（本章標題與文中藥田借用了《仙路煙塵》書名與《邪櫻》的書名及作者名。偷懶取巧，呵呵，開個玩笑。）
「身同夢幻非真有，事比風雲不久留。既能洞達須剛斷，煩惱魔空過即休。……」
這是風君子在菁蕪洞天中仰天背手，口中念念有詞在背一首古詩。是他約我來此的，要傳我四門十二重樓中第三門第八重樓「嬰兒」的口訣與心法。很反常，他沒有用陰神出遊傳法，而把我約到了絕對沒有外人打擾的菁蕪洞天。這是一個星期日大白天，我到的時候他已經在了，但就像沒看見我一樣在那裡背了很久的詩訣。
聽到他念出那幾句詩，我終於忍不住打斷他：「風君子，你到底有什麼煩惱？怎麼今天發出了煩惱魔空的感慨？以前可從來沒聽你說過這樣的話。」
風君子終於轉身對我說話：「和尚說的『菩提即煩惱，煩惱即菩提。』在這人世間有業力就有煩惱，縱有一身神通，也只是相比普通人可憐的自由。」
「你怎麼會想這麼多？碰到問題了？」
風君子：「是的，我羨慕你。」
「羨慕我？這話從何說起！」
風君子：「你有不解之時，可以問道於師。而我心中有不解，卻不知問於誰，只能問於天，可惜老天爺不曾開口。」
「好像有人說過。修行到最後，都要問道於已。」
風君子：「話是這麼說，可太難了！實話告訴你吧，自從上次在昭亭山背誦半卷天書之後，快一年半了，我的修行境界沒有尺寸之進，遲遲不能有任何突破。……想那七葉，雖境界未到，但情況與我是差不多，不知他此次閉關會有什麼收穫？」
「那你教我的四門十二重樓，自己到底修鍊到什麼境界？」
風君子：「你是不是擔心我教錯了？這你不必擔心，我教你的丹道修行次第是絕對不會有錯的，但真正的天道如何卻非我所能授，那最後一步飛升超越要靠你自己。等你修完了三門九重樓，遲早也要面對。」
「等等，你說修完三門九重樓就是世間丹道的盡頭，那最後還有一門三重樓是怎麼回事？」
風君子：「那是我的修行，與你無關。今天對你說罷，這四門十二重樓雖然是我所創，開始的三門九重樓我自己根本就沒有修鍊過，你是世間修習這門丹道的第一人。我的修行與這世間其它所有人都不一樣，是從飛升之後的境界從頭開始的。第四門第十重樓境界為『問天』，我突破這層境界而創四門十二重樓，第十一重樓的境界為『忘情』，我達到這層境界而創世間三夢大法。但是進入忘情境界之後，卻遲遲無法更進一步。」
「老天，從飛升之後的境界從頭開始，那你怎麼沒飛升還在人間？」
風君子：「你問我我問誰？要不是當年天月仙子告訴我，我這一生一世都蒙在鼓裡。你是我的傳人，有些話我遲早會告訴你的，但現在還不是時候。你問也沒用。」
「那我不問了，但守正真人曾經說過一句話——丹道越往上修，境界越難突破，幾十年沒有更上一層樓的情況也是很常見的。你小小年紀，一年半時間沒有突破一層境界也很正常。」
風君子：「那是兩回事，修為無法突破總還知道路如何。而我今日是身後有餘卻眼前無路，想另闢溪徑又無從下手。」
風君子一直指點我修行，還從來沒有談過他的修行，今日是第一次聽聞。看來平時他的困擾不少，尤其是三戰七葉不下之後，這小子想的更多了。我沒法指點他，只能安慰：「修行這種事情，就是遇事做事，欲速而不達，你成天這麼想恐怕也用處不大，還不如不想順其自然。」
風君子：「到我這種境界，已經隱約可見過去未來許多事。你說能看見，插手好呢還是不插手好呢？不插手，我的修行也無法再進一步，如果插手試試，又違反了很多東西。」
「你如果真的能見過去未來，就告訴我，我的親生父母是誰？」
風君子：「我要傳你『嬰兒』的心法與口訣，境界突破之後，面對苦海天劫，自己就會明白。……其實我若是你，我早就明白了，只不過你身在其中而已。別告訴我你自己想不到，只是你不願意去想，因為沒有證據。……你的苦海天劫我清楚，可我的下一重天劫卻沒有人清楚。近日總覺惶惶不安，看不透天劫以後。」
「什麼天劫？」
風君子：「我要面對的，叫作『世間劫』，隱約知其大意，卻不知究竟如何。……算了，想也沒用，歷劫渡劫就是了！現在，我要教你心法與口訣了。按規矩，你跪下，我要問你幾個問題，這些問題我沒有答案，只是考你現在的心境能否傳法。」
