「陽神變換分身」看上去就是另外一個自己，但也不能單純的這麼理解。千人有千面，一人也有多面，對於一個普通人而言，在生活中就扮演著不同角色、擁有多種身份，每個身份都有不同的內涵、責任、情感與行為方式。
比如有人在下屬面前傲慢難伺候，在領導面前又裝孫子，對陌生人冷酷無情，在家人面前又變得和藹可親，在單位可能是一位彬彬有禮的人，上了網披上馬甲時，又變得憤世嫉俗髒話連篇。如果說化身，這些都是化身，人格中的種種剖面。
對於修行人來說，首先要作到的是真妄合一、真如不二，在這個基礎上繼續修行，歷苦海劫見前世種種，靈台是否能安住無恙，就在於對此生之我的明晰？否則在苦海中會墮入輪迴，這一劫是過不去的。
前世種種就是世間眾生輪迴萬象，所見是我亦不是我，這一段經歷卻是此生修行的見知，也是修成陽神變換分身的心境根基。明晰此生之我，在此基礎上繼續修行，超脫爐鼎之限，變換身外之身。陽神化身依緣法而修成，剖析一個清晰完整的我，這不是別人仍然是自己，比如梅振衣修成的純陽化身，就是世間行游有所做為的那個他。
從心境上來說是如此，從神通上來說卻另有玄妙，化身等同於我並無分別，擁有此人格所具備的神識記憶與能力，也可以是神通法力。這當然不能憑空而生，也是法力修成，滅一化身如傷一命，神通法力也會有相應的折損。
繼續往上修行，並非是要分出多少個化身來行走世間，而是要在心境中將自我的各各層面清晰的展現，以達到一生歷證圓滿。此所謂「化身五五」，指的未必是二十五個化身。而是五方五位明晰無礙。當然了，也有人在演法之時分身五五，其目的在於向晚輩弟子展示境界，以堅定其修證之心。
俗話說一心不二用，但是有了陽神化身變換神通，鬥法時可以同時使用多件法器，平時也可以同時做幾件事情。以陽身化身行走，需要時刻消耗法力維持，若沒有特定的目的，一般修行人不會總是分出陽神化身。
修行中達到一生歷證圓滿即可，不必也不可能無限制的分出化身，除非有佛陀、太上那樣的大神通法力，而那種境界，就不是小小的地仙所能企及了。
修至化身五五次第圓滿，再往下修行要將所有化身變換合一，也等於自我人格中的種種剖面完美融合。這一步也很難，修成之後的境界稱為「待詔」，一世修行明晰無礙。修為已到世間法的盡頭，只待天刑到來，也可主動選擇飛升。
梅振衣分出純陽化身帶著提溜轉坐車離去，本人還留在九林禪院中，只聽喬覺說道：「梅公子在此不必稱菩薩，稱我喬覺僧即可，你有何事要與我商談？」
梅振衣：「喬覺大師，就在這幽冥教主法座前，我想問您幾句話。」
喬覺：「但問無妨。」
梅振衣回頭看了一眼九林禪院的大門，那是提溜轉離開的地方。又轉身問道：「一世盡處歷中陰光明鏡，而後再入輪迴，菩薩引眾生入幽冥世界將一世功業展現分明，此為大功德。但也有人天年未盡而橫死，未歷中陰光明鏡，機緣巧合自感成陰神，因執念未消留神於世。是不是該給他們一個公平的機會？」
喬覺笑了笑反問道：「什麼樣的機會？」
梅振衣：「以陰神身盡天年，若執念消則自入輪迴不必多言。若執念不消，那就讓它們懷著這一生的執念吧，待天年盡，再引入幽冥世界。」
喬覺想了想似是自言自語：「若陰神已留於世，世人當有敬畏驚怖，執念消或天年盡再入輪迴，應當如此。」
梅振衣：「既然應當如此，你為何沒有這麼做呢？」
喬覺：「你入幽冥世界曾答何為菩薩行，視眾生為一人，合萬念成一念，無人能與我有此說。」
梅振衣：「今天我能與你有此說嗎？」
喬覺點頭道：「能，就這麼說定了。」他做事好乾脆，這麼重大的一件事情，一問一答間就決定了。
梅振衣又道：「我還有一事要請教。」
喬覺微微有些意外：「梅公子還有何事？」
梅振衣：「當然是為提溜轉的事，我不知世間還有多少提溜轉，但是如我一般肯入幽冥尋人者不多，有修行的陰神被收入幽冥世界，未必次次都能有人把它們帶回來。假如它們自己不願意入輪迴，就想在此世修行，菩薩怎麼看？」
喬覺嘆了一口氣：「入輪迴者，哪有願與不願？」
