，劉海飛升成仙也已經五年了，至今沒有一點消息，他們應該在相助胡春救人，不知成功了沒有，會不會出什麼意外？相比人間亂象，金蟾更擔心這些。
如今天下大亂，梅家少主人梅應行召集梅氏子弟組織民勇，防止叛軍進犯劫掠蕪州，正一門掌門應願仙子則約束弟子安守三山，莫為亂世動搖修行定心，也不知在仙界與崑崙仙境的長輩們怎麼樣了？
此時做為掌門的應願，最重要的任務當然是守護宗門，兵亂雖暫未波及蕪州，但天下難得清靜，包括修行福地正一三山亦受其擾。蕪州刺史宇文摩、菁蕪山莊少主梅應行、正一門掌門應願，都從不同的渠道接到了各種傳書與傳檄，其中有朝廷來的，有安祿山叛軍來的，也有永王李璘來的，甚至包括天下修行各派來的。
刺史宇文摩接到了長安城破之前朝廷的飛詔，命各地方整頓軍馬馳援平叛大軍，還有安祿山在洛陽出的傳檄，勸各地長官率眾歸順大燕。宇文摩做為唐臣當然先忠於朝廷，可惜他根本抽不出軍馬來，蕪州地方府兵名冊上雖然登記了兩千人，但這些人幾乎上不了戰場，一聽說要打仗了，甚至有一多半人連影子都找不著了。
江南富庶之地已太平很久，別說沒有受過訓練的士兵，就連軍械庫里的刀槍大多都上了銹，最近的一場戰爭是七十年前徐敬業叛軍攻打蕪州，當時大將軍梅毅整頓軍馬登城抗敵，但也只是在城中據守不敢輕易出城決戰，今天就更別提了。
刺史正在憂愁間，菁蕪山莊的少主梅應行來了，身邊跟著一名叫櫻寧的女子還有隨行的家將。梅應行要效仿當年梅毅，組織民勇準備拒敵，而且他的志氣卻更大，對刺史說道：「我曾祖南魯王梅知岩，當年在蕪州起事非為一己野心，只求保境安民，我今日願相助太守組織兵備兵勇，抗擊叛軍南下。」
就像溺水的人抓住了一根求命稻草，宇文摩連連稱謝，同時不無擔憂地提醒道：「江南兵備荒廢已久，無能戰之兵，更無領軍之將。」
梅應行身旁有一人道：「我曾在邊鎮軍中效力，與胡虜做戰多年，願領蕪州之軍，請太史榜招募民勇，我家公子也招集了兩千族中子弟。」
此人是梅六之子梅效，梅六死後他被二伯梅二南收養，自幼在梅氏家塾讀書……卻對武藝兵法更感興趣，被梅毅舉薦到軍中，立軍功累官至左千牛長史。長安兵亂之時，他率家將把南魯公府的親眷護送到烏梅山莊，又立刻南下回到了蕪州，梅效與梅應行一見面，商量欲效仿當年梅知岩與梅毅事，兩人一拍即合，其時櫻寧也被梅應行從龍隱島找了回來，幫著一起出謀劃策。
宇文摩不僅答應了他們的請求，還往浙東聽濤山莊寫了一封信求助。這位刺史摩竟然出自修行世家聽濤山莊，想想也不意外，聽濤山莊子弟並非人人適合修行，其中有人考取功名做官也很正常。
青漪三山中的應願也收到了類似的求助信，卻是來自青城劍派。李隆基到了成都，派永王李璘沿江而下收攏兵馬招集各方勢力，其中就牽涉到青城劍派。
隱居世外的清修之人，怎會涉及這些事？其實從五湖亂華時就有這種事了，及至唐初，梅孝朗率大軍平定突厥叛亂，軍中就有妙法門與東華門的修士，對方也有薩滿大巫助陣，青城劍派的戒律以及祖訓並不提倡弟子插手世間紛亂，但一個門派並不是抽像的存在，門中修士與世間各色人等還有著千絲萬縷的聯繫。
青城劍派太上掌門晚談亭幼年喪父，是被好心的鄰家接濟撫養成人的，鄰家之孫高仙琦如今是永王李璘麾下大將，帶著李隆基的詔書以及永王李璘的信，來到青城劍派求助。晚談亭決定出山，掌門四季書與門下十餘位弟子也決定相隨。四季書命掌門大弟子云飄渺與一眾晚輩弟子固守青城道場不得外出。
此刻天下時局非常亂，唐軍、叛軍、番軍中也是派系林立，西域一帶各族有的與李亨合作希望在平叛中撈點好處，有的則趁機圖謀做大，屬國吐蕃趁大唐西北邊鎮空虛派軍攻佔安西四鎮，佛家、道家、景教、薩滿各教中很多門派的修士多多少少都插手了。
誰都認為自己站在正確的一方，在做該做的事情，一旦己方勢力壯大，那麼人間傳承基業也將開枝散葉，就算本意不想插手世間凡人的爭鬥，但誰不希望自己一教的門戶光大呢？而且各派修士包括已超脫輪迴的仙家，都有一種隱固的道心，認為自己修證的道路最適合指引世人，不願見「外道」做大，見斥見謗。
人間亂斗同時伴隨著修士之間的鬥法，你出手我也出手，這也許改變不了時局，卻極大的增加了爭鬥的規模與殺傷力，修士之間互有損傷勝負因此結仇結怨，到最後往往已經脫離人間戰場，純粹成為修行人及修行門派之間的紛爭，甚至蔓延到崑崙仙境中各派與眾散修之間。
有很多清修多年不問世事的修士被動地捲入，同時各教派的世俗弟子門生的摩擦越來越大，有的門派被滅，有的門派遭受重創，也驚動了仙家，易水仙人與好幾位天庭巡海神將突然下界，也與人間修士的動亂有關。
應願前世是一株修行至世間法盡頭的段節梨樹，經歷天刑失敗輪迴重修，她明白何為天刑、何為輪迴、何為超脫？根本連插手這些事的心思都沒有，再加上守護宗門職責所在，不敢擅做主張，對於各派系的求助或拉攏都婉拒。但應願並未阻止梅應行以梅家的名