我跪下道：「你問吧。」
風君子：「你為什麼要殺人？」
「你說什麼，你指的是誰，湯勁還是付接？」他這句話讓我大吃一驚。
風君子卻沒管我怎麼回答，接著自顧自的又問了一句：「那你為什麼不殺人？」
「你到底想說什麼？誰會莫名其妙殺人？」我摸不著頭腦。
風君子仍然沒管我的回答，接著問：「七葉是英雄嗎？」
「你說呢？」我覺得風君子問話古怪，他嘴上說沒有答案，其實心裡一定有想法，分明是正話反說的意思，所以我來了一句反問。
果不出我所料，風君子說了一大串：「你我不認為他是英雄，但天下人認為他是英雄，他自己也認為自己是英雄，他不會認為自己做的事是錯的，原因就在於此。他的修為精進，在他那條路上越走越遠，原因也在於此。」
我接著反問：「那為什麼不殺人呢？或者說不隨便殺人呢？除了法律或戒律之外。」
風君子：「這是一個老問題了，如果在世俗間，人們會告訴你兩個理由，一個是宗教，一個是常理。宗教會告訴你那樣要下地獄；常理會告訴你因為你自己不願意，你也是一個人，也不希望自己被殺。假如你不相信地獄也不在乎被殺，那這兩個答案都行不通。你能給我第三個答案嗎？」
「唐老頭好像講過蘇格拉底的一番話，我還能記住。我們必須與自己相處，而且一生不能與自己相離，所以我們不願意殺人，因為我們也是人。我們不願意與一個可能也會謀殺自己的人共度一生。」
風君子：「也勉強算個答案，至少你說出了『與自己相處』這句話。至少嬰兒的心境到了。你還記得我在善結大會上也提到嬰兒心境了嗎？」
「當然記得。你說了天下人對我的十六個字評價，又說了我對自己不是這番評價。我在想哪一個才是真正的自己，後來又想到其實那都是我石野。」
風君子：「說的好，可以傳你嬰兒的口訣了。我問你——《老子》這本書中，共有幾處提到嬰兒的概念？」
他這是要考我引經據典的功夫嗎？這句話一般人還真不容易答上來，不過我沒問題：「總共有三處，第一處在第十章中『載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？』第二處在第二十章中『眾人熙熙，如享太牢，如登春台。我獨泊兮，其未兆，沌沌兮，如嬰兒之未孩。』第三處在第二十八章中『知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。』……這些就是『嬰兒』的口訣嗎？」我已經了解他的語言習慣，丹道口訣總是從經典中信手拈來，所以有最後一問。
風君子：「書背的倒不錯。這些都是也都不是，你還漏了一處。丹道中的『嬰兒』也稱『赤子』。《老子》第五十五章開篇是什麼？」
我答道：「含德之厚，比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏。」
風君子：「這一句才是口訣。」
我有點疑惑地問道：「這段文字你教過我，接下來還有一句就是『骨弱筋柔而握固。未知牝牡之和而朘作，精之至也。』那不是我未入門前你教我的『安神守竅一陽生』的口訣嗎？」
風君子點頭：「不錯，後面就是『一陽生』的口訣。丹道修行轉了一大圈，你又回來了是不是？此時的一陽生已非彼時的一陽生，而是神陽出現前的嬰兒。過玄關而胎成，再經歷換骨天劫，你已經求證了返回先天的一種存在。那『毒蟲不螫，猛獸不據』的意思就是這種存在已經是一種超越，它是發自純粹的內省；而另一個意思就是當你重新以混沌之眼再看世間時，要小心護持，不要再入輪迴迷失。……丹道修行，以此最為兇險。」
「兇險？」
風君子：「是的。很多人只修大道，不修術法，也不追求神通。比如我教你的四門十二重樓丹道，如果只教這些沒教你別的東西，你會用那些神通嗎？」
「好像那些神通道法，丹道本身中無。」
風君子：「話雖這麼說，但有悟性的人可以觸類旁通，比如御物、御器之術丹道修行到一定境界自然就會掌握，師父也就順水推舟教了。但還有一種人，就是一心求大道不問神通，但到了嬰兒境界，神通自然而然就有了。所以很兇險。」
「什麼叫神通自