要是問世上的人：「你願不願意死？」沒有一個人會願意的，但是身在生死輪迴中誰也勉強不得。幽冥世界只是將去世之人的中陰光明境引入層層幽冥境而已，並沒有決定誰的生死，地藏菩薩也沒有額外改變任何事。可以這樣理解地藏菩薩所發下的大宏願——世上眾生入輪迴時，皆得自性光明，如此之世間再無地獄。
梅振衣自知失言，立刻改口道：「我不該說願不願，而應說能不能，陰神修為已破天年之限，應以其修行論歲月。」
喬覺笑了：「梅公子此話多餘了，依方才所言，如提溜轉之屬，修行已破原有天年之限，修行歲月未盡自不必入幽冥世界，這些有修行的陰神之屬若不願早入輪迴，自己就不要亂闖幽冥世界，你說呢？」
明月在一旁拍手道：「喬覺和尚說的是正理，提溜轉以後是不會亂闖了，她也不該亂闖……梅振衣，清風哥哥說你不僅會帶回一個提溜轉，還會為天下陰神與幽冥教主理論，以免後事紛爭，他說對了。」
梅振衣：「清風仙童的推演之功果然神妙，來之前連我自己也不知，還是在幽冥世界中想到的。」
明月搖頭道：「清風哥哥未推演，他就是猜的……你們理論完了，我可以去找提溜轉了嗎？」
梅振衣：「仙童請自去，她正在往敬亭山下的馬車中。」
明月一副爛漫的可愛樣子，朝梅振衣搖了搖小手道：「那我去找她玩了，謝謝你！」言畢轉身走向山門殿消失不見。
這位仙童真是不帶一點俗世心機，其實梅振衣應該謝她才對，但她卻對梅振衣說謝謝，因為梅振衣把經常陪她玩的提溜轉從幽冥世界帶回來了。
……
提溜轉正賴在梅振衣的純陽化身懷中說話，車廂中突然發出一聲笑，明月仙童憑空出現在兩人面前，提溜轉嚇了一跳，趕緊鬆開手坐直身體。
明月倒沒有什麼驚訝的表情，看著梅振衣笑道：「又看見你了，恭喜你修成陽神化身變換。」
車廂里高度有限，明月個子小站著沒問題，梅振衣只能坐著拱手道：「微末修行，在仙童面前不值一提。」
明月又一指提溜轉：「你當年若是執念已消，早就入輪迴了，但現在若執念不消，對修行又有礙。出入幽冥世界歷盡苦海劫，應當已清楚當年是怎麼落下山崖的吧？」
「是被人推下去的。」被人謀殺應是生前的仇恨事，然而提溜轉的表情卻很有些不好意思，彷彿說出來很丟人似的。
提溜轉死得冤吶，按現在的話來說她死於三角情殺，而且到死都蒙在鼓裡。她原本是山村里長大的姑娘，村裡有個小夥子暗戀她，卻另有一個姑娘看上了這位小伙，非常之痴迷。那姑娘找了個機會委婉地向小伙表達心意，希望他能請媒人到自己家提親，不料這小伙卻說正準備求爹娘上提溜轉家求親。於是慘劇發生了。提溜轉上山採藥時，在懸崖邊彎腰摘一株花草，剛剛站起身立足未穩，背後有人輕輕推了一把……她到死也不清楚究竟發生了什麼事，而且在她「死」後，那個姑娘終於如願以償的嫁給了心儀的小伙。在幽冥世界中經歷幽境，歷苦海劫成就不滅神識，提溜轉這才恍然大悟。
世間萬象無奇不有，竟有人心狠毒如此，提溜轉也是個糊塗鬼呀！梅振衣暗自嘆息，提溜轉卻沒有什麼怨恨之意，反而有些緊張的又解釋了一句：「梅公子別誤會，其實我和那男的一點關係都沒有。」
這句話把梅振衣給逗笑了，看來如今的提溜轉執念早消。那些都是過去二百年的身前事了，當事之人除了提溜轉早已作古。
明月眨了眨眼睛問道：「提溜轉，你叫什麼名字？」
「姓何，小字賢姑。」提溜轉低下頭，聲弱的就像蚊子哼哼。
「管閑事的閑嗎？」梅振衣追問道。
提溜轉：「不，是賢慧的賢，我生前不識字，現在才清楚。梅公子，你還是叫我提溜轉吧。」
原來她也曾姓何，何賢姑這個名字怎麼聽怎麼像何仙姑，梅振衣莫名感到一陣悲憫，回想起何家村眾人的遭遇，也就沒有繼續追問下去。他從懷中取出一桿白面小幡朝明月道：「仙童，能不能求您幫個忙？」
明月：「你今天把提溜轉帶回來了，我可以幫你一個忙，有什麼事就說吧。」
梅振衣：「此幡叫作煉魂幡，本是一位妖道作惡之物，我師孫思邈將它交給我，囑咐我藏此神器勿再為禍人間。人有惡而器無罪，但此物之用實在太過陰邪，仙童能否幫我